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《小公主》的感悟

发表时间:2023-07-09

[荐]《小公主》的感悟(系列4篇)。

小编经过搜集和处理,为你提供《小公主》的感悟,供大家借鉴和使用,希望大家分享。感言是指对于某些活动或者经历的事情而产生的一种情感语言,在我们经历了非常震撼人心的事情时。就可以下笔写篇感言,记录自己的感想和心得,感言给予了我们表达内心的机会也鼓舞了别人。

《小公主》的感悟 篇1

读完《小公主》这本小说,我深深地感受到,坚忍不拔的意志和坚强的品性是多么可贵。

故事发生在十九世纪初的英国伦敦。军官莱福·克鲁上尉因为要去南非参战,把自己的女儿萨拉寄养在一所女童培育院中。萨拉刚去时好似一个集万千宠爱于一身的小公主,可几年后,克鲁上尉的去世改变了这一切,但她坚持学习,保持着坚强和自信的品格。最后,萨拉终于被父亲的朋友收养并重新获得了幸福。

读完这本书,我感到无比的震撼:萨拉只是一个小女孩,她怎么能够经得起父亲去世的打击呢?她以前非常幸福,后来却如此悲惨。谁想象得到,她,一个一文不值的小女佣在之前却是那样一个光彩照人的小公主。她没有怨天尤人,她的性格和行为仍然像一个小公主,坚强地面对困难重重、饱受欺凌的生活。这是何等的自信和坚强!

这使我想起了不久前我手臂受伤打夹板的事。当时,我非常绝望,很担心这个可恶的夹板会毁掉我整整一个学期的学习。因为打着夹板,既不能画画,也不能写字,而且戴久了还会叫人感觉酸痛酸痛的。在绝望之时,我忽然想起,打夹板只是手腕不能动罢了,画画和写字还是可以依靠手指的。为了验证自己的想法是否正确,我用打着夹板的手拿起了笔。我尽力试图用手指去写,可是有时还是免不了要动手腕,这时就会特别疼痛。我又试着去画画,可是画得歪歪扭扭,还有好几次差点儿扭了手腕……面对打着夹板写字和画画遇到的重重困难,我急得真有点想哭了。这时候,我想起了《小公主》中的主人公萨拉,想起了她面对困难时的坚强和自信。我就又重新有了信心,又拿起了笔,继续练习用打着夹板的手写字。虽然写起来还是非常吃力,字迹也有些潦草,但我没有放弃,最后终于能够写出让自己满意的字了。这样,在小公主萨拉自信和坚强的品格的鼓舞下,我打夹板这段时间也没有耽误学习。虽然过程不是一帆风顺的,但这也使我非常为自己感到骄傲和自

豪,也增强了我的自信心。

《小公主》的感悟 篇2

《小公主》是弗朗尼斯内伯特著的一部小说,小说的内容感人至深,是无法用言语表达的。我第一次注意这本小说的时候是在电视节目里,但也仅仅只看过一些片段,而我真正认识它,是在这个烦躁的暑假,伴着窗外知了的歌声,我随着沙拉克鲁开始了一段辛酸的旅程。

沙拉克鲁是集万千宠爱于一身的大家闺秀,她虽然家境富裕,但从不在他人面前显摆,良好的性格品质给她带来了之后故事里的勇气。

在某一天的傍晚,沙拉随着他的父亲克鲁先生来到了伦敦的一所私立女生学院,在茗琪院长的带领下,很快熟悉了学院。但茗琪院长却是个见利忘义的人,她对沙拉的好只是为了得到更多的利益,这也給沙拉的不幸做了一个铺垫。沙拉是个优秀的女孩子,她在学院中认识了阿美佳,还找到了一个和她同样失去了母亲的“小女儿”罗蒂,因为身份和地位还有聪慧,在学院中可以说是焦点人物。但维妮,学生代表却看不惯她,生怕有一天她就会夺走她在学院中的一切,因此千方百计地为难沙拉,以至于茗琪院长对沙拉的态度慢慢地转变。但真正的转折点发生在沙拉生日的宴会上。

在沙拉的宴会上,传来了一个噩耗,克鲁先生因为感染“西红热”去世了,并且没有留下任何东西,这使忍了很久沙拉的茗琪院长一怒之下将沙拉收作学院的女仆。但沙拉并没有丧失信心,她在调查清楚父亲的去世原因后,坚强地活了下去,并且认识了一位印度的仆人,几经转折,找到了那位父亲的合作伙伴,也是她父亲的多年挚交——一位找了沙拉一年的老先生。两人见面后很是兴奋,而那位先生也表示他非常喜欢沙拉,将自己名下的财产以及他父亲生前留下的钻石矿山的一半拥有权交给了沙拉。沙拉再一次转变为名副其实的钻石公主。,而维妮,也在沙拉去印度之前的傍晚表示其实她一直想和沙拉那样优秀的女孩做朋友了,于是她们两个化解了一年的心结,结成了一对好朋友。第二天,沙拉便乘船去了印度,并且表示在几个月以后会再次回到学院和同学们一起学习。随着一声鸣叫,沙拉的船只远去了,故事也就告了一个段落。

就这样,一个简简单单的故事,但是主人公在黑暗的生活里不远放弃希望的精神是崇高的,是值得人们尊敬的。这个故事给了我很大的触动,我也知道了勇敢地向命运发起挑战,终有一天,你能够打败命运,你会迎来的是一片在微风中摇曳的绿色曼陀罗,它们告诉你——希望,希望。

在困境中不要放弃歌唱,要知道,停止歌唱只会让你觉得恐惧,只会让你堕落,让你迷失在命运的迷宫里,勇敢地放声歌唱,要相信,歌声会照亮你前进的道路,会引导你走出命运的迷宫,见到属于自己的一片天。

《小公主》的感悟 篇3

在暑假里,我读了英国作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特的著作《小公主》,使我感触颇深。

故事中的主人公是驻印度的英国上尉军官莱福·库尔的独生女儿萨拉·库尔,她是一个富有、美丽、善良的女孩。她本是集万千宠爱于一身的小公主,但却因为一场突如其来的热病夺去了她爸爸的生命。她爸爸死后,她便处处受人欺负,一下子从天堂掉到了地狱。直到之后,萨拉遇到了爸爸生前的好友,所以得到了一笔巨款,再次成为了一位小公主。

萨拉很善良。当她处境困难时,有一天,她在路边捡到了一枚银币,尽管她已经饿得快不行了,但还依然在寻找失主。找不到失主,她便买了六个面包,但却把其中的五个面包给了路边的一个小女乞丐,自己只吃了一个。她已经这么饿了,为什么要这样做呢?那都是因为出自她本性的善良,她觉得这个小女孩比她还要可怜,还要饿,所以把面包给了她。萨拉这样地帮忙别人,真令人感动。

萨拉说:“如果我是一位公主,即使我衣衫褴褛,我的内心也还是一个公主,在不为人知时还能坚持一颗公主的心,那便是一种极大的成功。”正是因为她有着这样一种心态,才能在明贞小姐和其他同学的讽刺下维护她那不可侵犯的自尊,不所以而消沉,不向命运屈服,咬紧牙关,用她的乐观、勇气和坚强的意志,从容地应对自己的苦难生活。

萨拉的经历可谓一波三折,她无论遇到什么困难,都像个骄傲的公主那样,不低下自己高贵的头颅。她坚持勇敢的应对生活,真诚的对待朋友,无私的帮忙别人,像一位真正的公主那样要求自己。最终,她不仅仅收获了真挚的友谊,还获得了巨额的遗产,也最终迎来了幸福的曙光。萨拉让我明白了什么才是真正的公主,我要向她学习,不管遇到多大的困难,都要坚持一个良好的心态,做一个善良、优雅、高贵、勇敢、坚强的公主。

《小公主》的感悟 篇4

这里的世界像童话的画面,水晶鞋、钻石矿,是我们不曾拥有的,但仍然很幸福。当我们在蓝天下尽情地玩耍时,地球另一面则演绎着一部不一样的故事。

当车马来到“那个地方”的时候,十二岁的莎拉·克鲁已经躺在爸爸身上睡着了,她在假定!莎拉是一个喜欢假定和幻想的小女孩。当她从富裕的生活即将奔向贫穷的时候,也不忘假定。假定我是个公主,我一定要好好对待我的臣民们;假定我有一盘水果沙拉,那该多好呀!当她得知爸爸去世,钻石矿毁塌,不仅仅是她自己哭了,可恶的明钦校长把她从特别寄宿生,变成了小女仆,但她没有伤心,仍然坚强的活下来!

合上书本,闭上眼睛沉思一会儿。联想到书内精彩的内容,我不仅想起了一个故事

在清代时期,有一位富裕的人家,他们贪得无厌,所以的经济来源都是靠巴结官人得到的。有一回,皇帝派人去搜查那些专门巴结官人的人。那一家子,在钦差大人的通信下,知道了这件事,在一夜之间解雇了所有丫环,仆人。临走时还不忘多装一把银子,他们趁着夜幕搭上了一辆马车,来到了京城。

到了京城他们靠自己身上的银子吃香的喝辣的,玩得天花乱坠,一点儿也不珍惜身上仅存的银子。最后他们“破产”了。他们不得不沿街乞讨,但没有人理会,最后在繁华的大街上死去了......

这个故事与莎拉的故事与众不同,同样是在生活,为什么差别那么大?

人生就像调味盘,酸、甜、苦、辣样样具备,如果你尝到了甜,就不可能没有苦。我们也不是不曾拥有这个美丽的梦,只是想让这个梦埋得更深,让她在心底生根发芽,成为更好的梦。莎拉也是这样,她让一个个幻想,一个个假定都美梦成真!

故事中的那一户人家,就是因为贪得无厌,不珍惜身边的一切而导致的这个悲剧。从富人到乞丐,多少个春秋,他们仍用最后一点钱过完了最后一段奢侈的生活。

为了不让这样的故事重现,我们就更应该好好珍惜身边所拥有的一切。好好学习,为祖国!为亲人!为老师!为自己!开创新的生活!

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《红色书籍的》的感悟系列9篇


在办公时对于某件事情有了不同的见解和看法,我们可以将自己的情感灌注进去并且将其记录下来。写心得体会我们可以养成良好的总结方法。你认为一篇好的心得体会包括哪些内容呢?经过小编精心整理,推出《红色书籍的》的感悟系列9篇,欢迎分享给你的朋友!

《红色书籍的》的感悟 篇1

暑假里我看了一些红色经典,其中在书香闵行上看到的红色经典连环画“赵一曼”尤其令我感动。

1931年九一八事变后,赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争,与日军展开游击战争。1935年11月,与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报,找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后,连夜对其进行了严酷的审讯。应对凶恶的日军,将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服,使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心,痛的几次昏了过去,仍坚定地说:“我的目的,我的主义,我的信念,就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情景。之后因赵一曼腿部伤势严重,生命垂危,日军为得到重要口供,将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间,利用各种机会向看守她的警察与女护士进行反日爱国主义思想教育,1936年6月,在他们的帮忙下,赵一曼逃出了日军得魔掌,但在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上,再次落入日军的魔掌。赵一曼被带回哈尔滨后,凶残的日本军警对她进行了老虎凳、泼辣椒水等更加严酷的刑讯。但她始终坚贞不屈,没有吐露任何实情。日军明白从赵一曼的口中得不到有用的情报,决定把她送回珠河县处死“示众”。赵一曼向押送的警察要了纸笔,给儿子写了一封催人泪下的遗书:“母亲对于你没有能尽到教育的职责,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今日已经到了牺牲的前夕了。期望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后,期望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”

《红色书籍的》的感悟 篇2

《小兵张嘎》中的嘎子这个人物大家一定不会陌生吧?他的形象无论在电视上、电影上和书籍上都经常会出现。他是中华儿女心中的英雄,更是我们学习的榜样。我不仅看过了《小兵张嘎》这本书,也看了几集关于他的电视连续剧,他的故事让我感动,他的精神让我敬佩。

张嘎子生长在抗战时期,和奶奶相依为命。因为奶奶的原因(奶奶为了掩护八路而壮烈牺牲在日本军的刀下),他痛恨日本人,痛恨他们杀害我们无辜的中国同胞,他要为奶奶报仇,为无辜牺牲的八路和亲人们报仇。他立志要当红军,参加抗日战争。书上主要写了嘎子的机智、勇敢,和红军配合得天衣无缝,救出了老钟叔,最后打倒了日本鬼子。他不仅为奶奶报了仇,而且胜利之后队长为了鼓励他,送给他一把一直以来他梦寐以求的枪的故事。

这本书主要表现了嘎子的机智和勇敢。一个英雄少年的形象。他能想出用柳条绑在小狗“小虎”的尾巴上,然后点燃后使的小狗到处乱窜来分散敌人的注意力,从而使红军安全逃脱;他为了帮助红军解救老钟叔,吸引敌人的视线,在冲锋的时候被子弹把小腿打伤。别看他年纪小,可他却表现出了长于我们孩子所能做到的事情。

嘎子的嘎气、顽皮,这都是一个孩子应有的性格,可他的嘎气和顽皮同样也用在了抗战上面。他的有些点子也是其他孩子所想不到的,有些确实也派上了用场。他表现出了对自己同志的忠诚和热爱,对敌人的轻视和仇恨。嘎子的精神值得我们学习,虽然我们现在不是处于战争时期。我们要学习他的坚强,学习他的勇往直前。

《红色书籍的》的感悟 篇3

里,说让我有读几本红色书籍。我的心中不免冒出一个疑问:红色书籍是有红色封面的书籍吗?直到有一天,爸爸带回来一本《王二小》,我才知道红色书籍是书写革命各个时期的革命题材与事迹的书籍。主要是教育并告诉我们要铭记,来之不易的生活。

在抗日战争时期,年仅13岁的王二小是一名抗日儿童团员。他一边在山坡上放羊,一边给八路军站岗放哨。有一天鬼子来荡,走到山口迷路了,鬼子正巧发现了王二小,就叫他带路。王二小沉着机智,装出很听话的样子,一步一步地把鬼子带进了八路军的埋伏圈。突然四面八方响起了枪声,鬼子才知道上了当,就气急败坏地用刺刀刺死了王二小。

看到这里,我的湿润了。王二小原本只是一个平凡的,日本侵略者毁了他的。他不仅不害怕,反而地参加了儿童团,打击侵略者。小小的年纪就浑身是胆,利用自己的沉着冷静把敌人带进了埋伏圈。

与王二小相比,我很惭愧。虽然我们年纪相仿,我却因为一点点困难就退却。记得今年暑假刚开始,爸爸让我学习,可是我从来没有下过那么深的水,心中非常害怕。经过爸爸再三劝导,在他们的陪同下,我走进了游泳馆。最开始是在浅水区开始练习憋气,我猛吸一口气,把脑袋整个浸入水中,时间一秒一秒过去,还没十秒钟我就忍受不了,本能地从水中伸出头来。第一次的憋气失败让我丧失了信心,心中没有勇气去继续学习游泳了。自己想一想,面对学习游泳遇到这样的小失败,我都无法克服,我怎么能跟抗战时期为了民族的独立与解放,舍生忘死、英勇战斗的王二小比?又经过几次练习,我学会了憋气与漂浮,遗憾的是没有学会游泳的连贯动作,还是很失败呀。

当十来岁的我们还在对着爸爸妈妈撒娇时,小英雄王二小却已经为抗战做出了自己的贡献。我们要时刻告诫自己,有志不在年高,无志空长百年。我们应该牢记,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。让我们学习少年王二小的英雄事迹,让英雄精神代代相传,成为有为少年,成为强国少年!

《红色书籍的》的感悟 篇4

亲爱的小萝卜头,今年寒假里,在《红岩》这本书里,我认识了你。从此,心里就多了一份沉沉的牵挂。

1941年底,才八个月大的你随母入狱,由于长期严重缺乏营养,你发育不良,显得头大身小,狱中难友们都亲切地称你为小萝卜头。你住在狭小的牢房里,身上被蝇蚊臭虫咬得到处长疮;你吃的是霉米饭,饭里的老鼠屎、沙粒挑都挑不完在这样让人几乎窒息的环境里,你慢慢长大。你每天最开心的时刻就是让妈妈把你抱到牢门上那个小窗口向外眺望。只有这里,能看到楼梯栏杆,看到白公馆的院子和高墙上的铁丝网,有时候也能看到天空中飞来飞去的小麻雀。

啊,可怜的小萝卜头,你是多么渴望自由啊!

你渐渐长大,为了解决你的学习问题,狱友们用集体罢工和绝食换来了一个人间少有的监狱学校。小小的你在老师面前铿锵有力地说:我不怕吃苦,我一定努力学习!因为你知道,这个学习机会来之不易。一年多时间,你能一字不错地背诵几十首古诗词,会背乘法口诀,能做鸡兔同笼应用题,你还学会了一些俄语,和老师黄显声将军用俄语一唱一和地嘲笑特务是狗。

啊,亲爱的小罗卜头,看着这样懂事好学的你,想起我贪玩马马虎虎乱做一通作业的样子,真是羞愧难当!

愚蠢的特务们觉得陪你学习这差事没什么油水,让你自己来去,哈哈,你就成了一个自由人,可以在监狱里自由走动了。于是,小小的你,成了我们党的地下交通员。你能随机应变,巧妙地应付敌人,做了许多成年革命者不能做的工作:监狱里的《挺进报》顺利出版,是因为有你机灵地不着痕迹地奔走传递;妈妈偷偷给疯老头华子良做的衣服,是你机灵地躲过了敌人的盘问,安全地交到了他手中,最终助华子良成功越狱逃跑,把监狱的情况、敌人的残暴以及难友们英勇斗争的事迹报告给党,让全国人民都知道真相。

啊,小萝卜头,小小的你,懂得了那么多的道理,弄清了谁是好人,谁是坏人。你渴望自由,决心做像爸爸妈妈,像罗世文、车耀先、许晓轩、江竹筠那样的革命者,为推翻国民党反动派,建立新中国而努力奋斗。你年龄虽小,却尽自己所能,自觉主动地做了许多成年革命者不能做的工作。你真是一位了不起的小英雄!

假如有一个时光机,我想我最渴望的就是赶紧穿越到你的身边,我一定要在第一时间里带你逃出那个丑陋可恶的牢笼。我想带你去湍口泡温泉,帮你治好身上的烂疮,换上干净帅气的衣服;我想带你去尝遍临安的美食,去吃柴火鱼,去吃大肉包,去肯德基吃炸鸡;我想带你去坐地铁,给你讲讲伟大的祖国日新月异的变化;我想带你去我们学校,成为我们学校的一名学生,和我们一起参加各种学习活动,请你在艺术节上朗诵俄文诗,让小伙伴们为你热烈鼓掌

啊,亲爱的小萝卜头,如果可以,我一定不会让你被敌人残忍的杀害,把生命数字终止在短短的八岁上,绝不!

《红色书籍的》的感悟 篇5

每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,青春给了他们回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说,青春给了我们无尽的活力和憧憬。这几天,我看了一本流动着青春热血的好书《青春之歌》。

《青春之歌》为读者展现了九一八事变后,一大批爱国主义有志青年在中国共产党领导下,坚持马克思主义的道路,参加举行大游行、请愿、示威等活动的场景,细致的雕刻了一个个性格鲜明的知识分子形象,将各种知识分子走向不同道路的过程清晰的呈现在我们的眼前。而主人公林道静,为了反抗 花瓶、没有灵魂的傀儡和依靠别人的供养过日的命运,走向了共产主义道路,在革命者的帮助下成为了有坚强内心,不畏强权的共产主义革命者。

作品中的林道静是一个从小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长是那个时代广大知识分子在曲折艰难的道路行走中,逐渐成为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者的代表。她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭迫害致死。由于她深受异母的凌辱和虐待,因此从小养成孤僻倔强的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运离家出走,这是五四以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者,她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州,林红等的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,并参加了一二九学生运动,在一系列革命实践中变的坚强,政治上逐渐成熟起来。

回首看看现在,和林静道相比,我们有着社会、家庭、朋友的照顾,不必为生存而担心,物质生活丰富;反观我们的精神生活和林静道相比,显得多么微不足道。虽然林静道在一段时间中出现过内心的彷徨与不安,但是她在共产主义革命者的引导下找到并坚定了自己的思想与信仰。而正值青春年华的我们却很少有人把握住了青春的价值。

《红色书籍的》的感悟 篇6

在歌乐山下,尽管受到种种非人的折磨,但仍坚韧不屈的与_对抗;在解放前的渣滓洞、白公馆里,尽管遭到惨绝人寰的毒刑,但仍有那股浩然革命正气在先烈身上迸发;在白色恐怖的阴影中,尽管是枪林弹雨,但那青春的火热依旧。

歌乐山在哭泣,在为一群人哭泣,一群为国家兴旺和民族的振兴而献出每一滴血液的人;一群为正义与真理而献出每一个青春年华的人;一群为历史发展的民主和自由大业而献出自己的生命的人!他们为着这一切,不惧地狱烈火的煎熬,虽九死而不悔!这平凡而渺小的生命啊,就由此燃烧迸发出永不熄灭的光华!

在人间地狱中,有英勇斗争舍已为人的许云峰;有受尽酷刑从不畏惧的江姐;更有那为送情报而装疯卖傻的华子良……面对残酷的现实,他们并没有不堪一击,反而变得更加顽强,因为党交给他们的任务还没有完成,要重新站起来,重新投身于革命事业中去!

《红色书籍的》的感悟 篇7

最近我看一本书,名字叫《红岩》,这本书描写的是解放战争时期,在山城重庆,中国共产党的领导下的地下工作者,收到国民党反动的特务机关残酷的压迫,可是,他们在监狱中顽强的与敌人进行抗争。

在这本书中我认识一位伟大的人,她的名字叫江竹筠,大家都亲切的叫他江姐。在这本书中,敌人在狱中残忍的折磨她,用夹手指,灌辣椒水,做老虎凳去折磨一个弱女子,想让她吐露事情,一次次酷刑使她疼晕过去,但是她却咬紧牙关。她的坚强令我佩服,她的不屈令我震撼。我想,要是我一定会经不住折磨而说出军情,比起她,我们是多么的渺小。

在书中,我还认识小萝卜头他的眼睛很大而有神,因为营养不良而又瘦又高。所以大家爱怜的称他为小萝卜头虽然他看起来瘦弱,但是却肩负着为狱友送信的重任。

读以后,我不禁潸然泪下。我在想,是什么让他们都不畏强敌,是什么让他们坚强不屈,是什么支撑着他们,在一次次折磨中,晕死过去,却不吐露事情。现在我终于知道,是一份对国家的爱,是抱着对国家的希望,是为祖国的亿万人民。为我们他们牺牲,虽然惨痛,却也壮烈!

《红色书籍的》的感悟 篇8

今天第一次通读了《红岩》这本书,对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对,而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅,细细地品读。只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!

解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共-产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!

《红色书籍的》的感悟 篇9

最近,我怀着十分崇敬的心情读完《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。

在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干泪水,重新站起来。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:走!前面带路。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭,拖拽着遍体鳞伤,强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

我要感谢《红岩》,它为我树立榜样,它使我对人生价值有崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!

毛泽东传的感悟(系列7篇)


大部分人都在写文档上耗费很多时间精力,找到好的范文模板往往事半功倍。经常按照范文来写,我们的文档也会变得规范。栏目特意为你整理毛泽东传的感悟,仅供参考,希望能为你提供参考!

毛泽东传的感悟【篇1】

今天,我看了一本书:《毛泽东和他的儿子》。里面写的是:毛泽东,是一个伟大的人,他带领中国人民推翻了三座大山,使人民从此翻身当了国家的主人。

一九五零年六月,美国发动了朝鲜战争,把战火烧到了我国的边境。为了保家卫国,中国人民志愿军雄赳赳气昂昂地跨过鸭绿江,毛泽东把自己身边唯一的儿子毛岸英也送到了朝鲜战场,与朝鲜人民作战当故机狂轰滥炸时,阵地上一片火海,毛岸英临危不顾,努力帮助战友脱险,自己却牺牲在异国他乡。最后送出了宝贵的生命。当噩耗传来时,毛主席虽然内心万分悲痛,但他把这份悲痛化为工作的颈头,仍然是竭尽全力地工作。

合上这本书,我的内心久久不能平静。毛主席身为我们国家的领袖,他已经为中国人民的解放事业献出了六位亲人的生命,他完全有理由不把自己的儿子送上朝鲜战场,留在自己身边,给他找一个舒适安全的工作。可是他为了世界的和平不得不舍去自己的儿子。

激动之余,我也想呼吁大家,让我们伟大的领袖毛泽东作为榜样,努力学习,立志成才,为建设祖国献上我们自己全部的力量。

毛泽东传的感悟【篇2】

七三班李翔

在我心中,毛泽东不但是一个受万人敬仰的领袖,更是一个胸怀宽广的诗人。

最早接触毛泽东诗词是在小学五年级的书本上,一首七言律诗《七律?长征》现在吟起来还是朗朗上口“红军不怕远征难,万水千山只等闲……更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”毛泽东用简短的五十六个字,叙述了长征路上的种种艰难险阻,这无疑不是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。

毛泽东的诗词大多以豪迈见长,这与豪放派的苏轼、辛弃疾有所不同,苏轼、辛弃疾的诗词虽是豪放但又不免伤感,可以说是一种消极的豪放,如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》“故国神游,多情因笑我,早生华发人如梦,一尊还江月。”“多情”后几句虽表达的伤感之情,但这种感情其实正是词人不甘沉沦,积极进取奋发向上的表现,仍不失英雄豪迈本色。

而毛泽东的诗词确是豪放而乐观的,是积极向上的,读过他的诗词之后,让人感到荡气回肠,似乎爬上了更高的树,看得更远了,这种“安得倚天抽宝剑”的气魄更是无可比拟的。

他的另一首《沁园春?雪》读后令人回味无穷,词的上阙是:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”这是怎样的一个境界啊!而下阙的气势更加磅礴“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”这首诗写出了新的时代革命英雄们敢于超越历史上的英雄人物,敢于创作更加伟大的业绩,这是毛泽东坚定的自信和伟大的抱负。突出了毛泽东宽阔的胸怀,豪迈的情感,远大的抱负和对人生的自信。

毛泽东,作为一个时代的伟人,值得人们万分敬仰,作为一个诗人,更是令人无比怀念。

陈孟永老师点评:能感悟到毛泽东的自信和积极乐观向上,很有见地,本文条理清晰,结构严谨,但缺少疏通自我感想。

毛泽东传的感悟【篇3】

毛泽东在中国共产党第八次讲话中说道:过去的中国是老大帝国东亚病天经济落后,文化落后,女人是小脚,男人留辫子,外国的月亮总是比中国的清爽,坏事不少。但是,经过了六年的改革,我们把中国的面貌改变了。我们的成绩是谁也不能否认的。

是的,中国人不再是东亚病夫,它强大起来了!我的习近平总书记也在党的十九大报告中提出不忘初心,牢记使命一代又一代国家主席,为中国梦不懈奋斗着。为实现这伟大的理想坚持不解,同样,中国人也站起来了,中国屹立在世界的东方。中国有梦国家才会发展。

20xx年的上空没有一架中国产的喷气式飞机,但20xx年的中国,国产支线喷气式AR21已经成功运行了5000小时,载客上万人。不仅如此,20xx年国产大型客机G1919也即将首飞,也界大飞机领域被空客和波音垄断的局面也被打破了。让国人不禁感叹中国速度是啊,中国发展之迅速令人为之惊叹!中国有梦,国之速度才能迅速发展。

20xx年的中国研制超级计算机天河二号,采用的是美国进口芯片而20xx年中国研制的世界超快计算机神威太湖之光已全部采用中国自主知识产权的芯片,神威太湖之光的千万核可扩展全球大气动力学全隐式模拟应用项目,在美国盐湖举行了20xx年全球超级计算大会上取得了最高计算机领域奖戈登贝尔奖。它还模拟了天官一号的陨落路径。O919的客机数值模拟等工作。中国有梦,国家才能强大,拥有自己的东西。

中国在经历了几十年的快速发展后,?西方经济学的中等收入陷阱在我们眼前,消除贫困,是全世界都在面临的一个难题。但是,无论贫困问题多么困难,我们都要怀着中国梦,向困难不断发起挑战。在这几年全国上下的脱贫行动中,每年减负1391万人。多么令人惊叹的数字。中国最贫困人口的脱贫规模也举世瞩目,速度之快绝无仅有。联合国开发计划前署长海伦、克伦克如是称赞。消除贫困,让人民走向幸福,中国正走着一条让人民有满足感、幸福感的社会主义道路。

中国梦是历史的,现实的,也是未来的,也是我们这一代的,中华民族伟大复失的中国梦将在一代代青年的努力中变成为现实。今天,生活在世界任何地方,中国人都能感受到祖国的强大和希望。

让我们紧密的团结在一起,携手共建我们美好的新时代。同心打造人类命运共同体。中国梦很美很梦幻但它不是一个空想的白回梦,少年强则国家:青年兴则国兴,我们少年一代有抱负,有想法,国家就有希望。遇到再大的困难,我们砥砺前行,再大的风浪我们也要扬帆起航。牢记使命,不忘初心。以永不懈怠的精神和一往无前的奋斗姿态,朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。

毛泽东传的感悟【篇4】

毛泽东,一个流芳百世的名字。

毛泽东,每一个中国人都所知的大浪淘沙,伟大的历史人物。

只有毛泽东,中国人从此在黑暗徘徊的世界中,站起来了,带来无限光明!毛泽东是时代造就的一个伟人,是每一个中华人民都十分崇拜和敬仰的英雄。他的足迹,遍布中国每一处角落。他的丰功伟迹,影响着中国盛于衰,成与败的命脉。他那充满善良,光明,仁慈的心,每时每刻都打动着中华民族的心。对他,我们刻骨铭心,读毛泽东的人,就如读一首永垂不朽的诗篇!

回想小时候,在还没有黑白电视的年代。我母亲常常抱着我在怀里,讲起了那无数精彩趣味性的故事。然后我慢慢**,慢慢体会。其中,最深刻,数得最多故事就是我母亲讲的毛泽东带领红军越长征,带着农民打游击的事迹了。对于母亲来说,每次讲起毛泽东,她心情都很激昂,很兴奋。也许,生活在那一年代的人,的确受毛泽东的影响颇为大的。从母亲那充满幸福的水汪汪眼中看到,折射出那毛泽东的影子,折射出那毛泽东的光芒,折射出中国革命胜利的前进道路!那感觉,就犹如我们返回到那中国开国盛典的那一天“中国人民从此站起来了”。

对于我,我第一次真正接触关于毛泽东知识的是上小学的时候。在小学语文书上的某一页,一个清晰而又令人敬仰的文章标题《开国大典》显现在您眼前。从此,毛泽东的思想,知识,事迹,逐个逐个布罗到我脑海里的每一处。如今,以我所学,所知,所闻,来讲讲毛泽东是一个怎么样的伟人。

毛泽东,小时候的他,兴趣非常广泛,比如,读书,练字,写诗,又如爱好登山,游泳等。但对于他来说,读书更为重要了。他曾经说过一句话:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”!这翻话,真是值得我们新一代祖国接班人学习呀!书,是他的生命,是他的归宿,是他活着的价值所在!毛泽东从青少年起,就非常勤奋好学,酷爱读书,而且他的读书欲望,随着年龄的增长而越来越强烈。或许,正是因为他拥有这种高贵的情操与性情,正好塑造了他作为伟人的独特的伟大人格魅力以及独到的思维和见解。他觅览群书,书使他的思想知识面,视野面达到一种卓越的高度。他一生当中---游说,从政,辩论,打战,和独特的见解性,许多都与书有点粘性。这也让他少年之时就成为了一个睿智,明惠,达观的人。为此在他以后的政治道路上打上了一座牢固的基石!毛泽东除了他自己的最爱,他还有一个仁慈的心!他有种习惯,不喜欢身上配枪。在那个战乱的时代中,每一个政治人物除了身边有特务保护以外,都会在自己的身上配一直手枪,以捍卫自己的人生安全。而他呢,无所畏惧身边发生的事情,总以冷静,清醒的态度处理好当前的事,全身都遍布文人气质,以致连文化都渲染了他身边的人,可见,枪对于他来说不太适合,也不太兼配。他爱民,他爱国,他爱中华美好江河。为此,他舍失了多少个小家,而成立了多少个大家。他的妻子,他的儿子,都死于非他乡的战场上,失去亲人的痛深深地烙印在心中,此时的他,更想祖国统一而不断奋斗,努力着。只想谋求中国某天能够安宁,能够让人民过上幸福的日子。

有一个鲜明的事例,更能说明毛泽东是一个非常爱民,爱国家子弟的人!1941年6月3日,陕甘宁边区政府召开县长联席会议,会议中辩论激烈。那是一个风雨交接的晚上。会议突然遭到了雷击,一名县长代表李彩云被电击电死了。事后,一位农民惆怅说到:“老天真是没开眼了,为啥不电死毛泽东?”保卫听到这句话后,因为带有反毛主席的口气,便当场把这农民捉起来。毛主席对此农民的话一开始就没有责怪他,反而对农民所说的话深思了起来。左想右想,到底工作中是什么使到这位农民敢说此言呢?经过调查一番后,原来,那时候边区政府收取农民的公粮太多,那些老百姓日子过不好了,就不高兴了。从此之后,毛泽东专为这个问题而反省政府工作的合理性,标准性。重新定义了政府职能部门的工作,在调整工作中,主要实行精兵简政这一要务。最后还要求政府全力支持发展生产力。逐步地,农民过上了富裕,幸福的生活。从这事例中,无疑看得出毛泽东爱民犹如爱子那般。他的爱,深深地打动了身边的人,农民,妇女,小孩,老人。这一切,都充分地说明毛主席是一个满载爱心的好领导。

我们生在中国,是一种骄傲。我们在毛泽东的怀抱下成长,更是一种幸福。这是我的体会。毛泽东如此伟大的人格,高尚的品质,无论何年何月,都值得我们广大大学生学习,去模范,去影响社会。学习毛泽东伟大人格,并不是一个简单的口号。我们应该从身边做起,从自身做起。首先,我们作为大学生,应首要学习毛泽东那勤奋,刻苦,敢承认什么是落后,什么是腐朽的学习态度。这都是他学习过程中精神所在,也是塑造他文人才气的所在。他的伟大所在,在那如此黑暗的封建社会中,改正自己不好的思想,符合世界思想的潮流,在那时候,这样的人是很少有的。我们学习他这种态度,不仅能为自身在大学时期里能够更好地认识自己外,还可以给自己确定如何做人,想做一个怎么样的人,为以后社会工作中起到一定的铺垫作用。

除此之外,我认为毛泽东还有一个重要思想值得我们去学习,就是----实事求是。对,作为大学生,在我国是发展中国家的背景下,我们更需坚守这一思想。此话何解呢,中国,是一个相对落后的国家,因为它本来起步迟,而且发展中又存在曲折,人口众多。在这种种的因素下,我们的生活,并不太如意,是从中国的农民人口占得比例为多数来衡量的。所以,我们仍需努力加快建设。在此过程,必须坚守实事求是思想。没有这思想,中国也许又要冒出几个大跃进活动了。以大学生来看,坚守实事求是,能改善我们平时生活中的随意性,懒惰性等等。能公正,诚信地判断是与非,能够正确树立自己的价值观,又能让我们健康,愉快地成长,何乐而不为呢。

最后,我们在读毛泽东的思想中,政策中,我们都能体会到一种温暖,就是爱。确实如此,毛泽东的方针,政策中,每一处文言都能表现中毛泽东对中华子弟,农民,广泛群众的爱意。这些都是由他充满爱的思想中衍生出来的。对党的爱,他无时无刻刻苦专研,研究列宁思想,马克思主义,对党充满了爱,便此也带给党无限的爱。对农民的爱,要求部队支持农民农业发展,解放生产力,使农民从中得益,过上丰足的日子。对国家的爱,更是如此,抗美援朝时期,毛泽东派遣儿子毛岸英去打战,最终不幸战死在沙场上。世间有谁会如此忍心叫亲子打战呢。毛泽东这种舍爱救国的行为无疑表明他有一种无私的爱,是一种宽容的大爱。我们学习他爱的精神,我们的生活,精神,乃至于生命,都感受到无比的幸福,温暖!

我每时每刻都体会着毛泽东这些伟大的人格,每一个都值得我们去模范,学习,以至正确树立好人生观,价值观,世界观。更重要的是,让我们心中充满爱,让爱照耀大家,让爱创造新世界,就犹如毛泽东用爱为我们赶走黑暗,带来光明与美好!

毛泽东传的感悟【篇5】

今天我读了《毛泽东》的第一节-农民的儿子,文章一开始介绍了毛泽东的家乡韶山冲,“韶山冲,冲连冲,十户人家九户穷,有女莫嫁韶山冲,红薯柴棍混一生”,这是韶山冲的真实写照,毛泽东就出生在这样一个穷苦的小山村。

毛泽东的祖上都勤苦、朴实的农民,到了毛泽东父亲这一辈,通过他父亲的努力家境还算可以,但他父亲从小就不让他养尊处优,经常让他和家里的长工、短工一起下地干活,毛泽东6岁的时候就随母亲下田干农活了。毛泽东8岁上学,他每天回到家里,除了劳动,就是埋头读书,火热的夏夜,蚊子成群结队地往他身上叮,毛泽东就躲在蚊帐里把头伸到外面看书,有时候读书聚精会神,被蚊子在脸了叮了好多包,他都浑然不知。毛泽东从小读的就是《水浒》、《西游记》、《精忠传》这些名著和古典小说,当时私塾不让读这些书,后来毛泽东就在家里边劳动边读这些书,家里没钱买书给他,他就借书来读,后来,凡是韶山冲能借到的书都被毛泽东借来读了,他为不畏强暴的英雄好汉拍案叫绝,对那些欺压百姓的小人深恶痛绝。

他不但书读的好,而且劳动也很踏实、积极,在长期的劳动中与农民结下了深厚的情谊,为了穷乡亲他做了不少“傻事”:帮毛四阿婆收谷子,自家的谷子却冲到水沟了;由于猪价涨了,毛泽东背着父亲退掉了,父亲低价买的猪。读完了第一节,我学习到了毛泽东那种勤奋好学、不怕吃苦的精神,学习到了毛泽东热爱劳动,乐于助人的精神。

我们现在的生活比毛泽东小时候要好很多,更应该珍惜眼前的大好时光,从小就要向毛泽东学习,结合自己实际,养成热爱学习,热爱劳动,乐于助人的好习惯。更应该尊重农民,尊敬老师,尊敬家长,把毛泽东精神很好的传承下去。

毛泽东传的感悟【篇6】

首先让我印象深刻的是毛泽东的求知若渴,关于毛泽东读书的情况,摘要如下:

通过他母亲家的关系,泽东到湘潭一个失业的法律专业学生家独立地学习了6个月。虽然迫于他父亲的压力,也许还因为在湘潭遇到经济困难,他又回到家里,但这6个月的读书、听课和辩论,彻底改变了他的生活,从此他不再是父亲已成年的“宝石”。

“知识改变命运”,“知识”的含义是宽泛的,实际上知识改变的是思想,然后在思想的推动下,才改变命运。毛泽东年少时读书的经历,即使经济困难时,也没有放弃读书,或许没有最初的书籍、遍历带来的思想冲击,便不会有他后面波澜壮阔的人生了。

就好像6个月是他能够集中注意力的限期,毛泽东把自己关在湖南省立图书馆里半年时间,像一名隐居修道士一样闭门读书。每天早晨图书馆一开门他就到了,晚上关门时他才离开。他像一座低着头的狮身人面像,趴在桌上读书,旁边堆着一摞书。他只在中午离开阅览室一会儿,买一块饼或是一个肉包子当午饭。他如饥似渴地阅读现代西方的历史和地理。为拓宽视野,他也读小说、中国诗歌和希腊神话。他攻读了新近由改良派严复翻译成中文的亚当·斯密、赫伯特·斯宾塞、约翰·斯图尔特·穆勒和达尔文的主要著作,还有他曾在东山学堂时在《世界英雄豪杰传》中读到过的两位哲学家——卢梭和孟德斯鸠——的著作。

令人震惊的是,学生时代的毛泽东,对读书如饥似渴的态度已经到了狂热的地步。而且毛泽东读的书涉及范围较广,思想深度较深,有些书的深度——如康德、卢梭、孟德斯鸠的著作——是我们大多数人至今都难以企及的高峰。

在长沙第一师范的5年半中,他在书籍或副本的页边上,写下了不下100万字的分析性、有独特观点的批注。在页边上,他常常写下“荒谬”或“不通”之类的批语。

毛泽东读书,会在书的页边上写下自己的观点,在局势动荡之时,毛泽东还会读报(此处未列举),在宏观角度,掌握世界发展的局势。

毛泽东严于律己。对待自己,也如同一把尖刀。有一件事最能说明他进行自我修炼的方法:他有一个习惯,带着书到距第一师范不远的一个叫南门的最喧闹的地方去看书,为的是检验自己集中注意力的能力。

严于律己、锐意进取,时刻保持敏锐的思考,就像毛泽东给两个女儿取的名字的寓意,“讷于言,敏于行”。

毛泽东传的感悟【篇7】

 9月9日是开国领袖毛泽东逝世*周年纪念日;之前的9月8日是毛泽东那篇金光闪闪的《为人民服务》发表64周年的日子。人们看到,尽管近年国内外大事多新事多,尤其是引发世界瞩目的残奥仍在如火如荼进行,但国人同样惦记着毛泽东,缅怀毛泽东。香港媒体凤凰网9月9日发表了一篇《为什么人们今天仍然敬仰毛泽东?》的长篇文章也颇引人注目。文章云:时下,人们已经从神化毛泽东的时期猛醒回来,但又发现,他被还原成人之后,可能比当年那个“神”更有影响力。

    令人回味的是,针对孟连7·19事件,云南省委副书记李纪恒近日对媒体云:官员把“为人民服务”变成“为老板服务”,淡薄民众利益,只为既得利益“护法”的现象再也做不得了(见新华社2008年9月9日电)。

    毛泽东为何会比那个“神”更有影响力?显然是毛泽东全心全意为人民服务的品格一直成为亿众敬仰,成为千秋万代的楷模。李纪恒副书记指出的防止官员把“为人民服务”变为“为老板服务”,从一个角度而言,也是防止对为人民服务思想的念歪。

    可见,在时下,重温为人民服务的重要与必要。

    毛泽东的《为人民服务》产生于1944年9月8日中直机关为追悼张思德同志会议上的演讲。人们知道,从1935年1月遵义会议上毛泽东成为党和红军的领导核心,1943年正式出任中共中央主席后,在全党全军有着巨大的威望。然而,面对中直机关一个普通战士张思德的逝世,毛泽东不但“破格”地参加悼念会,还在会上作了《为人民服务》的演讲,这说明,毛泽东始终是以人民的利益为出发点的。正如毛泽东在《为人民服务》中所言,我们这个队伍是彻底地为人民利益工作的。因此,当一般战士张思德同志因公牺牲后,毛泽东主席亲自率队参加追悼会,就不难理解了。

    时下,某些地方之所以出现基层官员“热心为老板服务”怪象,根本原因是如同李纪恒副书记所言,念歪了为人民服务;或者说,把“为老板服务”替代成为人民服务。早年,笔者在沿海一个城市,听到地方官在介绍他们的招商经验时,把官员“为老板端洗脚盘”视作成功之经。应该说,出于搞活一地一方经济,依法合理为投资商人解决产前产中产后的困难是必要的,但把“为老板服务”视作先中之先、重中之重,甚至以牺牲一般群众利益为代价,笔者就不敢苟同。应该说,在官员“为老板服务”的背后,折射的是贵与贱的颠倒。一些官员眼中的“贵”是官本位和老板,一些官员眼中的“贱”则是老百姓。

    在法治社会,尤其是树立执政为民理念的执政党,不能把当官或投资商人视作高人一等的贵族,不能把一般平民百姓视作可有可无的草民。为人民服务,只有工作分工不同,有人当官有人干服务性工作,但没有贵贱之分。一些人们轻视忽视一般平民百姓的投诉,从深层次原因分析,是忘掉了人民公仆的本色,也就是忘记了全心全意为人民服务这个宗旨。忘记为人民群众服务,脱离群众的后果是什么,那句“水能载舟,亦能覆舟”就是证明。

    毛泽东逝世32年,人们仍然缅怀悼念毛泽东,个中原因之一是体现在毛泽东身上金光闪闪的为人民服务的精神。某些官员之所以在一些纠纷事件栽筋斗,也栽在对为人民服务的念歪。

    可见,重温为人民服务仍然那么重要,那么撼动人心。

[荐]《变形记》的感悟通用6篇


在我们对于各种事物有了不同的看法,我们往往会写一篇心得体会将这些想法感悟都记下来。心得体会应该实事求是,不虚夸,不作假,不无病呻吟。一篇好的心得体会有哪些特点?相信你应该喜欢小编整理的[荐]《变形记》的感悟通用6篇,相信你能从本文中找到需要的内容。

《变形记》的感悟 篇1

一个目中无人的公子哥,怎样蜕变成一个处处为别人着想的男子汉?《变形记》告诉你答案,这是湖南台推出的一档真人秀节目。前几天在电视上无意中看见了几期,看完之后,我深有感触,对自己产生了一些想法,有了新目标。

所谓的“变形记”,就是让城里的孩子到乡下体验生活,让乡下的孩子到城里去享受生活,一共七天。七天后,再把他们换回来。

《变形记》里的公子哥,都是家境优越,喜欢上网、厌学、叛逆、打架。像沉溺于网络游戏的魏程,在父母的眼里,他已经是一个“顽劣”的孩子,在老师眼中,他如同教室角落的一座“冷漠雕像”;像一个常年居住在酒店,去酒吧开什么车都有讲究的施宁杰。“面子大过天,一切为了嗨”是他的生活准则,“起床不扮帅,出门被车撞”是他的口头禅……

《变形记》里的山里娃,都是家境贫寒,有些还是不完整的家庭,但他们仍然孝顺、积极向上。像生活在青海一个偏僻的农家,成绩总是数一数二的高占喜,因为家里贫穷,几次差点而离开那温暖的校园;如已成为家庭的全部希望的王红林,洗衣、做饭、操持家务,这个9岁的小孩像个小大人似的照顾着这个残缺的家庭……

这些公子哥,在七天穷苦的生活中,他们亲身体会到了各种艰辛,也感受到了暖暖的亲情,使他们懂得了感恩、付出和回报。

同学们,当你沉溺于网络游戏,失去自我的时候,想一想变形记中的高占喜,想一想农村有多少像高占喜这样的孩子,又有多少因辍学而痛哭流涕的孩子。他们渴望学习,可命运却给了他们贫穷。与他们相比,我们的生活是不是要幸福得多?

因此,我劝自己,我劝别人,一定要好好学习,不要一错再错了!

《变形记》的感悟 篇2

它是寓言,還是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》到底是预兆了一个将来,还仅仅不经意的一场恶梦?最开始的荒诞不但反映在主人翁格里高利无缘无故地变成一只大甲虫毕业季作文,而更取决于他好像彻底不理解自身的境遇,乃至还以为自身可以生活得依然一切正常,针对他人的心态巨大变化毫不理会。原文中人物的无奈,那类被拘束在异化自然环境中的本人与四周那看不到摸不到但时时处处都存有的能量,所作的毫无希望的挣扎,才算是人厌烦之所属。

《变形记》是卡夫卡的代表性经典著作,也是欧美国家现代派文学的经典之作。《变形记》中对人和人之间关联的描绘,特别是在写格里高尔在爸爸的公司破产、全家处在困顿的状况下,去当旅游推销员,挑动了家中生活的重任。他在家里是遭受重视和拥戴的。当一个人被别人依靠时,他与他人的关联当然会处在一切正常情况。但格里高尔一朝变成大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的变化,显示信息出一幅极端化自私自利、冷淡、惨忍、没法沟通交流的恐怖图景,真情、伦理道德之情荡然无存

而小说集的末尾也是回味无穷的。哥里高尔在挣扎中去世了,生活又变回了原先的样子。一家人就是这样忘了一个以前和她们一起生活的一个人那么随便的就忘了一个人。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中渐渐地划过的一道流星

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《变形记》的感悟 篇3

利奥的爸爸妈妈总是到外地出差,家里总剩下利奥一个人,他越来越感到孤单……

利奥生日那天,他好想让爸爸妈妈陪他过一个快乐的生日,可爸爸和妈妈还在加班,好像忘记了他的生日。孤单的利奥就幻想着让爸爸妈妈变成可爱的小动物,这样,他们就可以一直陪在他身边了。

读了图画书《变形记》,让我好想对天下所有当爸爸妈妈的家长说:“我们的童年应该是快乐的,请你们不要整天忙个不停,也要记着抽空陪陪我们。”

其实在我们的心里,爱,就是陪伴。我们最最想要的:不是好玩的玩具,也不是帅气的衣服,而是想让爸爸妈妈陪我们一起吃一顿饭,读一本书,或者陪我们散散步,聊聊天,这样我们就会感到特别、特别幸福……

亲爱的叔叔阿姨,爱,就是陪伴。请你们抽空多陪陪我们,不要让我们快乐的童年留下孤独的阴影,好吗?

《变形记》的感悟 篇4

卡夫卡一位奥地利作家,出生在帝国统治下布拉格一个犹太商人家庭。卡夫卡小学、中学在德语学校学习,在大学时代开始文学创作,发表了《观察》《在流放地》《乡村医生》《饥饿表演者》其中《变形记》是在西方现代文学发展史上占据重要地位的著作。

故事主要讲述了一天早上,旅行推销员格里高尔从睡梦中醒来,发现自己已经变成了一只巨大的甲虫。他挣扎着想从床上爬起来,但变了形的身体却不听使唤。失业的前景使他万分恐惧。他想开口说话却发现嗓音变成了虫子的声音。门铃响了,传来公司秘书主任大声斥责高尔的声音。当高尔拼命从床上滚下,忍着疼痛开门出现在人们面前的时候,所有人都惊呆了。秘书夺门而出,母亲瘫倒在地上,父亲挥起手杖便打,把高尔赶回房间。

即使高尔变成了甲虫,仍然保持着人类的心理。家庭经济来源断绝,母亲、父亲、妹妹不得不出门工作。妹妹把高尔当做不幸的根源,下决心要把他弄走。高尔内心知道自己是家人的累赘,他决心消灭自己。从此,他把自己关在房间不再进食,直到有一天他变成干瘪的尸体被人发现。

格里高尔死后,全家如释重负把他像垃圾一样丢弃。

《变形记》这部小说通过人变为甲虫后种种荒诞不经的故事,主人公高尔丧失说话和与人交往的能力后内心真实写照,表现了资本主义社会中小人物的悲剧。

《变形记》则是以直接的形象方式表现人的异化,主人公高尔原本就是一个可悲可怜的虫子似人物。他干着旅行推销员这累人的差使,长年奔波劳碌,饮食低劣且无定时,以微薄的收入负担着全家人生活重担。他凡事谦卑退缩、委曲求全,忍受着种种虐待与损害。通过象征手法直接表现了人异化的悲剧,表现了小人物的灾难感与面对灾难无能为力的恐惧心理。世事无常,灾祸就像一场噩梦,一夜之间突然降临。在大千世界里,人根本无法掌握自己的命运;谁也料不到有什么灾难会落到自己头上。正如,人生一样一个人一辈子经历的事情有很多或许是美好的、或许是痛苦的,特别像人间百味酸甜苦辣咸我们都要经历一遍才有更深的感悟。

假设一下我们就是故事中的主人公高尔,早晨起床突然发现自己变成了一只甲虫是不是也有同样的心情。是的,我们只是茫茫人海中的一粒沙土,很平凡很普通过着朝九晚五三点一线的生活,和资本主义者们相比我们这些普通人不值得一提,这本小说是令人心寒的哀号,也是灵魂深处的罹难与痛苦的发问。

不管读到这篇论文的你在做什么都请记得你虽然是一个平凡人但不积跬步无以至千里,正是有我们这些普通人的铺垫资本主义者才会显得高不可攀。

《变形记》的感悟 篇5

给你的爱,越过城市的柏油路,真实地给予于乡村泥泞的阡陌。不敢比大海、蓝天博大、包容,只是普通父母的永恒爱护。一切都来得那么顺畅,以至于我们一直认为这是理所当然,无所顾忌地接受,从未关注背后的血与泪。

《变形记》给我最大的触动是农村里的温情。父母真挚的爱以最质朴的方式表达,没有甜言蜜语,拥抱亲吻,不过是以他能做到的来表达。同是农村出来的,《变形记》中爷爷摔倒后,人们轮流背他回家的场面是如此熟悉,这种大爱、互助在这日渐冷漠的社会是一股多么强大的暖流。

同是父母外出打工的孩子,我庆幸自己能有比他们好的成长条件,也悔恨自己一直以来的不懂事。曾经的我是多么怨恨我的父母离开,我说他们不爱我,不在乎我,把握一个人丢在家里。看到别的父母与孩子一起生活,我都会特别的委屈,像被这个世界遗弃的孩子,到现在我还非常怕黑,是因为小时候常常一个人睡觉。很多个夜里,我就这么地睁着眼,望着无边的黑暗,似乎自己正在急速坠入黑暗的深渊,不见底,也抓不住,没有任何的依靠。

《变形记》里农村爸爸说:我希望我的孩子走一条光明大道。我爸爸不知对谁说过:我没有别的要求,只希望她可以好好生活,走一条对的路。他们是串通好的吗?不是吧,天下父母心,仅是如此而已。

我现在理解你们,离开,不过是为了让我能过得更好,而你们在外面所受的苦又是如何承受的?为了我,你们从不顾自己。爸,妈,你们所希望的,我会做到,原谅我以前对你们发脾气,对你们的不理解,为了你们,我定会坚持。

爸,妈,你们好好好照顾自己,等我以后照顾你们,端水送饭,穿衣洗衣,就像从此小到大你们照顾我一样,谢谢你们的爱!

《变形记》的感悟 篇6

卡夫卡 的《变形记》 中,由于沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。这种变形,看似荒诞,违背客观事物的表面真实,却并不违背客观事物的.内在逻辑 。主人公格里高 尔原本是一个善良、忠厚 而又富有责任感的小人物,辛勤工作赚钱养家,受尽劳苦毫无怨言。然而一夜之间变成一只无法再养家的大甲虫 ,于是成为了这个困窘家庭的累赘。本来平平淡淡,温情脉脉的一家人,也在日日夜夜间发生了质的变化。他的心理始终保持着人的状态,他的意识即是小说的主体:他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁,他考虑家庭经济状况 时的焦虑、自责,他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦,渴望人的理解和接受,只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替,弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。

同时所反映出的,并与之相对的是格里高尔家人们对于他的情感心理发生的变化——从惊慌、同情,到因他的存在增加的负担和引来的无限麻烦而逐渐憎恨,再到忍无可忍,对他的死无动于衷,更决定去郊游。这种残酷的人情反差,是因为当时社会生活 对人的压迫造成的异化,致使亲情淡薄 ,失去自我,人性扭曲。

命运不再掌握在自己的手里,因而人们开始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社会承认,失去作为人的价值,便被外部世界认为“非人”。于是,社会地位,人情,乃至尊严,都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的:“维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系,则那种亲热的外观马上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物,彼此之间,很多时候,实质是陌生与隔膜。这一点,哪怕是今天看似平静和谐的社会,恐怕也仍然存在着,并会一直在人性中存在着。

卡夫卡在一封信中说:“我在自己的家里比陌生人还要陌生。”他似乎通过《变形记》暗示我们,一旦自己作为哥哥得了一种致命的绝症,久而久之,他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上,现实正是如此,他因严重的肺结核而去世,死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况,也许有时候,荒诞与现实,只是一层纸的距离。

于是有一个问题在我们迷茫的目光前变得异常尖锐:当我们丧失了人的一切自主性,无法与其他人正常交流,面对日行渐远的昔日亲友,却无力改变自己遭到冷落甚至鄙夷 与嫌弃,我们,该怎么办?

又有谁为我们取走在背上留下伤痕的苹果 ,在它腐烂变质之前?

沉思录的感悟1500字系列


学习和工作中,很多人因为写作经历不多,我们强烈推荐大家在写文章之前多读一读范文,范文能帮助我们写文档更加清晰一目了然,用到范文模板的时候要关注什么呢?下面是小编精心为你整理的“沉思录的感悟”,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

沉思录的感悟【篇1】

其实我是更喜欢读小说的,但偶尔也会附庸风雅地读点其他书籍,就象网络红人凤姐的搞笑名言“我经常看的都是社会经济学和一些文学类的著作!比如说《知音》和《故事会》”。

但《沉思录》除外,这是我自觉的想去看的一本书。

这是一本好书,好书可以让你读得越多,收获的越多,并获得强大的精神力量。这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留,一位卓越的罗马帝王哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。用他的《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘。

这是一本哲学书,崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻,也不同于《心灵鸡汤》《苏菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口,这是一本用灵魂写成的书。

“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我读到这句话的时候,只觉得这话说得好,有大师风范,但并不了解它的深意。直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后,才忽然对道德和人性自身有了更深入的思考。

马可·奥勒留的《沉思录》对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿语箴言,令人启发与品味。不要说这是XX年前的帝王思想,即使是现在,同样会令人景仰。

“严于律己,宽以待人”的古训我们都知道,但是在现实工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为家人、为社会做些什么,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。

在《沉思录》里,始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度,但至少,我们可以通过阅读,接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

这是一本生活书,超脱却直面现实。“宇宙是流变,生活是意见。”我喜欢这句话。宇宙是变化的,时间是即逝的,人生及万物是短暂的,名利是易腐的……因此,人首要也是唯一的选择,就是珍惜和把握现在的生活。马可·奥勒留把“生活”视作是人对外物的一种体验。他说,“如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打扰你的不是这一事物,而是你自己对它的判断。”这些观点,对我们这些行色匆匆、碌碌于打拼奋争的现代人来讲,未免有些超脱,但却是一句温暖的提醒,也是一方解脱心灵焦灼、困楚的良药。马可·奥勒留认为:人应遵从自然而生活,按照本性而生活,只有这样,才是真正的幸福。——这样的生活,不正是我们所苦苦寻找的吗?

这也是一本晦涩难读的书。除了印刷精美,以及温和克林顿点睛的评语吸引人之外,以猎奇的心情也许会令人失望,内容也谈不上引人入胜。有的,只是信手拈来的平铺直叙。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦涩而略显拗口的语句,也许浸润着译者对原著的忠诚。但是,这丝毫不能阻碍它成为史上最伟大的哲学经典之一。正如译者、北大教授何怀宏先生所言,“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马上读,但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定也还会有人去读它。”

《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字,朴实却直抵人心。

沉思录的感悟【篇2】

《沉思录》,古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,还要付诸行动。

斯多葛派对人们的要求是:遵从自然而生活,或者说,按照本性生活,而所谓自然、本性,实际上也就是指一种普遍的理性,或者说逻各斯,或者说一种普遍的法(自然法的概念就是由此而来)。自然──本性──理性──法,不说它们有一种完全等价的意义,它们也至少是相通的,并常常是可以互用的。

我读了《沉思录》一书,觉得在将近2000年前的人能有这种认识是十分了不起的。其中的一些观点对我很有教育意义。

从马克西默斯,我学会了自制,不为任何东西所左右,在任何环境里和疾病中欢愉如常,在道德品格方面形成一种甜美和尊严的恰当配合;做摆在面前的事情并毫无怨言。我注意到所有人都相信思如其言,在任何行为中都不抱恶意;他从未表现过奇怪和惊骇,从不匆忙,从不拖延,从不困惑或沮丧,他不以笑声掩饰他的焦虑,另一方面也不狂热或多疑。他已习惯于仁慈的行为,随时准备宽恕,避开所有的错误;他给人的印象与其说是一贯公正,不如说是不断改善。我也注意到:任何人都不能认为受到了他的蔑视,或者敢自认是比他更好的人。他也具有一种令人愉快的幽默的本领。

一日之始就对自己说:我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。他们染有这些品性是因为他们不知道什么是善,什么是恶。但是,我-作为知道善和恶的性质,知道前者是美后者是丑的人;作为知道做了错事的人们的本性是与我相似,我们不仅具有同样的ѪҺ和皮肤,而且分享同样的理智和同样的一分神性的人-决不可能被他们中的任何一个人损害,因为任何人都不可能把恶强加于我,我也不可能迁怒于这些与我同类的人,或者憎恨他们。因为,我们是天生要合作的,犹如手足,唇齿和眼睑。那么,相互反对就是违反本性了,就是自寻烦恼和自我排斥。

类似的观点在书中出现过很多,我认为这些观点对我们的生活、工作有着很好的帮助。

在生活中我们不免会遇到一些让我们不开心的事,往往正是这些看似不起眼的小事会改变一些人。有的人开始对生活抱怨,对自己的处境感到不公平,成为了愤青;也有的人会忘记自己的原则,自甘堕落,最终变成那类他们曾经看不惯的人,做着那些他们曾经看不惯的事情。

而作者认为,那不去探究他的邻人说什么、做什么或想什么,而只注意他自己所做的,注意那公正和纯洁的事情的人,或者像厄加刺翁所说,那不环顾别人的道德堕落,而只是沿着正直的道路前进的人,为自己免去了多少烦恼啊!

我认为,因为人是社会的人,不可能从社会的大环境中孤立出来。所以,即使生活在一种违背自己原则的环境中,我们也要去适应这种环境,去和周围的人正常交往,而且在交往时不能抱有任何一种瞧不起的态度,只要不去改变自己的原则就行了。

不要把任何这样的事情评价为是对你有利的:即那些使你不守诺言、丧失自尊、憎恨、多疑、苛责、虚伪和欲望一切需要墙和幕的东西的事情,因为那更喜欢他自己的理性、神灵并崇拜神灵的人,他不扮演悲剧的角色,不呻吟,不需要独入或很多伙伴,最重要的是,他将在生活中不受死的诱惑也不逃避死亡,对于他的灵魂究竟在身体中寄寓多久,他是完全不关心的。因为,即便他必须马上离去,他亦将乐意地离去,就仿佛他要去做别的可以正派和体面地去做的事情一样;他在全部的生命中只关心这一点:即他的思想不要离开那属于一个理智的人、属于一个公民团体的人的一切。

有一个人,当他为另一个人做了一件好事,就准备把它作为一种施惠记到他的账上,还有一个人不准备这样做,但还是在心里把这个人看做是他的受惠者,而且他记着他做了的事情。第三个人在某种程度上甚至不知道他所做的,他就像一株生产葡萄的葡萄藤一样,在它一旦结出它应有的果实以后就不寻求更多的东西。一匹马在它奔跑时,一只狗在它追猎过,一只蜜蜂在它酿造蜜以后也是这样,所以一个人在他做了一件好事之后,也不应要求别人来看,而是继续做另一件好事,正像一株葡萄藤在下一个季节继续结果一样。-那么一个人必须以某种方式如此行动且不注意它吗?-是的。-但这也是必要的,即观察一个人正在做的事情。因为,可以说,察知他正以一种有益社会的方式工作,并的确希望他的社会同伴也察知它是社会动物特征。-你说得对,但你并没有理解现在所说的:因此你将成为我前面说过的那些人中的一个,因为甚至他们也因理性的某种展示而误入歧途。但如果你愿意理解现在所说的话的意义,就不要害怕你将因此忽略任何有益社会的行为。

如果你取得了这些名称:善良、谦虚、真诚、理智、镇定、豁达,注意不要改变它们;如果你失去了它们,迅速地回到它们。记住理智这个词是要表示对一切个别的事物的一种明辨和摆脱了无知;镇定是指自愿地接受共同本性分派给你的事物;豁达是指有理智的部分超越肉体的使人愉悦或痛苦的感觉,超越所有那些被称之为名声、死亡之类的可怜事物。那么,如果你要自己保存上述这些名称,而不想由别人来称呼这些名称,你将成为另一个人,进入另一种生活。因为,继续保持你原来的样子,被这样一种生活撕碎和玷污,是一个大傻瓜和过分溺爱自己的生命的人才有的品格,就像那些同野兽搏斗的被咬得遍体鳞伤的角斗士,他们虽然满身伤口和血块,还是恳求被养到下一天,虽然他们将在同样的状态中被投给同样的爪子和撕咬。所以你要固守这几个名称,如果你能居于它们之中,那就仿佛你回到了某个幸福之岛居住。但如果你察知你脱离了它们,没有把握住它们,那么勇敢地去那你将保有它们的一隅,甚或马上放弃生命,不是在激情中,而是朴实、自愿和谦虚地放弃生命,在做了这件至少在你生命中可赞美的事之后,再如此离开它。然而,如果你记住神,记住他们虽然不愿意被奉承,但希望所有有理性的存在塑造得和他们类似;记住一株无花果树的工作就是做一株无花果树;一只狗的工作就是做一只狗,一只蜜蜂的工作就是做一只蜜蜂,一个人的工作就是做一个人,那么这将会对你大有助益,帮助你记住这些名称。

这些大概就是作者所认为的一个拥有善的本性的人所所应该做到的事和所应当拥有的品质吧。

我们正或多或少地缺少其中某些品质,我们却没有察觉自身的缺陷,恰恰相反,我们常常去抱怨别人的恶性,却毫不在意自己在重复这他们所做过的事。因此我对自身的要求是严以律己,宽以待人,先让自己具备那些善的品质,再去努力使别人减少恶行。

因此,我认为,在批评别人之前,首先要考虑如果自己面对同样的问题,自己会怎么去做,如果会和他们有着同样的做法,还是不要去批评别人的好,先改正自己,不要最后闹个五十步笑百步。

在现实生活中有许多人惧怕死亡,我猜测,他们惧怕死亡主要是放不下自己这一生中所获得的名利。而在书中,作者多次思考过关于死亡的问题,给了我一些启示。

我们不仅应当考虑到我们的生命每日每时都在耗费,剩下的部分越来越少,而且应当考虑另一件事情,即如果一个人竟然活得久些,也没有多大把握说理解力还能继续足以使他领悟事物,还能保持那种努力获得有关神和人的知识和思考能力。因为他将在排泄、营养、想像和胃口或别的类似能力衰退之前,就开始堕入老年性昏聩,而那种运用我们自己的能力,满足我们义务标准的能力,清晰地区分各种现象的能力,考虑一个人是否应当现在辞世的能力诸如此类的能力绝对需要一种训练有素的理性,而这种性整个地已经衰退了。所以我们必须抓紧时间,这不仅是因为我们在一天天地接近死亡,而且因为对事物的观照和理解力将先行消失。

死亡像生殖一样是自然的一个秘密,是同一些元素的组合与分解,而全然不是人应当羞愧的事情,因为它并不违反一个理性动物的本性,不违反我们的结构之理。

很快,你就将化为灰尘,或者一具骷髅,一个名称,甚至连名称也没有,而名称只是声音和回声。那在生活中被高度重视的东西是空洞的、易朽和琐屑的,像小狗一样互相撕咬,小孩子们争吵着、笑着,然后又马上哭泣。但忠诚、节制、正义和真理却:从宽广的大地飞向奥林匹斯山。

在作者看来,死亡是一种本性,谁都无法逃避。死亡是感官印象的中止、是欲望系列的中断,是思想的散漫运动的停息,是对肉体服务的结束。不要轻率或不耐烦地对待或蔑视死亡,而是要把它作为自然的一个活动静候它。

我很赞同作者的观点,中国古代就有这样一句话人固有一死。所以我们不必对死亡感到恐惧。

同时我又感到作者认为:在人的一生中许多东西都是过眼云烟,产生和消亡都很快,唯有一些合乎本性的善,那些原则可以永存;在人死以后,生前所得到的一切都与你毫无干系了;更关键的是如果我们浪费时间,死亡会来的很快,令我们毫无准备。

确实,死亡就是这样既神秘,又普通,既遥远,又接近的事。既然如此,我们又何必去做一些损害他人利益的事情来获得一些只能短暂对自己有用的东西呢?还不如在一生中抓紧时间,多行一些善事,多做一些有意义的事,老了后回想起来也不会有什么缺憾,最终可以开开心心地离去。

《沉思录》一书带给我的感想远不止这些,书中的思考也不仅仅是这些,以上观点只是我所看到的皮毛。我想,如果想真真体悟到《沉思录》一书中的哲理,不仅仅需要反复回味,更要接触生活,体悟生活,只有在与生活的结合中才能感悟到《沉思录》的真谛。

沉思录的感悟【篇3】

一本充满平静的书,一本凝结智慧的书,一本拷问心灵的书,这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美,忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此,在时隔两千年的今日,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与作者内心对话。

用灵魂去思考

此刻,快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于应付,没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王,奥勒留在他执政的近20年间,遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断,公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是思考,他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,时常自省,对镜子中的自我作出告诫与提醒。所以,贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡,和对人的命运的深刻洞察。有人说,这是一个浮躁的社会,人们渐渐疏远,信仰渐渐缺失,一切都流于世俗。我认为,一味的否定是逃避,而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想,而是一种深层的思考,是对自我心灵的拷问,是与自我灵魂的对话。如同长途跋涉需要小憩,我们在行进的过程,身体的劳累能够经过睡眠缓解,然而心灵的劳累更不能忽略,也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思,也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。

用灵魂去生活

奥勒留认为,事物不能拂乱灵魂,“外部事物使你烦躁不安,那么请你注意,使你心境烦乱的并非事物,而是你对事物的看法,而只要你愿意,你是很能够将它打发掉的”。在生活中,我们容易被外界影响,让我们躁乱不安。很多外界的事物,似乎都“来者不善”。我认为,“不善”的并非事物,而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界,可是有个死角就是自我,看清自我,与自我对话不是眼睛能够做到,唯有用心灵。当繁琐的事物压来,你是否消极低落?当生活的不公袭来,你是否怨天尤人?奥勒留会告诉你,当你低落,当你埋怨,你只是在逃避生活。古往今来,有很多人所谓“看破红尘”,便要退隐,寻找山林,寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们,怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信,我们的心就是一个宁静去处,我们能够挖掘灵魂的力量,既获得平静,又担负职责,并且让这种平静更好地为担负职责而服务。所谓“大隐隐于市”,当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩,我们便懂得了用灵魂去适应生活,改善生活,我们便懂得善用灵魂的力量,去加重生活的分量。

用灵魂去创造

奥勒留在后期很少待在罗马,大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的,奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务,他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责,难道我会不乐意履行我之被塑造,我之被生于此世间而应当负有的职责吗?”奥勒留对于使命,对于职责,是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间,他找到了一个平衡点,他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。当我们懂得如何用灵魂去思考,如何用灵魂去生活,我们要勇于承担职责,学会如何用灵魂去创造,为这个世界创造价值,为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质,热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质,化为自身成长的精神钙质;要时刻不忘自我作为社会一份子的本分,致力于整个社会的利益,热爱自我的使命,并为之努力;要抱有创造的心态,不断审视自我,完善人格,加强职责,让生命脱离庸碌无为。

沉思录的感悟【篇4】

在娱乐至死的现代,每一个明星的动向都是一场吃瓜群众参与的风云盛会,此起彼伏的光影,让很多人乐不思蜀。沉思,对于吃瓜群众来说是一件非常浪费时间的事,看别人的热闹远远比书写自己心灵的独白来得重要。

“我从哪里来”、“我是谁”、“我要到哪里去”这些问题基本上与乌合之众无关,这些都是哲学家们的事,别人写好了,然后拿来就用,以示自己还是蛮有水平的。

有些时候我一直在想,是不是只有一个人的“起点”高了,他才能看得更远?然而这样的人好像不是很多,更多的人都是凭自己的努力抵达山顶时,才知道山外有山,天外有天。当凭自己的努力站在至高点的人们在沉默时,那些翻云覆雨的日子是不是已经足以让人更加觉得往事如烟?

马可·奥勒留,是一个拥有凯撒称号的罗马皇帝。正是看了《沉思录》后,我才知道凯撒不是指某一个特定的人,而是一种称号。马可·奥勒留是一位凯撒,他不是与埃及艳后有暧昧的那位凯撒,他是著名的“帝王哲学家”。从《沉思录》中可以看出,他对情欲非常的有节制,他更愿意把在朝堂之外时间用来思考。

《沉思录》与其他哲学书不太一样,它并不深奥晦涩,相反,它是非常容易让人读懂和理解的。最让我惊讶的是,生于公元121年的马可·奥勒留对于“我从哪里来”“我要到哪里去”的理解却是如此的超前:他认为人是由宇宙中的原子组成的,死后重新分解为原子归于宇宙。要知道在中国古代,我们的帝王们都在追求长生不老,追求万万代的传承,与此相比,马可·奥勒留简直就是帝王中的一股清流。

在《沉思录》里,我看到了这位罗马皇帝的智慧:“假如你真的爱自己,那么你应该去爱自己的本性及其随之而生的意志。那些对自己天生才艺如此热爱的人已经在工作中忙得精疲力竭,他们甚至连洗澡和吃饭的时间都挤不出来;而你对自己本性重视的程度,甚至比不上那些杂耍演员对杂耍事业、舞蹈者对舞蹈艺术、财迷对钱、爱慕虚荣者对虚荣本身的重视程度。”

自古以来,抱怨从来都不缺乏,缺乏的是能看得清自己的人和做拧得清的事。马可·奥勒留用他的非凡的军事才能平定了他在位期间的无数次战争。他的地位和智慧并没有让他没有朋友:我们现在看到的《沉思录》本来是马可·奥勒留写给自己看的,在他临死的前三天,他和朋友们一起谈论宇宙、神灵及人生的深奥哲理,当他起身奔赴战场之前,把这份手稿留给了朋友们,所以现在的人们才可以阅读到这册充满智慧的书。

常常听到有人说自己空有一肚子的才华却遇不上伯乐,马可·奥勒留说:“你说,人们根本不能欣赏你犀利的智慧。事实的确如此。”当有人抱怨人生不如初见时,马可·奥勒留说:“失去只是另一种变化的形式。”“凡你所见之物,都将迅速消亡,那些目送过一切崩溃的人也不久于人世。”当有人抱怨很多事不公平不合理甚至是无用时,马可·奥勒留这么说:“事物存在于世,必有其功用之处。”“你又是为了什么目的而来到这个世界的呢?”

“我喜欢用欢迎的眼光去看待世事并欣然接受一切,且根据事物的价值使其充分发挥作用。”马可·奥勒留成为罗马皇帝这一段时间,就如他的所写的这句话一样,他给古罗马带来了辉煌,《沉思录》让他成为了比帝国更完美的人。

世界仍然一如既往地熙熙攘攘,我也想像马可·奥勒留一样:“随便把我放在什么地方,因为,在那里我能使我心中的本性仍保持安宁与平静,换言之,感到满足,只要它能依循其自身本性去感知与行动。”

沉思录的感悟【篇5】

“严于律己,宽以待人”的古训我们都知道,但是在现实工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为家人、为社会做些什么,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。

在《沉思录》里,始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度,但至少,我们可以通过阅读,接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

沉思录的感悟【篇6】

对于生命,我们需要的是思考,需要的是细细品味。我一般选择寂静的夜晚来聆听季羡林先生的教诲,只有这样,我才能从他的沉思中引发我对生命的反思。

用什么词语来形容《生命沉思录》这本书呢?震撼力?一个年过九旬的老者用词应该是平和淡定的,但在这看似必然的规律中往往爆发出惊人的思想火花。这是一个智者长年累月的积累。

我目视先生的书,书的题目告诉了我答案。这是一位年过九旬的老者倾其一生的思考凝聚成的智慧结晶,我们思考了一个问题,一点问题,一些问题,他却思考了一辈子问题,他不断的思考,思想也就给了论题以源源不断的生命力。正是这种生命力缩短了我渐悟人生命题的时间。

人类能永存,能达到大同的境界。在向大同之域前进的中,每一代人都有必须完成的使命。人生的意义也就在完成使命中得到实现。

先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行,只是从不人云亦云。人生的契合应该在线上而不在点上,或许一样平淡无味的连成直线,或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生对于世事的剖析是充满睿智的,同时又有一种无奈感:我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。先生是孤独的思考者。虽然他深知:在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。但是,在他内心,却渴望与知己举杯邀明月,共谱人生曲:我不谬托自己是锡予先生的知己,我只能说锡予先生是我的知己。我们并没有读到舍我其谁,鹤立鸡群。但却读到了相得益彰,另辟蹊径。

每个人的人生都是一部电视剧,自己是主角,但一个人是不可能演下去的。所以人生不是孤独的。

做人是中国人一直很重视的问题,在励志书,人脉关系书泛滥的今天,做人的话题更打上了这个时代的烙印,多了惶恐与艰难。太想取悦于这个世界,而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的

现代人的焦虑,不自在,往往不是因为把自己看的太重,就是因为太想取悦他人。

我觉得,一个作家最重要的品质是爱祖国,爱人民,爱人类,在这三爱的基础上,那些皇皇巨著才能有意于人,无愧于己。先生对于文学的论断是经过深思熟虑的,一如他自己的文风:沉稳、大气、厚重、凝练。

我们能感受到先生学术观点的凝聚力,是因为中华文化之花早已在我们每个中国人的骨子里生根发芽。先生的学术观点不拘泥于小处,而是着眼于大处:我缺少慧根,毕生同佛教研究打交道,却不能成为真正的佛教信徒。但是,我对佛教的最基本教义万有无常却异常信服。我认为,这真正抓住了宇宙万有的根本规律,是谁也否定不掉的。

生命在于运动,身体的运动强健了我们的体格,而头脑的运动则增加了我们的智慧。生命需要沉思,外部环境是喧哗的,处世是艰难的,我们更需要一颗平静祥和的内心,以我们的智慧去迎接漫漫人生路。

沉思录的感悟【篇7】

由于一个很偶然的机会,我接触到了这本来自于古罗马的玛克思奥勒留所创名著—《沉思录》。对于本书的作者玛克思奥勒留,我并非做过详细的查阅,只大概明白此人曾是古罗马的一代帝王,而对于这样一个有如此历史重迹的人物,或许,他的人生也比较不一般了,这一点从他所著中也足以看出。

就我而言,我感觉这本书很有吸引力,原因在于书的资料就似一个个随笔的组合,并且是思维性极强的随笔,很精练,许多事实能一语中的地表述出来,而非有意过多地采用少见的词语来彰显作者自我拥有多少知识。另外,更重要的是,书的资料很励志,阅读起来会让人觉得很受用,其次,有的段落或句子也蕴含了类似于鲁迅笔下的阿Q之精神,。我甚至觉得,它不仅仅是一本书而已,更是一个有生命的导师,因为,它能够正确地开启每一个翻开它的读者的思绪,从而将其引向一个理性的思考中去,使之得到一个更高层次的上升。

在此之前,我了解到古罗马的历史有很长一段时间都是处于战火中的,而玛克思奥勒留却能在如此不安稳的年代安稳地沉淀出这样一本为后人所热衷于的书籍,这确也实属不易,同时,从中我也明白到,他不仅仅是经历着当时环境里的一切,并也给自我留出了足够用于思考的时间,从而留下了这本对于现实境遇以及对于自身的顿悟,而这样的顿悟也必将仍然能在一千八百多年后的今日成为人们处世的有效良方。当然,序言部分在对玛克思奥勒留的哲学思想介绍时提到:他的这部著作不是准备藏诸名山传之后人的,甚至根本没有预备供人阅览。他这样的举动确实让我感到很费解,我想,或许这与他当时所处的环境和他对现实的一种处世状态有关吧;再或者,用现代的说法,这只是他个人的日记罢了。

读了玛克思奥勒留的《沉思录》以后,在我的印象中最为深刻的是他本人拥有着十分强大的内心,以及他一贯持有的自律性,再以及并非无理的特立独行,也许,正如他自我所说,一切都由他所出生继而存活的良好环境下培养出来的。或许,玛克思奥勒留有足够充分的天资,再加上他曾被皇帝收为义子,才为之后他不平凡的生涯做足了充分的准备。然而,相比玛克思奥勒留,当今社会绝大多数的孩子都生长在良好的环境里,每一天应对着父亲、母亲、叔叔、阿姨,还有那孜孜不倦的良师,却不想,在如此能充分享受教育的氛围下,竟也出现了一些无理的特立独行现象,不明白是不是因为教育方式出了问题,还是这些无理的现象所暴露出的就是施教者本身说到教育,就会让人很轻易联想到东西方的教育。许多人总喜欢拿东西方的教育作比较,既而从中挑一大堆所谓的教育缺陷。当然,就我个人而言,我很乐意偶尔出现这样一些争议,因为,这将促使我们的教育机制得以修正并提高,使我们身后更多的来者能理解到更加严谨更加有效的教育。但可怕的是一人不懂谦虚。假设某个人因为发现教育上的某个不足之处从而将其无限放大,并最终否定全盘,而不再去理解普遍教育,之后以自我的方式来对下一代言传身教,那么,对于这样的人,我只能说,他确实有勇气也很有创意,可是,我衷心的期望他的孩子在天资上异于常人,否则,这必将成为这可怜的孩子一生的噩梦!

从《沉思录》中不难看出玛克思奥勒留是一个善于自我督导、宽恕自我以及别人、极为理性的这样一个人,如此理性的一个人,在他的灵魂深处和精神深处,至少比与他年纪相仿的人多活了近一倍,即使在他离世时仅仅59岁。

我很困惑该如何解读“理性”,是不是储备的知识越多,取得的学历越高,就表示这个人是理性的呢这样的认为又是否理性呢我们都明白“理”,从小也都理解者父母长辈们对我们所灌输的道理,虽然这是一件益事,但我总觉得缺少点什么。因为当今社会许多家庭都是独生子女,所以,宠爱与袒护在所难免,这也势必造成“小皇帝”、“小公主”们的诞生。家长都怕自我的孩子受到伤害,这无可厚非,但哪一个孩子不是从受伤中走过来的呢请容我姑且说一句,世上绝对没有任何人在童年时没有受过任何伤害,如果真有,那么相信这辈子他永远都只是长不大的孩子。而对于“理性”,这是一个比较大的概念,同时,谁都并非能够一朝一夕就轻易做到这个标准,这需要在生活中不断地积累,不断总结所遇到的一切事物,做得不够细致都不行,正所谓“细节决定品质”。

我之所以认为玛克思奥勒留善于自我督导是在于他在书中所用的语言方式。在写一段篇幅、一个语句时,他多次以“你”开头,表面看,这是在对读者的一种说服,当然,确也如此,但除此之外,这更是他对自我自律性的一种强调,因为,他是一个极力追求理性的完美主义者,所以,这也是他为了能够加深对自我一种鞭策分量的方式。所以,或许他也不只一次地阅览过自我的这部著作吧。

此刻,当我每每再一次翻阅起这本《沉思录》的时候,我不仅仅感受到得是书的厚重,更感受到了书中意义的厚重,当我每一次用心去读时,我都会发现自我每一次都会又得到新的收获,就像此刻……

沉思录的感悟【篇8】

有一个故事大家应该知道:一位国王得了重病,太医告诉他要找到一件快乐的人的衬衫穿到身上才好。国王立马派了一个官员出去寻找,找了半天,才看到一个破旧的房子,房子里的人在说笑,官员还发现,那些人的衣服破烂不堪,像穷人,官员问,他们是否有件衬衫,他们回答:我们连一件衬衫也没有啊!

从这里知道,物质上的富有并不重要,重要的是要学会满足、知足——对一切满足,之所以这样,因为即使自己拥有再大的财富,还是对自己不满意的话,就永远得不到快乐和幸福。我们再回想一下刚才的故事,几位十分平穷的人虽然没有物质上的富有,但是他们知足、快乐。从某种观念上说,一个知足、快乐的穷人比一个不知足、不快乐的富人更富有,因为他们懂得满足,满足于现状,只有这样才会快乐,因而得到人们的尊重。

古人云:“知足常足,终身不辱”,意思就是,只要我们对自己知足,那么事实上就已经足够完美了,但是我们不知足,反而事情就会越来越差。

成长的感悟作文如何写系列10篇


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成长的感悟作文如何写(篇1)

唉,多么好孩子呀,就变成这样了!隔壁房间传来爸爸叹气声。怎么了?我合上刚打开随笔本闻声走了过去又是谁家孩子让老爸这样揪心?我突然问。老爸瞅了我一眼大人说话小孩插什么嘴,滚回你房间业去!越是这样越是可疑,我一屁股坐在椅子上你要是不告诉我,我就不写了。唉,真拿你没办法,我们再说你哥。哥?我一愣他怎么了?都是他父母疏忽呀!老爸向我讲述起来

我哥他从小成绩很好,也很稳重,不像我忽高忽低。小时候父母总说你要像你哥一样就好了。人们总是在我小时候哥相比较,指出我不足。但我却不烦他,还有点敬佩他呢?但我大娘是个电视迷,每天看电视到深夜。大爷是个建筑师,整天夜不归宿。没人管住哥哥,也没人给他讲解不懂题目。刚上初中时,哥哥成绩还很好,大家都说他稳保一中,我也把他视为我榜样。但到初二时,一切都不一样了,哥成绩开始下滑,这也没能引起大爷大娘注意。(他们认为哥哥是聪明,只是一时疏忽)哥开始滑出一百名,一百五十名甚至两百多名。一中梦想离他越来越远,局中也悄然离去。最终中考时失利让他只上了十二中,并且还拿了高价费。哥更加沉沦了,这时大爷也醒了过来,他开始教育哥了,但哥期中考试为了考出高分数在考场上作弊,更让大家对他失望之极,爷爷急一夜没睡好(奶奶说),大爷气拿皮带狠狠暴打了他一顿

听完后我惊呆了,这些我怎么也不知道。那个曾笑傲考场哥怎么会变成这样?我看到了大爷那愤怒目光,看到了爷爷那着急眼神。

但这难道有全怪哥哥吗?难道大爷大娘就没有责任

初中时他们又何曾问过哥一次。相比之下我认为我是幸福,我有着负责任父母,不然我也有可能像哥一样了。

我毫不犹豫拿起笔,把这件事记入了心灵话吧我想以此事告诫普天下所有父母----请关心关心一下你孩子学习。

我奉劝所有同学,一定要好好学习,不为自己也要为了父母,今年春节大爷好像变一个人似,健谈他不言不语,好像低人一等,唉,做父母也真很难。他们大人一见面就是谈论自家孩子学习成绩,孩子成绩好坏决定

父母管教固然重要,但更重要是自觉!

成长的感悟作文如何写(篇2)

有人说过世上无难事,只要肯登攀。是,学习,只要你肯下决心去做,任何困难都能克服。当你在学习时候,是否感悟出某个道理呢?当我听到这样一个故事时,就让我想起了这个道理

早晨,从一个学舍中传来朗朗读书声。在这个学舍附近一棵榕树下,一位老人正聆听着学生读书声,榕树旁还绑着一头牛。牛发出哞哞叫声,使林老师不时停下来。林老师看在这是一位六十多旬老人,便没有上前说。

第二天,这位老人又来了,牛哞哞声越来越大,有些学生分心了,林老师再也忍不下去了,气冲冲地走到老人面前,说老人家,麻烦你到远一点地方,你牛发出叫声会影响到学生学习。老人仍慈祥说我把牛牵远一点。林老师见老人仍没有一点想走意识,便怒了老人,你再这个样子,我可要抓你去官府了,要不你交钱了读书,就可以进来了!于是,老人不得以下走了

原来,这个老人是为了儿子才来偷听。二十年前,他一个患有精神病女人结婚,有一天老人老婆在河边洗衣服时候,病发,一头撞进水中石头上死去了。留下了他有先天性瘫痪儿子,儿子一心想学习,却因为瘫痪原因而不能来,但老人又是一个文盲,字都不识一个。老人就想到这个方法,替儿子学习,回家后再教儿子。林老师听到后,不禁震了一下,他从心底上流出一种佩服之情,佩服老人毅力,佩服老人对儿子爱,佩服老人勇敢。

另日,老人没来,林老师担心他出了什么事。下午,一位学生跟林老师说,老人想请林老师给一张测验卷他儿子做,林老师便托这位学生拿给老人。不久,学生把老人儿子写测验卷拿了过来。林老师流下了一滴滴眼泪,卷子上字体写得工工整整,根本不像是一个有瘫痪病人写,林老师为这对父子感到震撼。之后,林老师每天去老人家,给老人儿子补习。

当我听到这个故事时,我也同林老师那样,感到很震撼。让我感悟出世上无难事,只要肯登攀。

成长的感悟作文如何写(篇3)

长笛声,大号声,鼓声等组成美妙的音韵,只有我的钢琴声格格不入也正是一件小事,是我收获颇多。让我明白了携手前行的重要性。

曾几何时,我还是一个自以为是,总喜欢特立独行的人。在一次乐团比赛中,我自己弹自己的,其他人拉他们的。我们互不相融。参差不齐的音乐声早已使所有评委七窍生烟。毫无悬念,我们早早的被淘汰掉了。台下则是观众纷纷的议论声,同伴们也都纷纷指责我。

我找到了我的乐团伙伴,愤愤不平地对他说:我怎么了,明明就是你们乱拉,凭什么怪我?他语重心长地说:我知道你的能力很强,可是我们身在一个集体,我们要团结一心,携手前行。任何伟大的个人都比不上整体的力量!其次,他为我讲述了一个事例:中国女排在xx年奥运会上夺得世界冠军,她们不靠自己单干,每一次微小的失误,都会总结到位,互相传导球,最后终结对方。她们团结的精神在成功中扮演着重要角色。

我们为何不能像女排姑娘们一样呢?我的心如刀割一般。一丝丝愧疚感从我心底油然而生。

任何伟大的个人都比不上整体的力量,我们要携手前行啊听到这句话,给我了一种拨云见日,醍醐灌顶般的感觉。是啊只有大家一起合作,相互支持,相互关怀,互敬互让,才能到达幸福成功彼岸。单靠一朵美丽的鲜花,却打扮不出来百卉争妍的春天。想到这里,我感谢我的乐团伙伴,愧疚地拨通了乐团伙伴们的电话和大家赔不是。我暗下决心下次演出一定会成功!

我们再度练习时,拉的,弹的,吹的都进入了状态,都会考虑整个集体。我们对下次的表演充满信心。

又是一次乐团表演,表演开始了。随着指挥棒的律动,优美的旋律婉转的从我指尖上缓缓流淌。在娓娓动听的钢琴声中,柔美醇厚的大提琴悄悄的拉响,气氛顿时变的忧郁起来。好像沉寂的月,细碎的风。小号的加入,单簧管的吹响,大号圆号次中音一切都行云流水,恰到好处。我们天衣无缝的配合,心有灵犀的默契,完美无瑕的演奏,把气氛推向了高潮。最后一个音符,在黑白交织的孕育下落幕。台下爆发出雷鸣般的掌声

演出结束后,我们相拥在一起,紧紧的握住彼此的手,感受到了前所未有的温暖。感谢这次经历,让我收获颇多,明白了携手前行的重要性。

成长的感悟作文如何写(篇4)

在这明媚秋日,我同学们参加了一次为期三天两夜军训。我体验了,我感悟了,我成长了。

体验

军训时半军事化管理,所以有些平时很调皮同学也是吃尽了苦头。可是教官早就说过了,如果我们辅充命令,守纪律,那也不会很苦。果真,我们吃到过苦头也尝到过甜头。就拿第一晚表现来说吧,宿舍里并不安生。第二天一大早,待军号声响过,没过几,教官就吹起了哨子,我们连内务都来不整理就头也不回冲了下去,大家都强打起精神。你可以看到几后我们正在操场上扎马步冲拳蹲下又起立体能训练结束后,有些同学连走路都倍感酸疼。之后我们就再也不敢再宿舍里吵闹了。

我是402宿舍长。这是我第一次当宿舍长,这第一次里还有许多说不尽第一次。我第一次成了管钥匙人,第一次成了打饭打粥人,第一次成了洗碗人,第一次成了管理宿舍内务人军训第一天,我们宿舍门都没关,我连要死都没带,幸而教官没有训我,倒是我自己吓出了一身冷汗,后来我再也没有忘带过钥匙。第二次检查内务时,由于下楼时很急,所以我只是在门口喊了几句看看床上有没有摆错!鞋跟向外放!桌子上不能有东西!垃圾我已经扔了!不要再往垃圾桶里扔垃圾了!后来检查时我才发现有人没有放好被子鞋子。我当时真是懊悔万分为什么我没有进来再检查一遍就去集合了?唉,早知如此,何必当初呢!

感悟

服从!完全服从!绝对服从!这是我们第一天晚上在阶梯教室里所看电影中反复出现一句话。没错,在军事管理下,只有服从服从命令,服从纪律。也许你会问,如果不服从纪律会怎么样?我身边就有一个鲜活例子。总教官已经明确说明吃饭时不能讲话,可是二连声音依然很大,于是一位教官立马甩下一句话二连!吃完饭操场上集合!然后,二连就那么可怜巴巴地,笔直地站在操场上一动不动,直到午休。所以我们几乎都是乖乖地服从一切命令纪律。那天教官还说过男生不要把喝过饮料瓶塞在厕所水管里。可是就是有男生照着这个方法把水管堵掉了,导致基地男厕所水漫金山。这下可苦了工作人员了,费了好大劲儿才把瓶子取出来,又花了好大气力才把卫生彻底搞干净。这下男生自然不能幸免于罚,男生被罚做蹲下又起立俯卧撑蛙跳等大强度体能训练项目。结束后,男生们一个个都苦不堪言,女生听见男生哀嚎,也不敢违反基地纪律了。服从!完全服从!绝对服从!这句话牢牢地刻在我心里。

成长

时光匆匆死去,为期两天半军训一眨眼就过去了,我们恋恋不舍地离开了基地,回到了学校,回到了班级,回到了家中。我惊喜地发现,我养成了吃饭不说话好习惯,晚上睡觉也不踢被子了,而且很早就会自然醒。早上我也会自己叠好豆腐块儿一般被子,而不是随意地摊在那里了。我还会自己整理好床铺房间毛巾牙膏。牙刷杯子脸盆等物品,自己清洗物品也会早早地晾晒整齐这一次军训,竟让我成长了这么多,这么多。我想对军训一切一切说一声,谢谢你!

这一次军训让我养成了太多好习惯,让我学会自理,学会自立,学会自主,再苦再累也都值了!真想再军训一次!

成长的感悟作文如何写(篇5)

当满眼的绿充于心怡于情,不知不觉,又过了一个学期了,本学期我担任四,五,六,七,八年级的音乐教学工作。现将这一学期的教学工作总结如下,以便今后更好地开展工作,弥补不足,精益求精。

一、课堂教学:

坚持以审美教育为核心,注重培养学生对音乐的兴趣、爱好及情感。努力做到通过音乐教育陶冶情操、启迪智慧、激发学生对美的爱好与追求。注重以学生为主体,让学生在愉快的音乐实践活动(听、看、唱,讨论、联想、想象及律动)中,主动地去发现、去探究,去感受音乐、理解音乐、表现音乐,并在一定基础上创造音乐。高中的音乐欣赏课还加入了一项让学生自己介绍音乐,表达自己艺术见解的实践活动,这也使学生的能力得到了锻炼。

不足之处是侧重了情感、兴趣的培养,稍微忽略了对学生乐理知识的传授。毕竟三者是相互作用、相互促进的。掌握了乐理知识才能更深层次地感受、理解音乐。

二、课堂管理:

为了使学生能轻松、愉快地上音乐课,多用鼓励的方式使学生表现出良好的品质。努力做到用好的设计抓住学生的注意力。对于破坏课堂秩序的行为也进行了善意的批评与纠正。

不足:对于学生的一些扰乱课堂的行为批评力度不够。总以为学生不是恶意,只是不成熟的表现。所以给他们的环境较为宽松。致使他们不能真正认识到自己的错误而有恃无恐。因此,今后应特别注意赏罚分明、把握尺度。

三、课外活动:

为了更好地培养学生对音乐的兴趣,我继续口琴,葫芦丝兴趣小组的组织教学工作,学校没有给我特别安排教学时间,但给我安排的教学空间,专门给我安排了音乐室,这一点,我十分感谢张校长,让我机会为孩子们为家长,为学校尽一点力。我便利用间操,课间,及休息时间,教孩子们学习,其中,六年级的王赛亚的葫芦丝与五年级的林士佳的口琴,学的最好。相信,这批学员在不久的未来,都会学有所成。

四、其他:

我经常利用休息时间去自费收集各种音乐文化资料,以便让学生能多听、多看、多接触优秀的作品,从而增长见识,并获得更多美的感悟。要是条件允许的话,还可以让学生适当地接触一下电脑音乐。此外,我还很注意自身的学习。如:练习专业技能;阅读一些音乐、教育、文化等方面的报刊、杂志;上网上的教育工作站与各地的中小学教师进行交流。但做得非常不足的是本学期学校没有一次让我出去听课学习的机会,使我失掉了很多直接学习的机会。

总之,自觉做事还算细心,但考虑太多缺乏魄力。凡事都要有计划,重要的得做详细计划。在交际方面,还应多学习,处理事情要灵活。

成长的感悟作文如何写(篇6)

每个人一生中都必须要走的一条路是什么?不是社会的路,也不是金钱的路,而是成长的路。在这条既有鲜花也有荆棘的路上,我们都会滋生各种各样的感悟。

一直以来,我都庆幸,我的成长之路是美丽的,是阳光灿烂的。因为我有父母为我保驾护航,还有一个乐天派的哥哥一如既往的支持和鼓励。

记得还在我四岁的时候,妈妈开始教我自己穿衣服。那一天早上,她把所有事情都抛开,就坐在床延边一遍又一遍地教我。可是,又笨又胖的我完全没把心思放在这上面,所以,无论妈妈不厌其烦地教了我多少遍,我都始终没开窍,不是套不进袖子,就是分不清裤子正反面。

你自己在屋子里摸索,穿不好就不用起床了!妈妈走出门,我也没有掉泪。哼,穿就穿。下定决心,我一个人在屋子里捣鼓着,哪怕失败了很多次也不放弃,取下衣服又重新尝试最后,我终于成功套上了衣服。由此,我就明白了:有时候,手把手地教不一定有效果,一个人的摸索有时候也能成功。

长大了,我进入了小学。刚开始的学习,我还能勉勉强强应付过来,每科考试也都在九十几分左右。可随着学习压力的增加和作业的增多,我越来越感到力不从心。尤其是数学,简直到了无可救药的地步,最差的时候才考七十多分。

就在我绝望至极的时候,乐天派哥哥来到我身边开导我。他的笑声依旧是我熟悉的爽朗和洒脱。我瞪他一眼:你笑什么?我是要告诉你:笑对试题。说着,哥哥坐下来,翻开试卷,拿起笔,一道题一道题地演算给我看。这个过程中,他没有多余的话,就是在用他的行动告诉我解题的每一个步骤。

经过了哥哥的几周魔鬼训练,我逐渐有了些心得,也恢复了学数学的兴趣。这,也是我成长路上的一大步!

回顾这条路,其实还有很多我未曾提及的感动与小美好。但,我都无法一一列举了,那就让它们永远沉淀在我的心上,永远激励我前行吧!

成长的感悟作文如何写(篇7)

我是个路盲,对深圳纵横交错的交通线路头疼得很,坐的士往往只能说出目的`地而说不清行走路线。看着朋友们驾车熟练地穿梭于各大街小巷,我忍不住叹息:“如果我开车怎么办?根本就不知道怎么找路。”朋友安慰道:“没事,等开车了自然就记路了,何况还有导航呢!”

今年我家买车了,装了导航。虽然驾照拿到一年有余,但其实并无上路经验,我便请朋友春梅陪驾。我们决定去书城,因为我不小心错过路口,不好走春梅知道的路线了。她建议换一种走法,上新洲路,但是她也不能确定怎么上。我说用导航吧,她阻止了:“自己摸吧,这样才记得住。导航只是在自己实在弄不清楚路线时起提示作用,不能完全依赖。”我们还真摸到了新洲路上,并成功地转到红荔路。

但在红荔路转向的时候,我走入了进儿童医院的安全岛旁的小路上。那个塞车啊,走两步要等五到十分钟。我开始埋怨自己傻,自找麻烦。春梅却轻快地说:“没事啊,这样我们就知道以后不能这么走了。本身就是学习嘛!”听她这么一说,我那浮躁的情绪也就散了,笑着说:“你说得对,自己摸得路记得住。下回来书城,我绝对不会错。”

“开车也是,最好是靠自己慢慢摸索,遇到实际问题想办法解决,技能自然增长。教练是需要的,但到一定程度必须放手,否则永远无法单独上路。”

回去的时候,我们又换了另一种走法,一路顺畅,很开心。回到家里,我还兴致勃勃地拿出深圳地图,研究今天走过的路线。下次,不用导航我也知道怎么去书城了,而且是两种路线!

合上地图后,作为教师的我又浮想联翩

万事万物都是相通的,找路如此,学习更是如此。只有自己摸索的才最能为自己记住并能灵活运用。如果对于学生的学习,我们还是一厢情愿地喋喋不休。看似我们是“呕心沥血”“兢兢业业”,实则是剥夺了学生本该自主学习的时间,更是一条又一条捆绑学生手脚的绳索,使得他们不能自由生长,而他们本该茁壮成长的探究能力、创新思维被扼杀在摇篮里。这种教学方式,轻点说我们是方法不对,重点说那就是误人子弟!

我们必须把时间和空间还给学生,我们要给予学生的是自主探究、合作学习的引导,在重要的路口予以指引,让学生认识到学习是他们自己的事情,并在自己摸索中体会到发现和成长的快乐。学生的自主与合作学习中,或许有许多不完美,有许多差错,但那是成长的必须,也是宝贵的经验和财富。

教师,我们就不要像导航那样絮絮叨叨,一点一点去牵着学生走了,放开手,让他们自己走,必要时我们再出手。让我们安于做课堂的配角,给学生自己成长的机会吧!

成长的感悟作文如何写(篇8)

之前只是听说教师不好当,现在是真真切切的品味了教师生涯的欢乐与辛酸、收获与遗憾,初次为人师表,感慨颇深,感悟颇多。主要有以下心得体会:

1、强化自己的专业知识

在新的教育理念和教育思想的强烈冲击下,学习对一个教师而言已不再有阶段性的界定,已成为教师的"终身大事"。初为人师,无论从教学还是教育的角度出发,都应有"求知若渴"的积极心态。我们新教师虽具有较新且全面的教育理论知识,但我们的教育教学实践少,教学经验欠缺,在知识爆炸的今天,"学生一碗水,教师一桶水"的观念已不再适应现代教师的要求,学生需要的是一桶新鲜的"活水"。在教学中我除了驾驭教材外,还利用业余时间钻研经典题型,搜集具有代表性的各类高考题,尝试着做各年的高考题来武装自己,补充养料。

2、学习教育教学经验并参与实践

一个学期以来我坚持听我师傅和汪宾老师的课,我师傅和汪老师可谓资质高教学经验丰富。一些概念性的知识我自己理的不是很清楚时只要听了他们的讲解我就会茅塞顿开,有种峰回路转,柳暗花明又一村之快感,惬意!我师傅身上有太多是我亟待学习的--驾驭课堂的能力,思维的敏锐,对题型的敏感,举一反三能力,一题多解能力······听他的课给我的感觉是思路清晰,能巧妙的化繁为简化难为易,并顺理成章的给出重要结论。每听完一堂课我都会把其和我的课堂构思作比较,想想自己的构思到底哪些是不可取的,失误或者问题出在哪里,并且吸取他们上课的精华为我所用。不断积累经验是新教师成长的前提条件,也会给新教师的成长奠定良好的基础。我坚信只要不断学习,去吸收时代的、别人的、科学的、优秀的东西。学会学习,就会成功。

3、用心与学生沟通

如今的学生基本都是家里的宝贝,家长视他们为掌上明珠捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。刚走上工作岗位的我对90后的他们不是很了解,很清楚的记得那次上课的情景:我正卖力的在给高一(6)班的学生讲解练习,可是课堂上不时有说话声,起哄声映入眼帘。我新任命的数学课代表就首当其冲被我逮到罚站,才没过一会儿女生万雪又在下面窃窃私语,血气方刚的我很恼火就点了她的名字示意班委把她的名字记下来(记了名字要挨罚)谁知她火气比我还大,肆无忌惮的来一句:记、记、记、记一百个名字。我当时就是觉得她被家里人宠坏了老师就这么记她一个名字有必要这么火大吗?不服我管,所以我立即当着她

的面打电话跟她班主任反映了情况。谁知她第二天不肯来上课,理由是她上课没说话我冤枉她了。现在想想我当时处理事情确实欠考虑,我那时是站在讲台上已经是一位被七十双眼睛注视的老师,怎么可以那么冲动呢?学生年纪还小难免冲动,而我的角色已过了冲动的年龄,面对事情应静下心来冷静思考。如果当时我采取"冷冻"处理,下课了再找她谈心,一步步攻破她的心底防线,事情就不会弄得那么僵,就不会伤害到彼此。这件事让我明白到作为一名年轻教师多和学生沟通,多了解学生的内心世界很重要,学生需要的是平等的对待而不是教师的镇压。

4、反思是新教师成长的途径

美国教育心理学家波斯纳说,没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能是肤浅的知识。因此,他提出了教师成长的公式:成长=经验+反思。反思就是教师在上过课之后总结学习及实践中取得的成果和出现的问题,不断调整自己的知识结构,实践方式,以获得持续的终身发展,达到成长的质的飞跃。实践是中心,反思是关键。一个不懂得反思自己成败的教师,是得不到真正意义的发展,反思与成长是相辅相成的,反思越多成长越快。学校每学期都会做学生问卷调查,我能从学生的评判中反思自己课堂管理是否太松,讲课速度是否太快,出的习题难度是否适中,上课言行举止是否大方得体。在日常教学中应在每次月考期中考试后认真总结,寻找问题的症结并及时给予解决。同时在日常教学中摸索好的教学方法,以求今后更大的进步。"不积小流,无以成江河。"只要长期坚持,从细微入手,日积月累,终究会有惊人的质的飞跃!"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"只要坚持不懈,以良好的心态对待教学过程中困难和挫折,不断求知,善于实践,积极反思,就一定会成为一名符合现代教育需要的"新"而"成熟"的教师。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我知道自己身上还有许多需要改进的地方,但我要说年轻就是我们的资本,我们有着不甘落后的进取心,我会充满激情地奋斗、开拓、进取,将青春挥洒在自己热爱的教育热土上,我无怨无悔!

成长的感悟作文如何写(篇9)

每个人都会有一些成长的经历,学会了轮滑是一种成长,学会了打球是一种成长,在我的记忆中,最有意思的故事是学骑自行车和轮滑。

记得七岁那个星期六,妈妈给我买了一个很酷的自行车。但是后面是三个轮的,骑着感觉不刺激,我就开始逞强,要把后面那两个小轮子拆掉。妈妈拗不过我,只好去借了个扳手。刚拆掉我就迫不及待的骑上去,刚走了两步,我就从车上狠狠的摔了下来。我痛到说不出话来,眼中的泪慢慢的流了下来,好像一条小河。妈妈把我扶了起来,我没有放弃,又坐到车上,可是车子摇摇晃晃,还是不行。我又试了好多次,都被摔了个嘴啃泥,我被气的咬牙切齿。妈妈走过来跟我说:“做事要有耐心,我扶着你,再去试试吧。”我又跑了过去,骑了起来……我竟然会骑了,骑得稳稳的,我心里充满了成就感,真高兴。

还有一次,我正在津津有味的看电视,妈妈突然把我叫过来说:“今天我们去广场学轮滑,我给你买了鞋。”我感到非常开心,穿上了鞋,小心翼翼地练习起来,我本以为非常简单,但是却那么难。脚被扭到了,可是我却没有放弃,坚持练习。我开始慢慢的保持平衡,慢慢的一步一步向前走,接着我又跑了起来,我跑得飞快,心里别提多开心了。我连忙告诉妈妈说:“我学会了,我是不是很厉害?”

这两件事成长中的小事,让我懂得了一个道理:成长在我的坚持不懈中。

成长的感悟作文如何写(篇10)

一定是穿越了两千多年的时空,我的目光才找到了你那扇半掩的窗户。

于是,总在这样宁静的夜里,散落一个个欲与还休的日子,无可奈何的将光阴虚掷,却一遍又一遍把你深情呼唤。你的名字,跨越了千年的历史,依旧是不老的传奇!

伴随着一滴清泪,半杯浓茶,我细细咀嚼着你生命的绝唱——《离骚》。

“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”,这是何等的英雄豪迈。“岂愈身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”,又是何等的忧郁彷徨。

你杰出的治国才能,可与日月同辉;对楚怀王的忠心,天地可鉴。然而,怀王却听信奸佞馋言,疏远忠义之士,你空有一腔报国热血,却无处施展过人的才华。于是,你纵身与汨罗江的滔滔江水,奔流到海不复返。

即使在你生命的最后一刻,你依然保持着一贯的高风亮节,纵然举世皆浊我独清,你仍在心中恪守着一方净土。这便铸就了你不朽的灵魂,能使我们感悟人生,感悟成长。

挥之不去的凄清,纠缠着对你的呼唤,从我手心静静流淌的音符,扰乱了我的思绪。我感叹你多难的命运,细数着你悲壮的遭遇,彻夜难眠。

在朦胧的月夜里,对你的缅怀,犹如月色一般朦胧。梦里的你,来了又走了,离去的是足音,留下的是暗淡的忧郁,爱国的情怀。

也许,你不想让沉重拖滞你的轻盈,不想让顽瞑牵绊你的不羁,于是,你选择了愤然离去,却留下不朽的诗行。你与怀王就如两条平行的轨道,离得虽近,却永远不能相交。天上的星月甚是诱人,但它属于所有人的眼睛,正如你满腔的治国之才,并不仅仅属于楚国,无论在哪个诸侯国,只要遇上求贤若渴的明君,你便能造福一方。穿越千年后,你一样能服务当今。

世事变迁,光阴不复,如今已是四海升平,百废俱兴,远离了烽烟四起的岁月,却升华了对你无穷的怀念,我仰望星空,呼唤着你的名字……

天空中只有浮云飘过,我骤然发现,我的呼唤是何等虚空。突然想要把你的名字编制在蔚蓝里,好让我的呼唤充满楼台天宇,或者将思绪嫁与风,任其漂泊,或者把心灵上道锁,锁住缅怀。

由于间隔着两千多年的历史,所以我只能站在你半掩的窗外,深情的把你呼唤。

不管隔着多少年,你依旧是不朽的传奇,你的灵魂,你的精神,一直伴随着我,激励我的人生,感悟成长!