百年孤独读书心得一篇。
当我们懒于和他人交流，却有很多感慨的时候，我们要把这种认知写到我们的心得体会里。每个人在不经意间都会产生新的心得体会。心得体会我们可以怎么去写？小编花时间特意编辑了百年孤独读书心得一篇，但愿对你的学习工作带来帮助。
《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这常常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。
小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样貌，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近—亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚正因邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被—迫迁移到小镇马贡多·起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，正因与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
《百年孤独》的叙事结构不一样一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他期望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂感情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟能够将一个昔日以前繁华的小镇最终消失。
在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无好处的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。
这是一部描述家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园；而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。
所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和期望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
或许会有人说它太过荒诞，或许会有人说他的资料太过偏激，但这偏偏是它的价值所在，它的荒诞造就了它浓厚的现实好处，它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典
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建团百年心得感悟收获怎么写
或许，在平常的生活中我们也可以收获很多不同的感悟，我们需要将心中的情绪和感悟写下来记录下来。我们一般会通过写心得体会的方式将自己的思考与感悟呈现出来。心得体会，需要重点写哪些方面呢？以下内容是小编特地整理的“建团百年心得感悟收获怎么写”，欢迎你的品鉴！
通过学习使我进一步的明确了团组织和党组织的关系，是我对党的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中开创，还要进一步了解党的条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的团员及一名合格的党员发展对象，只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，把对共产党事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献，只有这样才能在学习和生活各个方面，更加的严格要求自己，甘愿吃苦，不怕吃苦。
在团课的学习过程中，让我们全面的认识了共青团，全方位了解了共青团的社会职能，深刻理解共青团现实和长远的工作任务，从而找准了自我位置，认清责任，积极努力的做一个合格的共青团员，在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的先进性。共青团是中国共产党的助手和后备军，所以共青团扮演着重要的角色。在这其中必须努力学习一切团和党的章程，贯彻和执行党的基本路线和各项方针、政策。带领我们实现共产主义的远大理想和祖国的统一，为振兴中华的远大理想而奋斗。
中国共青团是共产党的后备军，二者是相互关联不可分割的。开展增强共青团员意识主题教育活动，是从源头上切实加强党的先进性建设，巩固党执政的青年群众基础的重要举措，是坚持党建带团建、团建促党建，增强共青团的吸引力、凝聚力、创造力和战斗力的实际行动。我在此次对全团有重大意义的教育活动中也受益匪浅。
加入团组织以来，我都严格要求自己，在学习，生活与思想上抱着积极的态度，并积极向党组织靠拢。我应该现在就理清头绪，定好目标并为之不懈努力，不管我将遇到的是多么大的困难险阻，只要我振作精神，以团员的标准，以入党积极分子的标准严格要求自己，相信我一定会成功。很感谢此次活动给我敲响了警钟，让我适时的认清自我，重新定位。同时更加认真的接受此次教育活动，以更好的姿态向党组织靠拢。
中国共产党是一个在成立之初就具有先进性的政党，一直以来领导着中国的革命走向成功。在成为执政党之后，如果还仅仅靠着在革命中得到的那些经验，显然是不够的，世界形势瞬息万变，中国共产党只有不断学习，保持先进性，才能一如既往地领导中国不断前进。而这个先进性并不是一个静止的标准线，它所表示的是真正把握时代的脉搏，始终站在时代的最前列，先进性教育就是要培养大家与时俱进的意识，意识的形成不是一个短期过程，所以作好对作为共产党后备军的共青团员的意识教育工作显得尤其重要。
团是由每个团员个人组成的，只要我们都能够作好自身的先进性，中国共青团在现在的或是将来的历史时期中，都会以最先进的姿态引领更多的青年人为建设我们伟大的祖国而不断奋斗!
实用心得: 观《百年青春•当燃有我》有感
当我们对某些事情有新的理解和感受，此时选择动笔写下感悟是不错的决定，写心得体会并不是一件简单的事情，优秀的心得体会是什么样的呢？在这里，你不妨读读实用心得: 观《百年青春•当燃有我》有感，希望能帮助到你，请收藏。
爱国主义精神是我们民族精神的核心，是新时代青年成长与奋斗的强大精神动力。五四时期的爱国精神是先进青年在中华民族生死存亡的紧要关头迸发出的救亡图存的担当精神，英勇顽强的革命精神，砥砺奋进的自强精神和勇于创新的开放精神。爱国精神是中华民族在反帝反封建的革命斗争年代前仆后继、百折不挠的战斗号角，是全国各民族人民在新民主主义时期和社会主义建设时期团结奋斗、自强不息的精神纽带。进入新时代，爱国精神是中国人民和中华民族在维护民族尊严、实现民族复兴、改造中国和改造世界过程中迸发出的历史伟力，是激励新时代青年不断成长进步、不断发展奋进的强大精神动力。
新时代青年要树立远大理想，将个人奋斗与祖国发展紧紧相连。新时代青年处于中华民族发展的最好时期，飞速发展、屡创辉煌的祖国为青年的拼搏进取提供了广阔舞台和机遇。青年要把小我的进步发展融入祖国的大我之中，把深厚的爱国之情和坚定的报国之志化为切实的效国之行，在追求人生理想的昂扬奋进中践行爱国主义精神，在实现中华民族的伟大复兴中不断阔步向前。
新时代青年要坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。从五四开始，中国的先进分子主动选择马克思主义作为中国革命、建设和改革事业的指导思想。中国共产党担负起领导人民实现民族独立、人民解放、国家富强和伟大复兴的历史重任。中华民族和中国人民在社会主义制度中实现了从站起来、富起来到强起来的历史飞跃。从马克思主义在中国扎根的那一天开始，中华民族的复兴就和党的命运、社会主义的命运紧紧结合在了一起。新时代青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心。只有将爱国与爱党和爱社会主义相统一，才能真正地坚持爱国主义、践行爱国主义。这样的爱国主义才是鲜活的、有生命力的，当代爱国主义的本质就在于此。
新时代青年既要树立对马克思主义的信仰，也要尊重和传承中华民族的传统文化。马克思主义是科学的世界观和方法论，是中华民族伟大复兴的指导思想，是激励青年人报效祖国、投身实践的精神武器，是将爱国、爱党、爱社会主义相统一的理论基石。新时代青年通过树立马克思主义的信仰，才能坚定对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，才能与祖国和人民同呼吸共命运，在新时代新天地中拼搏奋进、大有作为。对祖国悠久历史、深厚文化的理解和接受，是人们爱国主义情感培育和发展的重要条件。青年必须通过学习传统历史与文化加强文化自觉和文化自信,树立正确的民族观、历史观、国家观和文化观，以时代精神激活中华民族优秀传统文化的生命力，在创造性转化和发展中弘扬新时期的爱国主义精神。
《山果》读书心得精选一篇
通过一次难得的机会，获得了新的感悟时，我们可以用笔来表达出自己的情感。心得体会可以增强我们的思考能力，可以明确目标知道我们的实践方向。不过会有很多人十分头疼怎样写好一篇心得体会吧？为此，你可能需要看看“《山果》读书心得精选一篇”，供你参考，希望能够帮助到大家。
你收集和整理了多少作品读后感呢？读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。把这些新的感悟，新的见解正确的记录进读后感是至关重要的，下面的内容主题为《山果》读书心得精选一篇，是的编辑为你整理的，欢迎你来品鉴本文！
榜样的力量是无穷的；榜样的力量是震撼的；榜样的力量是伟大的！榜样，是我们共同学习的目标。
在班主任的推荐下，我们阅读到了一篇得到市委书记肯定和赞赏的文章《山果》。这篇文章主要讲了作者在火车上遇见了一个叫山果的贫困女孩，她来自山区，家庭状况不佳，是出去到很远的地方卖核桃的。
初读《山果》为感恩而感动
刚刚拿到文章，我并没有多大兴趣，只是粗粗扫了一眼，可就在这一眼中，我扫到了一个细节：只因作者帮山果整理了一下背篓，让她舒服了一些，山果从内而外流露出了感激之情，马上从篓里抓了一把辛辛苦苦摘来的核桃个了作者，作者再三婉拒，可山果很固执。
山果只是一个小小的山村女孩，可她却知道感恩，那还有谁不会感恩呢？而事实恰恰相反，有多少人能感恩，又有多少人不会感恩？不信，你看！在现代社会就有这样的实例，有一些需要受资赞助上大学的人，但在收到帮助后，从不说一声谢谢更不用说送礼物了。这难道不是现代社会的反射吗？我觉得，一个人只有从小培养这种感恩的心，才能在未来有更好的品德。人，不能太在乎外表，要外表与内在同在，才是一个完美的人。她难道不是我们的榜样吗？
再读《山果》为帮助而激动
再次拿起《山果》，我不再被山果吸引住眼球了，而是在关注作者了，怎么样的作者才能写出如此感人的文章呢？他，用行动和文字让读者深刻地了解到，人性的美。作者与其他人不同，他帮助山果整理背篓，帮她卖核桃，给予她衣服。山果，只是与他在火车上认识的，只有几面之缘的贫困女孩，他却向山果伸出了援助之手，让她有不是亲人胜似亲人的感触。
在我们身边，难道没有这样的好人吗？不，有。打开广播，萧山好人榜的好人事迹还历历在目，各种各样的志愿服务小队，很多次为其他有困难的人捐款，给予他们另一种来自社会的温暖。让我们像作者学习。
我认为，这个社会太需要爱的传递了，我们要向身边的榜样看齐，努力去做他人心中的榜样！
神笔马良读书心得一篇
为了更好的表达自己的感想，我们应该将感悟进行总结，形成一篇心得体会，心得体会可以培养我们认真负责的学习态度，如何去写好我们的心得体会呢？小编特意为大家收集整理了“神笔马良读书心得一篇”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
星期六的早上，我看了一本书，叫《神笔马良》。它的主要内容是：从前，有一个叫马良的孩子，他家很穷，父母很早就去世了，而他就被卖到了一个商店里去。虽然如此，马良这个孩子很有骨气，他很喜欢画画，而且画得很努力。他每一次上山砍柴时，都会利用休息时间用木棍子在土地上画一会。马良很努力学画画的事感动了上天，上天就想送一根神笔给马良。一天晚上，在马良由于砍柴很累躺下睡着时，突然看见一道光从天上射下来，然后，一位白胡子老人出现在他面前，手里捧着一根神笔，对马良说：“这是上天送给你的神笔。”接着就把神笔给了马良，老人一下子就不见了。马良高兴得手舞足蹈，他用神笔画了一只兔子，那兔子一下子蹦了出来。从此，他就给贫穷的人画画，想要什么就画什么。这个事情一直传到了商店的主人的耳朵里，店主就很想得到这支神笔，他就叫人把马良抓了起来，想要抢马良的神笔，但聪明的马良利用神笔摆脱了很多困难。但是，麻烦并没有结束。因为这件事也被官府知道了，官府同样把马良捉了去，要马良画他们想要的摇钱树。但是，马良只画了一片海，然后在远远的岸上画了一棵摇钱树，他们又叫马良赶紧画一条船，马良给他们画了一条小船。他们坐在船上但却因没有风船不能动，于是又叫马良画大大的风，马良就一直画大风，最后大风把小船吹翻了，他们全部都被淹死了。从此以后，马良又可以继续给老百姓画画了。
这个故事真感人！我觉得马良有一颗善良、勇敢、坚强的心，而且乐于助人。这些优点永远都在他身上闪烁着，永远都值得我们学习！
高二读书心得：对比（一篇）
我们看待同件事情时，可以有很多角度去看。就需要提前写好一篇心得体会。心得体会可以让我们将自己的思想和情感表达出来。你是否还不知道如何撰写心得体会？小编特意收集和整理了高二读书心得：对比（一篇），相信一定会对你有所帮助。
大千世界，各种各样的事物应有尽有，“对比”也就自然而然成了一个永远不会结束的话题。比如像是物质与精神的比较，幸福与悲惨的比较，外表与内在的比较……
“一个胖老人,一个瘦老人；一个更加物质,一个更加精神。”
世人的追求各不相同，有些人沉溺于物质上的丰富，有些人则渴望得到精神上的满足，当然也有人同时追求物质与精神的双重美。如果单单只拿物质与精神这两方面比较的话，我更倾向于精神上的慰籍。因为即使一个人拥有数不尽的物质财富，可他永远满足不了他内心最深处的那份需求，他的心灵是空虚的。但是如果一个人得到了他在精神上的追求时，他会觉得物质对他来说是可有可无的。像哥白尼所研究的日心说，备受教会迫害，到晚年困顿于城堡中双目失明，举步维艰，但他终于完成了划时代的巨著《天体运行论》。到去世前一刻，他摸了摸，这本刚出版的新书欣然离开了人世。这时他在天文世界里已获得了最大的精神自由。物质与精神并存是最理想的境界，若只能二者取其一，也许精神能带来更大的动力。
“一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”
所有的事物都有正反两面，人类也一样，没有绝对的正面，也没有绝对的反面，都要进行比较才能知道。也不能说正面就一定是好的，反面就一定是坏的，也许他们都有各自美丽的地方，都有各自不足的地方。虽然他们背道而驰，互相斗争，但只有他们在一起才能算是完整的一体，谁也离不开谁。人的缺点和优点刚好是正反两面，一个再好的人也会有缺点在身上，一个再坏的人也会拥有优点，其实我认为只有同时拥有缺点和优点的人才是完美的。
“没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？他们的价值都得由对手来证明。”
物理学中，若要说一个物体在运动，则一定要为它找一个参照系，而且也只能说成是物体相对于参照系在运动；若把物体作为参照系，则变成参照系相对于物体在运动。所以在对某一事物下结论时，肯定会有一个比较对象。像我妈她常常对我说：“你怎么这么笨，看你们班***，###怎么就会这么聪明。”而我听得不爽，所以就想出了一段让她无法反驳的话：“你知不知道爱因斯坦的《相对论》，你知不知道事物都是相对而言的，没有我的笨，何来他们的聪明，也许当他们遇到更聪明的人时，他们就变成笨，当我遇到比我笨的人时，我就变成聪明。一个人的笨与聪明，要看和谁比，也就是说在这个世界没有人是绝对笨的，也没有人是绝对聪明的。”虽然我说的只是一时气话，但我觉得也不无道理。现在的人老是喜欢比较，比帅，比美，比聪明，比金钱，比权力，比地位，其实有什么好比的呢，我认为有句话说得特有道理“人比人比死人”。
当你想和别人比较的时候，也许是因为你发现了自己在某一方面比别人优秀，或者说你有什么过人之处需要展现出来，可你是否想过，被你比的人他的感受，你是否想过可能有些人比你优秀，只是他们不愿表露。事实上，当每个人都真正地意识到自己的价值时，比较也就会慢慢地无立足之地了。