读献给阿尔吉侬的花束有感(精选8篇)。

我们特别从网络上整理了读献给阿尔吉侬的花束有感，供你参考，希望能够帮助到大家。从小到大，我们拟写很多文章或文案，我们需要阅读大量的模型写作，借鉴优秀范文中的深刻意义能增强我们的文章核心。

读献给阿尔吉侬的花束有感 篇1

究竟应该如何面对这个世界？

几乎是在一种悲伤笼罩的难过情绪中读完这本书，从开篇到结尾，这种情绪一直蔓延在内心，似乎堵住了一样。诚然，也是有快乐的，喜悦和满足。但是太过于短暂，以至于来不及感受Charley变聪明之后的成就感，转瞬即逝。

一开始以为是出版社编辑错误，即刻通过下面的批文明白过来。想起最早17年在London的去往Brighton的火车上用Kindle读它的电子版本的时候，因为前面的错别字以及被随行的景色吸引，放下来之后，一放就是3年过去了。再次购买纸质版本的书，拿起来几乎放不下来，利用尽可能的碎片化的时间读起来，中间有放下的冲动，因为那种难过的感受太清晰了，以至于不想去面对这种痛苦的人生。

如同你需要逃避自己的生活一样，放下书想逃避Charley所需要面对的这种人生。然而放下书容易，逃避人生却着实太难了。

书内的最初，作者用了柏拉图《理想国》其中的一段话作为开场白。一开始没有读完整本书的时候，不知道为何如此引用，读完之后再去看这段话，觉得寓意深刻，充满了悲伤。

如果一开始不能理解何为嘲笑，那或许是一种单纯的无知，还有丝丝的快乐，即便不能理解，依然后无知的天真，依然对这个世界的各种对待充满了善意的理解。但是努力的认识这个世界之后，反而变得不那么轻易的相信。人的存在其中伟大之处，或许就是会对这个世界有思考，有怀疑和辩证。

「现在我知道上大学和接受教育的重要理由之一，是去了解你以前一直相信的事实并非真想，而且任何东西都不能只靠外表来决定。」实质上，在整个过程中，Charley其实并不算受到过教育，某种程度上，他是在经历另外一种进化，这个进化中带来了一些新的知识和见识，在这个过程中不断推翻他过去的认知，以及经历，作文然后他就这样不断的经历这种蜕变。一切不断在被摧毁，但是却没有人真的告诉他，应该如果如何去面对这种摧毁，以及如何重新构建一个稳妥的世界。人们更多的关注的是这个人为什么似乎变了，为什么他开始卓越不凡，聪明伶俐，甚至对这种变化，都没有人真心的去问一句，你发什么了事情。

这种类似某种毁灭式的自我拯救，是作为人的生存本能吧。我们在历史的长河中，进化出来的本能就是要变得更好。追求满足和成就，追求喜悦和摆脱不幸。如同罗素在【我为什么而活】中写到「对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。」即使Charley作为低能患者，无法体会到罗素这样充满哲学的人生的思考，但是强烈的愿望，无论是来自家庭的，还是来自于对这个世界的强烈渴望变成正常人，变聪明的愿望，如同飓风般的激情一样，一直在他的心中不曾抹去，并且他也不断为此而努力。

然而人生如同苦海，在深深的苦海上，罗素可以选择甘愿任由这股飓风将他吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘，而Charley毫无选择的余地，最后只能被飓风淹没进绝望里，带着他的某种领悟，以及困惑，还有痛苦，当然也有荣耀和喜悦，尽管最后的荣耀和喜悦都随风消散，再次被退化。

最后Charley经历过的，无法用幸与不幸去定义，甚至连好或者坏都谈不上。这本身是他的选择，而且他也经历了这种选择所带来的某些真想和愉悦。某些痛苦，不曾经历其中的快乐或许也不会有，但是如果希望经历快乐，就要做好承接痛苦的准备。和现世中的人生，如出一辙。

只是但愿他找到内心的平和，安宁。

读献给阿尔吉侬的花束有感 篇2

这应该算是一本软科幻的书，能在18年年末遇到这样爱不释手的书很是幸运，而书的内容却给人绵长的孤独与无奈。查理从智商68跃到185再下跌，变聪明带给他失落与惊喜——看清楚周围人平庸的优越、虚伪与嫉妒，又投入研究预测到自己和阿尔吉侬的命运——人工导入智能衰减的速度，与增强的分量直接成正比。无法控制变愚笨的挣扎和痛苦，那种“当你身体内部发生改变，你却看不到，也无法控制，只知道所有的东西都将从你的指间流逝”的无力挣扎，更深深理解到开篇「眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致」。查理走进过光明，又走进黑暗，聪明为他打开了世界，知晓了自己的过去现在，也知道了自己的尽头是无尽深渊。罗素曾说，有三种感情，单纯而强烈，支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难不可遏制的同情。这些感情如巨风，席卷着我在苦海上吹来吹去，直抵绝望的边缘。对于查理何尝不是呢，留给他的只是席卷而来的绝望。那么，如果有时间，也请帮我放一些花在后院阿尔吉侬的坟墓上吧。

读献给阿尔吉侬的花束有感 篇3

翻来覆去地读了好几遍《献给阿尔吉侬的花束》，从一开始的无聊透顶、荒诞离奇到最终的扼腕叹息、唏嘘不已。

作者用第一人称和日记报告式高超的叙事方式，让人隐隐约约总有一种很强的带入感，细思极恐，其实查理高登就是有思想的阿尔吉侬，也是映射现实中的你我他，查理高登经历的一切何尝不是正常每个人所要经历的宿命呢？从稚嫩的婴儿到成人的高峰，到老年全方位的衰退直至消亡，我们都会经历懵懂到巅峰再到衰退的生命周期。

我个人觉得和《活着》很类似，这是一个悲惨的世界，不管我们如何挣扎，试图与命运做怎样的抗争，最终这一切都是无谓的，我们都逃不出生命的魔咒，都会被时间打败，这并非是我们能选择的，是多么地悲哀呀！也许活着并没有什么意义…

有时候我挺后悔看这类的书，因为看得越清楚，越难以得到快乐，总有一种在现实面前的渺小从心底蔓延，又被紧紧扼住喉咙的无力感。而对于这种无力感，我内心是很抗拒的，极不愿意接受的。现在我都有点不敢翻开《平凡的世界》，我害怕又从其中读到这种无力感。

读献给阿尔吉侬的花束有感 篇4

最近其实有很多事可以写，只不过忙得半死，没时间把这些零散的碎片整理起来而已。这些天，利用工作站干活我休息的散碎时间，我看完了《献给阿尔吉侬的花束》，《FlowersforAlgernon》，，然后零零散散的写了点东西。这是传说中的多重人格分析大师-丹尼尔凯斯所著，科幻名著，还得了1959年雨果奖和1966年星云奖。

我很不喜欢硬科幻、软科幻的争论。无论怎样，科幻小说首先得是一本好小说，至少不能因为时间流逝、科技进步而变得可笑。《献给阿尔吉侬的花束》就是一本很罕见的可以归为好小说的科幻小说，将近50年时间的考验也不能减少这本书的光辉。

这是一个32岁纯真善良的智障查理经过一次试验性的手术，变成天才，又因为手术缺陷变回智障的故事。读这本书，连我这样的“一根筋的二进制理科羊”都能感受到强烈的发自内心的痛楚。但是无论如何，以我的文字和文学能力，总之是不可能说清楚我的感受到底是什么了。就像以前看电影《Wheretheflowershavegone》一样，我只能从自己的意识里抓住一些涟漪。要想清晰表达自己对于文学作品的评论，大概确实是需要诸如“比较文学”这样的专业素养的。

在接受手术以前，查理感受到的世界完全是一个精神天堂，人人都是他的朋友，多少人梦寐以求的境界，平和、宁静以及快乐，查理拿着兔脚和蹄铁，不费吹灰之力就能得到。中国传统讲修身养性，不以物喜，不以己悲，不过如此。但是，查理变聪明以后，发现世界充满黑暗，教授们在争权夺势，科学家们平庸而琐碎，父母故意遗弃他，他爱的人也根本跟不上他的前进步伐，他的朋友们其实多半在取笑他，还发现他的“朋友”金比在偷老板的钱。在查理试图学习诚恳表达自己，又不会伤害别人的表达方式，经过激烈心里斗争告发了金比以后，伙计们居然联合起来强迫老板解雇了这个让他们越来越不安的聪明人。但是，当查理智能退步，被迫又回到面包店工作时，每个人却又毫不犹豫的接纳了他。金比说：

“如果有人想要找你麻烦或者占你便宜的的话，你一定要告诉我、乔或者法兰克，我们会帮你摆平的!记住，这里的人都是你的朋友，不要忘了!”

这似乎是一种很微妙的感觉，我仍然抓不住，但是似乎已经能够感觉到它的存在了。我已经不再是以前那个看不懂红楼梦，完全不知道别人在想什么的单纯的工程师了。对于查理来说，变聪明是坏事，他和初衷背道而驰，失去了朋友们，对于我来说，应该是好事吧，至少能明白点办公室政治，呵呵。

在读到查理智力退化到弄丢基金会寄来的支票、开始逐渐不能照顾好自己的时候，一种深深的绝望抓住了我的心，好像那个人就是我，我读到了自己倒影的故事一样。这是一种可怕的感觉，也许来源于我们的知识崇拜。每个人心里都潜藏着对遗忘重要知识，或者老年以后感觉变迟钝的恐惧。在故事中读到一个活生生的人在短短几个月里经历了这一切，经历我们的一生也要经历的东西，学习知识，智力进步，然后又快速衰退，有一种预先看到了自己未来的噩梦般的感觉。也许每个人心里都有一个生活在精神天堂里的查理，那就是我们白纸般的婴儿状态或者垂垂沉暮的老年。每个人都恐惧回到这个状态，又期望摆脱烦扰的尘世回归天堂，这就是我绝望和矛盾的来源吧。

查理的悲剧就在于，从他走上手术台，到他智力最为辉煌的时期，到他孤独的回到华伦寄养之家，其实，都只有阿尔吉农才是和他在一条船上的伙伴而已。其他人不是在嘲笑他，畏惧他，就是拿他当只小白鼠而已。人最畏惧孤独的状态。我也是。查理一切的动机，都只是起源于，变聪明，好让朋友们更喜欢他而已，最后他却失去了所有的朋友。真心酸。

读献给阿尔吉侬的花束有感 篇5

献给阿尔吉侬的花朵-《献给阿尔吉侬的花束》读后感600字！

推荐《献给阿尔吉侬的花朵》如果你已经看过，那么你肯定能读懂下面的话：

《献给阿尔吉侬的花树》从一团很乱的线团慢慢抽出来变得整整奇奇的。因为你变得奇奇整整的你就会狠高幸。

查理是一个希望便匆明的本但，因为他觉的便匆明会有朋友，不会孤单，会幸服。

书里办虽查理体言了两次便化，查理真的便匆明了，旦是无论如何变化查理使钟都是个外人大家都不把他当一个人看，而他可旺被当做一个证长人对待，这是小说让人最辛碎的地荒。

他们说这就是杯具，杯具就是命中祝腚无论你怎么蒸炸都没有用。你蒸炸的时后以为得到了什么就可以解觉自己的问题，比如说认维自己不幸是因为自己不匆名，如果自己便匆名了就会幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服这就是杯具。

查理九呆表了同一个石洁同一个人的两种看法，他们都是对的，却是相反的，一个白吃一个甜菜，他是查理也是美一个人，只是查理不能自己决定怎么去转幻，旦是线代人须要切幻自如，这也是这个社汇对现代人的要求。

但是查理或许是唯一把阿尔吉侬当做阿尔吉侬而不是石岩小白许的人了吧，所以啦个单纯善良的查理也一直在。

这样的蚊子看起来恨菲力，旦是网上有很多人每天都这样写字。那也是现代社会里才会出现的现象，而在小说里，查理这么写是因为脑损伤。

也有些像初入职场的我们，在遇到问题的第一时间，一定认为非黑即白，但是灰色地带总是让我们猝不及防，我们慢慢开始接受灰色地带，但是最初的查理还是会一直在。

读献给阿尔吉侬的花束有感 篇6

这是我第二次看花束了，我已经不如第一次难过，第一次的时候真的好难过，难过到不能呼吸的那种程度，现在就是在看到结尾查理说要记得给阿尔吉侬的坟上放花的时候我才又回忆起来刚开头的查理。其实人很奇怪，我们好像真的看不太惯大家比我们好，我觉得查理变聪明后面包店的人那样对他似乎能够理解，查理的改变太大了，他们接受不来。但是后面查理再次回去他们还是非常拥护查理，不让别人欺负他，这也是他们。人到底是多奇怪的生物呢？

而且查理变聪明后真的像他们口中说的那样变成了一个自大不讨人喜欢的人了嘛？丢掉了之前身上与众不同的部分了嘛？我蛮疑惑的，真的。查理原本的目标是变聪明后有更多的朋友，但是反而是在最后他觉得去了沃伦之家反而会有更多的朋友。他聪明的那段时间没有朋友嘛？是他拒绝了朋友还是朋友们拒绝了他呢？越爬越高的路上的确会失去挺多的吧？以及我想知道是不是有些事情不看透反而会更加开心？就像查理之前被嘲笑可是他并没有太大感觉，是聪明之后反而因为这种事情看清楚了一直在生气。被蒙在鼓里的世界是好的嘛？

查理形容他好像是在坐电梯，随着电梯上去但是又下来了，他最后还在努力的爬台阶，啊，我的查理我好心疼。我感觉书里的故事都让我好心疼，查理的命运会不会和阿尔吉侬的一样，还有人给我的查理放花束嘛？

朋友们，花束值得，大家看看花束吧。

读献给阿尔吉侬的花束有感 篇7

人性的附加值里，冷漠往往比温柔容易许多。

看书的时候一直在感慨，有些人可能生来就能发现世界上柔软的事，与智力经历都无关。书里的主人公是一个智障患者，通过科学实验从智力障碍变成智商超群的人。他的成长经历一大部分都是不快乐的，童年不被妈妈接受，企图使用各种荒唐手段帮助查理回归“正常”。想和亲近的妹妹接触，小心翼翼的姿态也会被当成威胁的前奏。甚至在面包店里工作时，也少不了员工的捉弄取笑。作为一个智力障碍患者，查理的生存环境是痛苦的，像密不透风的房间没有窗户也没有光。然而面对这一切，查理是这样说的：很多人都笑我，但他们是我的朋友我很快乐。

多温柔的人才能这样柔软的看待世间一切，正是这样的优良品质，让查理有机会通过实验而变成智力超众的人。然后智商上的提高并没有带来更多快乐，反而是童年的痛苦回忆扑面而来，身边好友也纷纷离去，被教授当做实验物看待，自己遇见所爱的人却爱而不得。这一些经历才让查理发现，原来世界是这个样子的，原来自己是如此的孤独。

其中记忆最深的片段，是智商超群的查理没有按照教授所期待的内容来宣讲演讲，众目睽睽之下，教授愤怒的指责主人公不知感恩，是自己给了他第二次生命让他像一个正常人一样活着，自己一直在为他设想一切。查理是这样回复的：“设想一切，但就是不把我当人看。你一再宣称我再接受实验前什么也不是，我知道为什么，因为如果我什么也不是，你就可以成为我的上帝和主人。

你无时无刻憎恨我不知感恩，但信不信由你，我却是感激。然而，你为我做的事尽管美妙，你却没有权利可以像实验动物一样对待我。我现在是个独立的个人，但查理在走进实验室前，同样也是独立的个人。你看起来很惊讶！是的，突然间我们发现我一直是个人，即使以前也是，这对你的信念是一大挑战，因为你认为智商低于一百的人不值得被当人看待。尼姆教授，我相信你看我的时候，你的良心会感到不安”。

人性本恶是我一直相信的，但这一段还是给了我不小的冲击。想到初中的时候班里有一位智力残障的同学，大家总会拿他耍乐子玩，大部分恶作剧我都看在眼里也从未为制止，甚至偶尔会跟着笑两声。其实这种现象在社会上也并不少见，有人会学习残障人士走路，有人会歧视智力低下的弱者，有人会唾弃街头乞讨的乞丐，瞧不起“地位低下”的农民和工人。

社会和恶一起在世间转动，越是无意识出发的恶意越让人觉得不安。难道一定需要摧毁一些事物才能证明自己存在吗？我不想占在制高点评价事物，我也为曾经的自己忏悔。就把人比作野兽吧，多少需要些“驯化”才能回到正路。作文而我呢，现在正在掰直的道路上走着，也正在努力去做一个人。

话题太沉重了难免伤感，分享下最近的摘抄吧。来自《给让·保罗·萨特的情书》“这个世界疯狂，混乱，没有人性。你却一直清醒，温柔，一尘不染。”

读献给阿尔吉侬的花束有感 篇8

书中抛出了一个很引人深思的问题：智商和智慧的区别到底在于什么。智商，从概念上来说，更像是人作为生命体的一种表现形式而具备的生物学属性，它是与生俱来的，也是嵌入人的生理结构中的固有属性，除非人体结构收到破坏或者其他外界干预，智商不大可能有巨大的改变。而智慧与之不同，智慧中饱含着后天的学习和成长，是一种不断发展不断变化并且和环境相互作用的能力。查理手术前后的智商发生了阶跃，可是改变后的他无法正确看待世界的不完美，也无法对周围的环境产生热爱，甚至失去拥有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并没有受益于“科学”的进步。

那么我们又在想，科学的进步和发展到底是为了什么呢？是为了提升人的幸福感吗？可是，一个生来就有智力缺陷的人，他的快乐真的比普通人感受到的少吗？我一直认为，幸福感是相对的，一个从来没有聪明过的人，大概并不会因为自己的智力缺陷而悲伤愤懑。

但是我们又看到，幼年的查理其实也是十分受伤的，他时常恐惧，也一直渴望拥有爱。但是从一个旁观者视角，查理并没有从他的原生家庭感受到一个正常孩子应该拥有的温暖和爱意。科学是无法制造爱的。但是，相比于盲目地不计后果地打破自然的安排，无知地介入一个人类知之甚少的领域，科学能否创造更多适宜爱生长的环境呢？科学的发展本身是全向性的，当世界上没有情感时，科学的方向大概也是无所谓的。但每个人偏偏都拥有神圣的精神世界，那么作为科学家，大概应当对方向加以更加审慎的判断，为科学注入更多人性的光辉吧。