[精华读后感] 佐贺的超级阿嬷读书心得打印版。
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。读完作者的作品，部分情景一直在我脑海中挥之不去。面对书中的人物情节做好推理，认真地写一篇读后感。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？你不妨看看[精华读后感] 佐贺的超级阿嬷读书心得打印版，相信你能从中找到需要的内容！
在烈日炎炎的夏日里我读完了岛田洋七的《佐贺的超级阿嬷》，回味无穷，让我感受到了幸福真正的含义幸福不是由金钱左右的，而是取决于你的心态。
这本书主要讲述了作者和外婆在佐贺生活的点点滴滴！
阿嬷一生中说过许多让人受益匪浅的话，比如：游泳不是靠泳裤，靠的是实力；再比如，让人察觉不到的关怀才是真正的体贴等等。第二句话让我明白了做任何事情并不需要大张旗鼓去宣扬只要自己用心就好的道理。
阿嬷还是一个坚强又勇敢的人，遇到困难总能想到办法解决，任何困难都不是问题。读完了这本书后，只要一遇到困难，我的脑海中就会出现阿嬷的强刚精神，然后迎难而上，勇敢地去解决问题。
外婆、祖母这种隔代的爱更能让我们记忆深刻，她们可以陪伴我们的日子也越来越少，我们自己也需要尽可能的抽出时间去陪伴她们，去珍惜与她们在一起的快乐时光！
精选阅读
读后感文章打印版
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读作品时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。这时候写读后感是体现作品的内涵与精髓，您认为写作品读后感应该从哪些角度动笔呢？小编经过搜集和处理，为你提供读后感文章打印版，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
在暑假里我看了《红豺》这本精彩的动物小说，故事十分有趣，让我回味无穷!
一只母豺，名字叫火烧云，它产下了两只小豺，活蹦乱跳，刚生下来五天就睁开了眼睛，母豺非常开心，幸福地住在大肚佛窟。有一天，母豺听见了狼的脚步声，他知道灾难要降临了。他虽然尽力保护着自己的孩子，可还是没有逃脱狼的恶爪。母豺非常伤心。
母豺有一天在森林里闲逛，看见了一只狼崽，他准备报复一下狼，他又想，等它长大一些再吃，可随着时间一天天过去，狼崽也一天天长大，它和狼崽好像已经产生了感情，把它取名“甜点心”，母豺为了它的安全，与森林里的猛兽搏斗，九死一生，他好像已经忘了它是一只狼，它用生命为“甜点心”撑起了一个幸福的家。
这本书让我知道了，天底下没有永远的敌人，动物都会有感情，我们人类更要彼此关心，互相帮助!
愤怒的象群读后感打印版
读后感是人对书中事物的感叹，说出来世间真理。读了作品后，我总算找到了许多我许久都未知的答案。从读后感中可以看出我们对作品的理解和感悟。怎样才能在读后感里更好的突出自己的感情呢？下面，我们为你推荐了愤怒的象群读后感打印版，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
同学们，你们看过动物小说大王的书吗？今天，就让我来给你们说说动物小说大王沈石溪写的一本很有趣书——《愤怒的象群》给你们听一听亮一下耳朵吧。
这个《愤怒的象群》呀，主要是写大象的。但是除了写大象之外，还有写熊、豺、兔、鸡、蟒、鸟、牛、鱼、火鸡、狗、龟、鹅，这一些动物，还写得十分生动呢！但重点还是象，主要还是写象。
《愤怒的象群》主要写岩温扁酒鬼在打猎时打死了一头象，大象群为了复仇，就去攻打岩温扁住的那个村子，岩温扁被村长发现他打死了一只大象后，就让岩温扁让象群把他押走，让村长来照看他的婆娘和两个孩子。岩温扁被象群押走的第二天，有人发现岩温扁在那头死象的身旁，他的头被踩扁了……
莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有了书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。同学们。让我们一起在书籍的海洋中遨游吧！
可爱。真正写出了童年时的画面。本书主角林齐缤善良，乖巧，对森森弟弟非常好。萧丹侦对“真胆小”这个名字一点也不介意，还让人叫他“萧大胆”。班长巧慧善于思考，有责任心，有问题翻百科全书。还有李乐淘，李家富等等……我也明白了，其实书中所谓说的“隐形的朋友”，就是你在整个人生中，最孤独，最孤单，甚至有可能在最自卑的时候，你自己在心里想出一个朋友，在那个时候陪你玩，陪你睡觉，陪你度过每一天的人。其实这种心态是好的，一点也不错。刚刚好符合，陈老师在她父母闹离婚，也想想出了一个小女孩陪她玩过家家。萧丹侦的朋友小威，也是他自己想象出来的。
看完这本书，我受益匪浅。我也要像这本书里面的萧丹侦一样，尽管自己每年差不多都要转一次学，但他都尽力想跟同学们融合在一起。
[精华读后感] 封神演义读书心得1篇
读书能帮助人了解他们的看法，重新审视原有的偏见。作者所写的作品打动了我。我们要及时地记录下自己的想法，写好作品的读后感需要注意哪些地方呢？相信你应该喜欢小编整理的[精华读后感] 封神演义读书心得1篇，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
今天放学回家之后，我马上拿起桌上的一本《封神演义》
起来。我读着读着，就入到封神演义中去了。突然，妈妈喊我：“你别看了，作业还要不要做了!”这时，我想了起来老师要我们写一篇中华经典故事的读后感，我觉得《封神演义》是一本非常好的书。
这本《封神演义》主要讲述的事周武王姬发带兵攻打纣王的事。纣王沉溺于美色，丝毫不管百姓们生活得怎么样，还到处剥夺老百姓们辛辛苦苦得到的钱。周武王姬发对纣王很是不满，所以带兵攻打纣王所在地—朝歌。
在攻打朝歌的时候，他们遇到了三十六路兵马的阻挡。虽然伤亡了许多勇敢的战士，可还是把阻挡给解除了。其中还收服了不少英勇的将士、习道之人。里面姜子牙被人们称为“飞熊”，因为纣王无道，而投奔了周武王，做了一个宰相。截教教主通天教主、阐教教主元始天尊、老子师兄弟共创造了“封神榜”。可是，因为他们各自投奔的人都不一样，所以他们就发生了决裂。后来，还是他们的师父来了，才解决了这个问题。他们的师父吧封神榜交给姜子牙，叫姜子牙把纣王除掉以后来立封封神榜。
最后，周武王冲破了层层关卡，终于打败了纣王，解救了百姓们。
我觉得，不要乱听从别人的话，就像纣王一样，没有好后果。纣王乱杀害忠臣，听信奸臣，才会导致国家灭亡。
[精华读后感] 初中名著读书心得之四
智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，为了更好地剖析情节的内涵，我们需要写一篇读后感。你是否想要写出一篇让人眼前一亮的作品读后感吗？也许"[精华读后感] 初中名著读书心得之四"就是你要找的，相信你能从本文中找到需要的内容。
这个寒假里，我读了孔子的《论语》，了解了一些关于《论语》的知识。《论语》里记录了一些孔子与学生的对话，是广为传诵的古代诗文。
孔子一生从事教育事业，创立了私学。相传他有弟子三千余名，其中最著名的有七十二人。孔子的教育思想和教育方法至今还产生著深刻的影响，因材施教就是经典的例子。一天子路去问孔子：自己想要做的事能立刻去做吗？孔子道：要问清楚长辈之后才可以去做。没过多久，颜回也问了孔子同样的问题。这次孔子却说：是的，可以。有人问孔子：您为何要这么说？孔子回答：子路做事冲动，而颜回优柔寡断，我需要用不同的方法开导他们。
《论语》中的一段话我非常喜爱。子以四教：文、行、忠、信。子不语怪、力、乱、神。子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。这段话的意思是，孔子以四项内容教育学生：历代文献、社会实践、忠于职守、信守诺言。孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、鬼神。孔子说：几个人走在一起，里面必定有我的老师，我选择他们的优点跟著学，他们有缺点，就对照著自己加以改正。
生活中时时处处都有三人行必有我师的事。比如，我们班上的同学每个人都有自己的长处，有的同学会唱歌，有的同学会跳舞，有的同学成绩好，有的同学体育强我们要学会取长补短，让自己更加完美。
我觉得，在生活中我们还要多了解历史知识，多参加社会实践活动，特别是宣城日报社组织的小记者社会实践活动，并且坚守自己的岗位，诚实守信，做一个有道德的人。
孔子的儒家思想使我受益匪浅。
[精华读后感] 论语3000字读书心得(篇三)
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，随着在看作者写的作品体会到万千感慨之后，在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。您觉得写作品的读后感最应该注意什么？我们的小编特意搜集并整理了[精华读后感] 论语3000字读书心得(篇三)，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
最早接触到《论语》，是小学五年级语文课本里的《两小儿辨日》，接下来是初一课本中的论语十则，那时，根本不懂其中含义，却能够将其熟背，小时候妈妈对我的学习要求特别严，电视是绝对不允许看的，直到科教频道播出的由于丹老师主讲的《论语心得》，那段日子，在我完成了自身的作业后，唯一的放松，便是看《论语心得》，也就是从那时起，我才真正对《论语》有了初步的领悟。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。
有人说《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。其实，无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念，他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。
在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种力量信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了恕字以外，还有一个字就是仁。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：爱人。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：知人。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。
《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
这里讲的是如何调和学和思的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好学和思这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立？
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想DD中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼？？可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
孔子的君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。德，人之本也，本立而道生。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。 这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰：学而不厌，诲人不倦。这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
学而不厌。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。身教重于言传，亲其师，信其道，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到诲人不倦，可不是一件容易的事呀。教师教育孩子要耐心，我们经常这样说。但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
诲人不倦四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心。 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。 这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。