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教育子女感言

发表时间:2023-05-27

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我们知道:诗词可以抒情,诗词可以言志。其实,诗词还可以教育子女,今天我们就来看看古代的名人是如何用诗词来教育子女的。家庭是人生的第一学狡。父母是孩子的第一任教师。有着五千年文明史的中国,历来重视家庭教育,出现了许多善于教育子女的家长,也留下了许多脍炙人口的教子诗词。因为教子诗词诉之于情感,抓住了教育契机,所以能够深刻地感化子女。

西汉时的东方朔,是朝廷中的一个大臣,向以滑稽著名。他是一个大隐士,但不隐于山林,却隐于朝廷,因此,他也很希望自己的儿子能做到这一点,请看他的《诫子诗》:

明者处世,莫尚于中。优哉游哉,于道相从。首阳为拙,柳下为工。饱食安步,以仕代农。依隐玩世,诡时不逢。才尽身危,好名得华。有群累生,孤贵失和。遗余不匮,自尽无多。圣人之道,一龙一蛇。形见神藏,与物变化。随时之宜,无有常家。

东晋田园诗人陶渊明,不为“五斗米折腰”,辞官回乡耕田。他希望他的儿子长大后要善于思考,做一个孔常孔子的孙子子思)般的圣贤人物。他写有一组《命子》诗,第二首是这样的:

卜云嘉日,占亦良时。名汝曰俨,字汝求思。

温恭朝夕,念兹在兹。尚想孔常庶其企而。

陶渊明的诗,“篇篇有酒”,晚年,他发觉自己的五个孩子,智力都十分低劣,便写《责子》诗一首:

白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。

陶渊明平时酗酒,从遗传学角度看,对后代影响是显而易见的,但他不懂此理,只责怪儿子,而不批评自己,并且还要“且进杯中物”,实属荒唐而可悲了。

唐代大诗人白居易在《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗中写道:

新年逢吉日,满月乞名时;

桂燎薰花果,兰汤洗玉肌。

怀中有可抱,何必是男儿!

白居易处于封建时代,终生无子,却能超脱封建观念的羁绊,其德行岂能与那些信奉“男大读诗书,女大逐鸡狗”的庸俗之辈同日而语!

唐代的'诗圣杜甫,希望他的儿子宗武“饱经街”、“爱文章”,向圣贤看齐,请看他的《示宗武》诗:

觅句知新律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。

假日从时饮,明年共我长。应须饱经街,已似爱文章。

十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。

诗中的“紫罗囊”指东晋谢玄少年时喜欢佩带紫罗囊,他的叔叔谢安看了,觉得是很不好的习气,就将紫罗囊烧了。

唐代诗人孟郊,终生贫困潦倒。唐元和初年,他的三个儿子因病无钱医治相继夭折,他悲痛至极。诗人兼散文家韩愈当即写了一首题为《孟东野夫子》的赋子诗寄赠孟郊,诗云:

……有子与无子,祸福未可原,有子且勿喜,无子固无叹。……

劝说孟郊不要因丧子而忧伤,同时娓娓道出了这样一番道理:有子无子不是祸福之源,关键在于成不成器,有子成器则喜,子不成器即使生一大群也无福可言,甚至可悲可叹。据说,孟收到这一首启迪性的赋子诗后,顿时消除了忧愁,振作了精神。但毕竟爱子心切,过了些时候,他写了一首脍炙人口的《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

通过一位慈母给远行的孩子密密缝衣的生活原型,形象生动地表达了母亲对孩子的真挚感情,家喻户晓,老少咸诵,成为古今必读的教子名篇。

唐代的李商隐是著名诗人,但才高难为用,一生沉沦下僚。他不希望儿子学自己的样子,而要去读兵书,学万人敌,将来作“帝王师”。他的《骄儿诗》很长,摘其中的几句:

爷昔好读书,恳若自著述。

憔悴欲四十,无肉喂蚤虱。

儿慎勿学爷,读书求甲乙。

穰苴司马法,张良黄石街。

便为帝王师,不假更纤悉。

北宋诗人张耒(1054―1114),13岁就能吟诗作对。17岁写了当时脍炙人口的《函关赋》。少年时,他就学于苏轼,颇得东坡居士的赏识。20岁中进士,历任秘书省正字、著作郎、史馆检校、起居舍人等官职。他为人正直,做官清明,而且还写了不少反映劳动人民疾苦的诗作。更值得称道的是,他为了教育儿子张(禾巨)、张秸,以卖烧饼的邻居为榜样,专门写了一首七言诗。

张耒的邻居是位卖烧饼的。他仔细观察卖烧饼人的苦难生活:卖饼人每日五更起床,沿街叫卖,哪怕是刮风下雨、天寒地冻也不间断。久而久之卖饼人的艰辛深深感动了诗人。他想,业过三百,行超三千,不论干什么,只要立志求远,不懈地努力,终究会成功的。为了教育儿子,学习卖饼人不畏艰难的品质,他写下了诚儿诗:

城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。

捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。

北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。

业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。

北宋的寇准自幼丧父,家境清贫,全靠母亲织布度日,寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书,督导寇准苦学成材。后来寇准进京应试,得中进士。喜讯传达这里,寇准母亲正身患重病,临终时她将亲手画的一幅画交给刘妈说:“寇准日后必定做官,如果他有错处,你就把这幅画给他!”

后来,寇准做了宰相,为庆贺自己的生日,他请来了两台戏班,准备宴请群僚,刘妈认为时机已到,便把寇母的画交给他。寇准展开一看,见是一幅《寒窗课子图》,画幅上面写着一首诗:

孤灯课读苦含辛,望尔修身为万民;

勤俭家风慈母训,他年富贵莫忘贫。

这赫然是母亲的遗训,寇准再三拜读,不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵。此后专心料理政事,成为宋朝一位有名的贤相。

南宋诗人陆游特别注意用诗陶冶孩子性格。他写了《冬夜读书示子聿》一首诗告诉孩子,一定要学以致用,身体力行:

古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

陆游在临死之前写的《示儿》感人肺腑:

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

这首诗,情绪是悲壮的,但字里行间又洋溢着坚信最后能获得胜利的乐观精神,显示出他伟大的爱国主义精神并没有因其生命的结束而告,它永远有力地激励和感召着后人。

宋人郑侠有《教子孙读书》诗:

淡然虚而一,志虑则不分。眼见口即诵,耳识潜自闻。

神焉默省记,如口味甘珍。一遍胜十遍,不令人艰辛。

意思是说,读书安神静气,虚心专一,思考问题不会分神。眼睛看到即在口中诵读,耳闻自己的诵读声即潜心思考和记忆,就好比品味甘美珍异的食物。这样读书,一遍可以胜过十遍,而且还不至于太劳累。

清代诗人袁枚的小女儿,天资聪慧,不少名门望族前来求亲,他均末允,却将她嫁给姑苏城一个百姓之子,并作了一首《嫁女词》相送:

姑恩不在富,夫怜不在容。但听关雎声,常在春风中。

女遵父训,把这首词作为传家宝世代相传。

身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥,一身正气,两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆,便以一幅兰竹图代替,并在上面题了一首诗:

官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐,

最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。

这些情真意切的教子诗词,给后人留下了宝贵的财富。这些诗词值得我们每一个做家长的阅读学习,认真深思和细细品味。

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学习领导讲话教育感悟600字范例


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教育是国家发展的基石,是民族振兴的希望。各级党委、政府把教育摆在优先发展的战略地位,以更多的财力优先支持教育事业,以更多的公共资源优先满足教育需要,大力改善教师的工作、学习、生活条件,不断提高教师待遇,为教育的发展创造了良好的社会环境。各级党委、政府对教育的高度关注与重视,饱含着党委、政府和人民群众对高水平、高质量教育的期待。

每一位教育工作者必须清醒地认识到,我们今天的教育就是明天临淄的经济发展和文明进步,教育关乎每个学生的前途, 关乎每个家庭的幸福,关乎国家的未来,因此我们广大教育工作者要切实增强紧迫感和历史使命感,全力搞好教育工作,力争让每一个学生都能接受公平优质的教育。去年9月实施的新《义务教育法》明确规定义务教育段学校要全面实施素质教育。这一举措说明,素质教育已由国家政策上升为国家法律。广大教育工作者必须深刻理解这一变化的重要意义,全面实施素质教育,肩负起教书育人的使命,承担起传承文明、塑造文明的职责。要紧抓机遇,迎接挑战,静心教书,潜心育人,认真专业务实地干好本职工作,全身心地投入到教育事业中去。

各级领导对广大教师提出了殷切的期望,提出了为师从教、师德建设的标准要求,符合广大教师的人生价值追求,为广大教师提高思想道德素养、提高教书育人水平指明了方向。全区广大教育工作者要以此为准则,深刻认识自己的神圣使命和历史责任,忠诚教育事业,把全部精力和满腔真情献给教育事业,do爱岗敬业的模范。要加强学习、提升素质,既学好专业知识,实现知识更新,紧跟时代步伐,又学好其他知识,不断拓宽知识面,努力成为热爱学习、善于学习和终身学习的典范。要勇于创新、奋发进取。

要踊跃投身教育创新实践,积极探索教育教学规律,更新教育观念,改革教学方法、手段,注重培育学生的主动精神,鼓励学生的创造性思维,引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展,努力培养适应社会主义现代化建设需要、具有创新精神和实践能力的一代新人。要求真务实、勇于创新,积极探索教学规律,改进教学方法,钻研教育教学艺术,不断提高教学水平和能力。要淡泊名利、志存高远。要树立高尚的道德情操和精神追求,甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。

心得范本: 军训的感言


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1. 微笑面队每一次即将到来的挑战。

2. 天行健,君子以自强不息。

3. 军训很辛苦,教官太冷酷,我很心痛。

4. 辞别父母离学校,誓不成功志不还。

5. 吃不好,喝不好,睡不好,但我们以苦为乐。

6. 军训,会使我们快速成长——因为酸甜苦辣在这里尝遍。

7. 教官同志一声吼,宇宙也要抖三抖。

8. 训练多流汗,战场少流血。

9. 乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

10. 把汗水和泪水抛在脑后,让意志力永存。

11. 黄沙百战穿金甲,不斩军训终不还。

12. 体验军人生活,规划人生格局。

13. 坚持,就是能耐。努力,便能胜利。

14. 苦不苦,想想长征二万五;累不累,比比革命老前辈。

15. 一切行动听指挥,步调一致得胜利。

16. 努力努力再努力,坚持坚持再坚持。

17. 只有争光的权利,没有抹黑的义务。

18. 军训锻炼人铁的体魄,磨练人钢的意志。

19. 累死沙场君莫笑,古来军训几人回。

20. 真正了不起的是汗水换来的整齐!

21. 不想当将军的士兵,不是好士兵。

22. 有人形容军训短暂,闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋;有人形容军训漫长,天长地久有时尽,此狠绵绵无绝期;有人形容军训辛苦,今年瘦,非干病酒,不是悲秋;有人形容军训艰难,这次第,怎一个愁字了得;有人形容军训壮观,五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

23. 知道军训是一块圣地,可以净化人的心灵;知道军训是一片热土可以沸腾人的血液;知道军训是熔炉,是锻造场,是大课堂......

24. 九月二十四号,我们军训汇操表演,这是对我们这十几天的军训成果的验收,同时也意味着我们的军训生活告一段落。突然间有一种不舍得感情,尽管这段日子里有太多的劳累,但是和教官们相比,我们的劳累显得微不足道??

25. 其实军训也并非是常人心目中的魔鬼训练、灰色的咏叹调。紧张忙碌的军训之余,我们一同感受军歌的嘹亮,尤其是其恢弘豪迈的气势,拉歌时大家围坐一团的亲热劲儿以及互相争论的不服输劲儿。而这些都是我们平日中未曾感受到的。

红与黑读书心得范例


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《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是“狂欢”和“喜悦”,是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质,又受到法国大革命的深刻影响。她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。

但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣,动人心弦。

作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

[感悟]教育心得范本


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在我们经历非常重要的事情时。平时生活中我们要多重视点感言,一篇感言要怎么才能写好呢?下面由小编帮大家编辑的《[感悟]教育心得范本》,相信你阅读本页面后有一些收获!

10月7日上午,区委召开学习实践科学发展观动员大会。开展深入学习实践科学发展观活动,是深入贯彻落实党的十七大精神,坚持用马克思主义中国化最新成果武装全区党员干部的重要举措;是保持和发展党的先进性,提高各级领导班子和党员领导干部科学发展能力的必然要求。进一步增强用科学发展观来谋划指导发展的自觉性和坚定性,更好地使科学发展观内化于心、外化于行,成为全区干部谋求发展的动力;更好地结合鸠江区实际,不断提高认识问题、分析问题和解决问题的能力,更好地凝聚全区干部群众的智慧,把人民群众拥护科学发展观的热情,转化为推动科学发展的实践行动,引领全区在新的起点上实现又一次腾飞。

根据区里统一部署,XX年10月10日上午,我局迅速行动,召开了全体机关党员深入学习实践科学发展观活动动员大会。会上传达了区委“学习实践科学发展观活动”会议精神,要求支部所有党员要充分认识开展深入学习实践科学发展观活动的重大意义,增强做好试点工作的责任感和使命感。要以学习实践活动为契机,统一思想,明确目标,精心组织,统筹兼顾,扎实有效地推动活动开展,促进区域教育的均衡发展,赢得教育优先发展,实现人力资源强区。

改革开放以来,我们党高度重视自身建设,坚持党要管党、从严治党,全面推进党的建设新的伟大工程,推动党的建设在不断改进中得到加强。同时,我们必须清醒地看到,随着改革开放和社会主义市场经济不断发展,随着党执政时间的增加和党的队伍的变化,党的自身建设面临许多新课题新考验,党面临的执政考验、改革开放考验、发展社会主义市场经济考验将是长期的、复杂的,管党治党的任务比过去任何时候都更为繁重。今年以来,一些地方发生重大生产安全事故和食品安全事故给人民群众生命财产造成重大损失。从这些事件中反映出,一些干部缺乏宗旨意识、大局意识、忧患意识、责任意识,作风飘浮、管理松弛、工作不扎实,有的甚至对群众呼声和疾苦置若罔闻,对关系群众生命安全这样的重大问题麻木不仁。我们对这些事件及其后果的严重性必须充分估计,对其中的惨痛教训必须牢牢记取。这些事件再一次告诫我们,只有抓紧解决党员干部队伍中存在的突出问题,使全党同志始终坚持立党为公、执政为民,始终坚持以人为本,始终把人民群众安危冷暖放在心上,我们党才能更好地带领广大人民群众夺取全面建设小康社会的胜利。

通过此次学习活动,我要以认真负责的态度,改革创新的精神,求真务实的作风,全面把握开展学习实践活动的指导思想、目标要求、主要原则和需要解决的问题,把科学发展观贯彻落实到教育工作的各个方面、各个领域,为推动我区教育事业科学发展、办好人民满意教育、建设人力资源强区而努力。

《母爱》读书心得范例


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有一种爱是无私的,有一种爱是伟大的;有一种爱是独一无二的。这就是母爱。

文中描写了一位母亲带着自己的女儿去阿尔卑斯山滑雪,不幸的是她们母女俩由于玩得很高兴而不知不觉偏离了安全雪道。当她们准备返回时才惊恐地发现,她们迷路了!

她们大声呼喊救助,不但没叫来救援人员,反而引起了雪崩!她们不知在雪下压了多久,最后终于用双手爬了出来。由于她们缺乏野外生存技能,她们辨识不了方向,就这样走了三十多个小时,终于看见了飞机,她们大声求救,可是她们衣服的颜色是白色,所以飞机上的人看不见她们。

又一个寒冷的黑夜降临了,母女俩跌跌撞撞地在深可没膝的雪堆里艰难跋涉着,饥饿和寒冷的痛苦紧紧纠缠着她们。

再一次迎来白天的时候,母女俩又开始了跋涉,母亲体力不支一个踉跄栽在地上,脑袋碰着了一块埋在雪地里的石头,鲜血立即涌了出来,染红了身前的一片雪。母亲怔怔地看着被自己鲜血染红的雪,仿佛若有所思。这时女儿在极度的疲劳和饥饿中,伏在母亲腿上进入梦乡。

女儿醒来后发现自己躺在医院里。医生告诉她,你母亲用岩石碎片割断了自己的动脉,然后在血迹中爬了十几米的距离,正是这样救援人员看见了雪上那道长长的血迹才意识到下面有人……

母爱是世界上最无私的感情。为了子女的幸福和安全,母亲有时甚至不惜牺牲自己的生命,正像文中的故事一样,母亲为了女儿获救而用自己的鲜血染红大片的雪地,指引着救生员。这是怎样的一种爱,她用自己的生命谱写了一曲母爱的千古绝唱!

《彷徨之刃》读书心得范例


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结局和大多数读者所不能接受的一样,我也觉得不能够满足最初的期待。

但其实最大争议还是要数书中对于被害者家属对于未成年罪犯的复仇行为。

日本的少年法究竟是在保护未成年罪犯还是让他们自新?法律只考虑了未成年罪犯的生命权,却无视被害者生存的权利以及被害者家属的痛苦。由此看来,长峰走上复仇之路一点也不意外。

从一开始的长峰绘摩被害,牵扯出伴崎敦也和菅野快儿的诸多恶行。两人多次强暴少女并拍摄录像,并将此作为向别人炫耀的资本。被他们注射毒品折磨致死的绘摩也仅仅是一个玩具而已。尸体被随意地抛弃在河面上,还妄想着让尸体就这样一直往下流飘去,让真想就这样不了了之。

对于侵害过的人,他们觉得这些人自杀了反而会少一些烦恼。

他们和久冢刑警说的一样,“即使被逮捕到法庭上,他们所流出的泪水也只是对于即将到来的惩罚的恐惧,而不是对于被害者家属深深的忏悔。这样的人就该被惩罚,而不是保护起来。抛开所谓的公正法治,作为一个普通的旁观者,也是希望他们能够得到长峰的复仇。”

而教育出来这样孩子的家庭,同样也有责任。只生不管养的父母是不配于作为父母。如果没有能力教育好他们做人,那从一开始就不应该将他们生下来。还是别的家庭遭受这么大的痛苦,祸害整个社会。

被胁迫者即共犯中井诚在整个案件的进行中启到了推波助澜的作用,。作为间接的告密者,他的行为直接影响了案件发展的方向。

长峰得知伴崎的住所,看到了自己女儿被侵犯的录像以后,一怒之下杀了回来的伴崎,然后踏上了寻找快儿的复仇之路。

看到有一个罪犯得到惩罚,终于出了一口恶气。通过此次的案件后诚身边的人都避而远之,而他好像有了一些理解。

忽然间,诚觉得自己好像理解人活着的意义了。不单单只是吃饭呼吸那么简单,还包括和周遭的人之间的联系与互相关怀。

后来出现的和佳子是个纠结的人。她多半就是旁观者的化身,既想看到长峰所追杀的对象得到应有的惩罚,又不想看到长峰真的杀了他。她隐匿长峰的行踪不让警察发现,又一边劝着长峰去警局自首。

和佳子的父亲隆明知道女儿所做的一切后,希望自己的女儿能够脱离犯罪的嫌疑。最让人感动的,便是他对女儿和佳子说的一句话:

“我或许很胆小很懦弱,但爱女儿的心不会输给他。”

还有最后拿着刀冲向快儿的鲇村。虽然行为不太恰当。但同样是被害者家属的写照。

在警察局里看过录像发出长嚎的他,对加害者伴崎,快儿的憎恨应该不比长峰少。

对于参加追捕的刑警,虽然在心理上支持长峰的行为,却不得不摆正自己的位置,为了维护法律的完整而追捕长峰。

最后开枪的织部应该也是一样。

织部最终还是选择了开枪,长峰最终没有完成自己的复仇。有时候小说的剧情并不会迎合大众的期望,或许这样会更引发人对人性的深思吧。

彷徨之刃,是无知少年在犯罪与正途的彷徨;是丧女之父在复仇与自首的彷徨;是警察司法在人情与法律的彷徨;是普通大众在人性与道德的彷徨。但每个人都会做出自己的选择,每个人都有自己的答案。