【热门】《101经典故事》读后感范文。
读后感既要关注读，也要关注感想，作者写的书籍都很出色，他的作品也是一本很好的书，重新梳理思绪，将作品中感悟到的整理成一篇读后感，该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是小编精心为你整理的“【热门】《101经典故事》读后感范文”，或许你能从中找到需要的内容。
神话主要是指关于人们想象中的神仙或神化的古代英雄事迹的故事。它是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和理想生活的美丽向往。神话不同于迷信，它富有积极的浪漫主义精神。
假期，我读了一本神话故事书，书中有很多浪漫、神奇、惊险的故事，并我们从故事中明白很多道理。其中一个名叫《金葫芦》的故事给我的启发最大。故事主要讲了父母双亡的兄弟俩住在一起，他俩勤劳老实。后来哥哥取了个好吃懒做的女人，恶毒的女人害怕弟弟娶妻花钱，就将弟弟扫地出门。弟弟独自一人来到深山老林，一次在刨地的时候，意外得到一个金葫芦，你想要啥金葫芦就能变出啥，但弟弟依然很勤劳，他将金葫芦边得的东西都分给穷人。这个秘密很快传到哥哥那，他想借用一下，弟弟告戒他不可贪心，但他充耳不闻，每天让金葫芦变东西而且从不分给别人，最后金葫芦变成两只老虎将哥嫂俩吃掉。
这个故事告诉我们：如果想收获，就得劳动。俗话说“一分耕耘，一分收获；要收获得好，必须耕耘得好。”我们的父母祖辈们每天起早贪黑的辛苦的工作着，不就是想要收获得更好，让日子过得更美一些吗？如果他们不这样，别说富足的生活，就连最基本的衣食住行都难解决，谈何幸福。
可是，一些偷盗、抢劫、骗财的不良事件每天都在上演。这些亡命徒都想不劳而获，通过非法夺取别人的财产而想让自己过上锦衣玉食的富人生活。正是这种扭曲的思想使得他们纷纷步入歧途，最后，衣食无忧的日子没过上，反倒让自己过上了失去自由、失去快乐、还得拼命劳动的铁窗生活。他们这是搬石头砸自己的脚，害人害己呀！
我们要时刻记住：劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。我们世界上最美好的东西都由劳动，由人的聪明的手创造出来的。
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热门读后感:《我们仨》读后感(经典版)
读书可以扩充知识面，对日常生活有着很大帮助，当品读完作者写的作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，为了更好地记录我在书中汲取到的知识，我需要写一篇读后感了。那么读后感怎么去写呢？以下内容是小编特地整理的“热门读后感:《我们仨》读后感(经典版)”，希望能为你提供更多的参考。
《我们仨》这本书已经买了很久了，可能是前年暑假。
书中记录了杨绛先生和钱锺书先生的大半人生，一起出国留学，有了孩子，回国之后。我真的从内心向往杨绛先生和钱锺书先生之间单纯美好诚挚的感情，没有更妙的词来形容。一生与书为伴，一生不停不休地工作；既是工作也是爱好。这到底是一种什么样的体验？我想象不到。
他们都能平静淡泊地面对人生，却又在各自领域大放异彩，即使再低调也无法让人忽视的才华。三人的相处即使亲人又是朋友，让人羡慕不已。虽是那个年代，保守的年代的人，却在字里话里感到情深爱浓。看到杨绛、钱锺书时，不免感叹：这就是遇到对的人的样子吧。
书香家庭，相敬如宾；却在对方面前又像个小孩子。三人相失于古驿道时，我内心悲恸。杨绛先生的内心是该有多么强大啊！她对人生的体悟是该有多彻底啊！一辈子相依相亲的二人都走了，将她一人孤零零地留在这世上，从此她便不再有家，随到处，只是客栈。
他们的女儿钱瑗的一生也困苦不断，但她都能顺利度过。她与父母的相处交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一个从小体弱多病的女子。
全书语言平静，没有任何华丽的辞藻，没有情节设计；完全是纪实。却让人深切地感受到杨绛先生的思念，越是记得详细，便越是思念。她没有想要教会我们什么道理，只是平静且深情地在给我们讲述一个关于他们一家人的故事。
杨绛先生起先不会做什么好吃的饭菜，钱锺书先生便和她一起“探索”，锺书先生身体不好，几夜不眠，杨绛先生便陪着他不眠；钱瑗在去世前几天的病床上，不可以讲话，在信中依然牵挂这妈妈吃不好饭。
我深觉自己不像个成年人，却也不像个孩子。
在这个被娱乐充斥的年代，老一辈人的品质更值得被发扬，相比那些没有营养的娱乐人、娱乐事；这些骨子里优雅坚毅的人，更值得我们去了解。
[热搜读后感] 《汉字的故事》读后感(经典版)
读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远。读了作品后，产生些自己的观点是很自然的，写一篇读书笔记让自己对这本书印象深刻。那么您是否感觉读后感难以驾驭呢？小编为大家呈上收集和整理的[热搜读后感] 《汉字的故事》读后感(经典版)，供你参考，希望能帮到你。
最近，我读了一本叫《图解汉子的故事》的书。
如果用一段间断的话语来形容这本《图解汉字的故事》的话，那么一定是“一字一图，诠释汉字的形与意；生动解说，讲述汉字的根与源。了解汉字背后的故事，探寻汉字的前世今生”。这是一本让青少年了解中国汉字趣味的通俗读物。全书选取了200来个常用汉字，用图画加故事的形式，形象地讲解每个汉字。一字一图，让你一眼看懂汉字的形与义。每个字一个演变过程，展示了他们的前世今生。每个字一则妙趣横生的小故事，讲述了汉字中深藏的中华文化、历史、文学知识。
现在社会上，很多人喜欢，更可以说热衷学英语，出国更是很多人追求的目标。在这种形势下，汉字被很多人淡忘，逐渐丧失了它的美感和功能；还有，人们用计算机、手机等打字，渐渐忽视了汉字书写的重要性。因此，我们国家现在小到个人，大到社会都越来越重视汉字的传承与推广。像中央电视台举办的汉字听写大会就是传播汉字的重要途径。而这本书更是我们学习汉字，了解中国传统文化的重要媒介，值得每一个小学生甚至是大人好好去读，去学习。
作为一个中国人，我们应该好好学习汉字，了解汉字背后的传统文化，并担负起弘扬汉字文化的众任。
[热门]故事书读后感怎么写
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故事书读后感怎么写(篇1)
第一本故事书读后感400字五年级1
今天，我给大家介绍一本书，名叫《假如给我三天光明》，作者是美国的海伦﹒凯勒，这是一本自传体的书。
这本书主要讲了海伦﹒凯勒从出生到长大所经历的故事，她是一个盲聋人，但她并不自卑，她付出了比别人更多的努力，最终她考上了哈佛大学。书中让我印象最深还是海伦﹒凯勒在跟莎莉文老师学手语的时候，由于海伦﹒凯勒觉得无聊，把洋娃娃扔碎了。结果莎莉文老师不但没有骂她，而是心平气和地跟她讲道理。
记得在期末考试复习的时候，妈妈让我看复习资料，我十分不乐意，因为前一天晚上我已经认真地看过一遍了，于是我把复习资料用劲往下一扔，把资料夹的一个小角扔碎了。就在这时，妈妈听到了声音，马上跑过了，说：“杭远秋，你怎么能这样呢?复习是对你的期末考试成绩有帮助的呀!如果你今天在这复习，而别人却开心地玩去了，那你肯定考的比别人好，因为付出总是有回报的。所以你只要肯下功夫，就一定能取得好成绩。”听了妈妈的话，我十分后悔，以后就更加抓紧复习，最终期末考试取得了理想的成绩。我们要向海伦凯勒学习，当我们处在困难的时候，要永不放弃，只要肯付出，就一定有回报。
这是一本励志的书，而且十分好看，同学们一起来看看吧!
第一本故事书读后感400字五年级2
读完了《假如给我三天光明》这本书后，我激动的心始终无法平静下来，这本书的主人公是海伦﹒凯勒，海伦在一岁多时，她被诊断为急性胃充血和脑充血，后来变得又盲又聋，是莎莉文把她从黑暗中救了出来。在这故事里，莎莉文是我第一敬佩的人，她一出生便得了“颗粒性结膜炎”，但她非常勇敢，勇敢面对困难，挑战困难。她后来帮助海伦找到光明，她为此受到不少委屈，她被海伦骂过、打过，但她不生气，努力的教好海伦，结果培养出一个优秀、出名的海伦。她一直陪伴着海伦，帮助海伦听东西，并告诉她，但从没抱怨过一句。
我第二敬佩的是海伦。她开始只会发脾气，但她后来还是听老师的话，认真学习。在这本书中，我最喜欢的段落是第五章《假如给我三天光明》，第一天会看帮助过她的人，第二天参观博物馆等，第三天她肢参观一些建筑，这就是海伦的梦想。读完这本书，真让我掩卷长思，连海伦一个又聋又盲的人都可以表现得如此出色，而我们这些健康的孩子就更应珍惜所有，做得更好了，不应身在福中不知福，回想以前，就爱发小脾气，学习粗心，只顾着玩，只会浪费光阴，虚渡生命，让我深感惭愧。通过学习这个故事，让我痛下决心，一定要痛改前非，做个好孩子，做老师的好帮手，同学的好榜样。
第一本故事书读后感400字五年级3
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第3部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时间，便离开自我的家乡，独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的1个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店上班……后来，事有了一丝转机，高尔基在和古里。普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者历程了许许多多：经受多要素的日常考验，对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。
高尔基从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在1个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩，这位妈妈很可怜，高尔基也注重到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个上班，让这位妈妈缓冲些负担。
《我的大学》是部自传体小说，故事节简便，突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。
读了这本书，我了解了无论什么状况，多么艰难，也要想方法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。
第一本故事书读后感400字五年级4
《窗边的小豆豆》这本书讲的是作者自己一段真实的故事。作者因为淘气而被退学，来到了巴学园，在巴学园发生了许多有趣的故事，而且在校长先生的教育下，“怪怪”的小豆豆变成了大家能接受的小豆豆啦!
我觉得小豆豆是一个天真乐观的小孩，也是一个积极向上的小孩。她和我读的《长腿叔叔》中的主人公乔若莎很相似，不同的是乔若莎是孤儿，而小豆豆有疼爱她的父母，这就比乔若莎幸福多了!我就想不通这么可爱的小豆豆为什么就因为上课做了一些与上课无关的事而被退学呢?我一直很纳闷。还有小豆豆的同学泰明死了，我看到那一页时，心里别提有多伤心了。
其中一篇故事非常吸引我，故事的主题是“新娘”，可能大家看了这个题目会觉得很奇怪，那就赶快听我说一说吧：因为阿泰非常聪明，物理学得特别好，小豆豆很喜欢他，每天给他削铅笔，而自己的铅笔就用牙咬一咬，就凑合用了。有一天，小豆豆在练习相扑时，无意中把阿泰摔得远远的，阿泰很生气，发誓长大后不会娶小豆豆为新娘，看到这儿让我忍俊不禁。
然而，第二次世界大战爆发了，“巴学园”被炸毁了。我第一次那么痛恨侵略战争，第一次体会到和平的宝贵，而这体会，是《窗边的小豆豆》带给我的……
第一本故事书读后感400字五年级5
小王子，一个来自B612星球的小男孩。他的星球很小，在那里有三座死火山和一朵娇气呵护的花儿，因为赌气，小王子离开了她。
就这样，小王子开始游历其它的星球，他见到了一个又一个奇怪的大人，这些大人们整天忙忙碌碌，却不知道自已追求的是什么，终于有一天，小王子驯服了狐狸，懂得了爱的意义。他决定回到他的故乡，去照顾那朵独一无二的花。
这本书用诗一般的语言向我们展现了一个奇异的幻想世界，向我们述说什么是爱，什么是责任，什么是友谊，什么是生命。
在高速发展的今天，人们早已淡忘了追求，淡忘了理想，所以，他们过的并不快乐。只有奋力拼搏，勇于追求的生命，才是有价值的生命。这本书让我们懂得了，本质的东西用眼睛是看不见的，只有用心才能看见。在以后的日子里，我们不能迷失了自我，寻找生命中那所失去的事物。懂得去珍惜生命中的一点一滴。
有人说，这是一部可以清澈心灵，使心灵变的更加美好的童话，是一本寻找生命，无论在孩提时代，少年时代或是白发苍苍都是非常值得一读再读的好书。那么，就让我们一起来翻开它。寻找生命中最初的信仰与感动吧!
第一本故事书读后感400字五年级6
今天，我读了曹文轩叔叔的著作——草房子。由于是太喜欢这本书，我读了没多长时间就读完了。文中的人物各有各的特点，比如说光头的陆鹤、调皮机灵的桑桑、笛声优美的蒋一轮、温文尔雅的温幼菊、美丽动人的白雀等等，让你一看就可以记下来，并且印象深刻。
其中最令我印象深刻的就数班长杜小康了。一开始，杜小康家的生活富裕，学习很好，被全票通过当上了班长，可是由于一系列的事故，杜小康家变得一贫如洗，而且由于一件事，桑桑对他的态度也不好了。由于家境贫寒，杜小康不得不辍学回家，虽然回到了家，但是他一刻也没有忘记读书，一直苦苦地央求爸爸让他回到学校。但一直没有实现，最后在很极端的情况下，竟然去学校偷了同学的书……
我被杜小康的精神深深地感动了，杜小康虽然知道家境很不好，但是他仍没有忘记读书、忘记学习。因为不能读书，竟违背良心去偷别人的书，偷虽然不对，可是这一点可以体现出什么?体现的不就是杜小康对学习深深的渴望吗?我们有些孩子，很不喜欢读书，都希望一辈子呆在家中，永远不去学习。我们都应该知足了!和杜小康比起来，我们是多么的幸福，杜小康想读书都不能读啊!
让我们也向杜小康学习，变成一个热爱读书的好孩子!
第一本故事书读后感400字五年级7
从我们来到这个美丽的世界，就注定要不断成长，走向成熟。我们到这个世界上最先教我们成长的就是我们的父母，他们教会我们行走与说话，其次是学校的老师，老师们向我们灌输知识。然而世界之大，许多的人，许多的事都可能会是我们的成长的一个垫脚石，其中书籍更是我们成长中的良师益友。
我很喜欢看书，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，虽然我还不能走出去看看这个广阔的世界，但是我能从书本中见识到外面的世界很精彩。书中还有许许多多有趣的和充满哲理的故事，我看过许多的书，但是《安徒生童话》中的《丑小鸭》使我的印象最深刻，最有启发，也最为感动。
故事的主人公是一又大又丑的丑小鸭，它的哥哥姐姐都不喜欢它，常常排挤、欺负它，丑小鸭只好离开家。但是在外面的生活也并不好过，外面的动物和人同样嫌弃它长的丑，时不时欺负他，天天过着担惊受怕的生活。但是丑小鸭面对这样艰难的生活，并没有放弃生的希望，勇敢坚强的活了下来。
因为它心中有一个向往美好的信念。它的这种遇到困难勇敢面对，毫不退缩的精神深深感动了我，使我在生活中遇到苦难时，脑海中总是能浮现丑小鸭坚强的形象，让我在困难面前勇往直前。
故事书读后感怎么写(篇2)
1.如果把一家公司比作是一辆行驶在高速公路上的公交车。老板是司机，销售是油门，财务是刹车。财报就是仪表盘，我们始终要看一下仪表盘上的数据，看看这辆车是不是平稳的行驶在高速上，每一个指标反常都会让公司出现翻车的情况。
所以，时刻关注财报数据反应的企业状况，只有加油，刹车，方向盘完美配合，才能让这辆车高速安全行驶。
2.市盈率越低越高，这样我们的投资成本才能在最短的时间内收回。市盈率高，体现股价高，但是我们也要考虑安全边际成本，一般在股价的75%左右，作为买入时点，可能会更安全些。
3.应收账款金额体现一家公司现金流是否健康，如果应收账款太大，有可能是关系企业或是财务体系不健康，为了让企业资产变大做的一些赊销活动，也很容易形成坏账，得不偿失。
4.企业应该重视无形资产的管理，一家企业的品牌有可能让你躺着赚钱，因为他的边际成本非常低。比如LV，其实产品成本很低，就是因为品牌管理好，让LV成为一家奢侈品，从而使公司产品议价能力提升。
5.内在价值
我们一般收购一家公司时，都看资产负债表，净资产有多少，股东权益有多少，负债率是多少。但是一家企业的内在价值才是真正作为评估这家企业真实的价值。
比如这家企业评估每年有100万的现金流，连续三年，表面看有300万的现金流入，但是第一年的100万和第三年的100万，会有通货膨胀因素存在。所以，我们应该找一个折现率计算出三年后100万放在当下的现金价值。
假设，折现率是10%，那100/（1+10%）+100/（1+10%）2次方+100/（1+10%）3次方=248.69万，也就说，这家企业未来3年300万的现金流入在当下的现金价值是248.69万。谈收购价格时，就要考虑进去，才不会陷入资产评估高的陷井。
这本书也通过一些大公司的案例，让老板们从中感受到财报上面每个数字背后代表的意义。
故事书读后感怎么写(篇3)
我看过许许多多关于读后感的文章，也写过很多读后感的文章，其中，映象最深的还是要数《红色经典100例》这本书，它令我感到大惊失色。开始，我是怀着抱怨的心情去看这本书的，因为这是被逼无耐的啊，要不，我也不会沦落到加班加点的这个份上啊！后来，我为我自己的行为感到脸红，应为上面有许多我们中国的伟人，并且，这本书给我严重缺乏历史信息的头脑充了充电。
其中赵一曼的故事深深地吸引了我，其原因嘛，就先听我娓娓道来吧！
其一是因为我的名字与这位伟人的名子十分相像，凡是知道我大名的人都亲切的叫我：赵一曼！其二嘛是因为她那种宁死不屈的精神是我想到了：谁说女子不如男，虽不知这句话是谁说的，但，像赵一曼这样的人，又有几个呢？
下面这个故事在《红色经典100例》上最醒目，不过，大概你们没听过哦！
故事发生在1935年12月13日，因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。1936年6月28日，董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车，经过辗转后，赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日，赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。
赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、泼辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载，日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织，对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种，其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。
写到这，我不禁像是到了赵一曼被用刑这一幕，她的衣着已被日本人打的破烂，奄奄一息，并顽强的说着：“打倒日本主义。”那声音虽小，但尖而有力！
故事书读后感怎么写(篇4)
前几天，我和妈妈一起去新华书店买书。
到了那里，我千挑万选终于选中了我心仪的名人故事，可妈妈说：“名人故事不好看，还是童话故事好看。”我反驳说道：“童话故事里面没有蕴含着知识，在这说了，童话故事太幼稚了只有三岁小毛孩看的!”妈妈听了，只好买了名人故事。在回家的路上我看的津津有味。一个星期过去了名人故事被我一字不漏的看完了，里面讲了很多的成功人士，其中有孔子。茅以升。鲁班。爱因斯坦。牛顿等人。其中令我印象最为时刻的是茅以升。
茅以升是我国的桥梁专家。幼年时他喜欢看一年一度的龙舟比赛。茅以升11岁那年他生病了，这病刚好就生在端午节。他只好待在家里。可他的心却像被鸡毛挠了脚底一样痒。他急切地盼望着小伙伴回来给他讲划龙舟的场景。突然，一个小伙伴跑过来说：“秦淮河出事了!因为人太多所以大家把桥给撞塌了，好多人都掉到水里淹死了!”茅以升听了心了暗暗发誓：我将来一定要造一个又大又坚固的桥。从此，茅以升努力学习，终于长大成人了，他就读一些桥类的书，终于他造出了钱塘江大桥。
像茅以升这样的人还有很多，说不定你也会成为其中一个哦!
故事书读后感怎么写(篇5)
在社会中，如果没有法律，那么社会将会混乱不堪。《我的第一本法治故事书》这本书主要介绍成长规律和法制教育规律，坚持习惯养成和法治实践相结合，着重培养小学生的守法意识、权利义务意识、自我保护意识等。培养学生养成自律、自信、勇敢等优秀品质，使我们成为全面发展的高素质人才。
我从《十二次微笑》这篇文章中懂得了要想享受动听的音乐，就要学会用心倾听，要懂得包容。微笑是化解一切矛盾的桥梁。所以我们要有一颗包容他人的心。
这本法制书中，我喜欢阅读的小故事还包括“哭脸的回忆”、“法制小讲台”、“笑脸的故事”、“心灵感悟”、“成长记录”。从这些小故事中，我懂得了什么叫“规矩”。只要我们读了这本书，就一定能够使得我们养成自律、诚信、自信、勇敢、善良等优秀品质。
依法治国，依法治校，依法行事，在法律旗帜下，我们一定会成为懂法、依法的好公民，成为法治人才的后备力量。
故事书读后感怎么写(篇6)
《不老泉》是我前一段时间看完的，我觉得：世界上的坏蛋真不少啊!竟然能干出这种事情!如果我们喝了不老泉的泉水，永远不变老，那么世界上得有多少人啊!这样不断繁衍，地球都得开通地下公寓了。等地下再也开通不了公寓了，人们都要迁移到月球。再说，粮食也不够用啊!
不过，我很喜欢塔克和梅。因为他们都很和蔼、善良，保护温妮，很有办法。可是梅犯了唯一一个错误：她把穿黄衣服的人枪毙了。其实让他永久坐牢就行了，或者让法律公正的把他绞死，梅反而偏偏要杀死他。我知道梅当时是忍不住，但是这是杀人啊!
我还很喜欢杰西和温妮。杰西长得很英俊，这一点我不得不承认，哪个女孩喜欢丑陋的男孩呢(他的心如果很好可以原谅，但他毕竟真的很丑啊)?杰西还很照顾温妮，要是有这样一个男孩朋友真的很好(因为那些讨厌、卑鄙的人总会说男女孩在一起是初恋，我很讨厌这一点，也很难忍受，因为我喜欢和男孩子玩)。我喜欢温妮是因为她很顾全大局，因为在梅要被绞死的那一夜，是温妮主动提出要帮助梅坐牢，让梅离开。这样做也很安全，因为14岁以下的孩子不能判刑，不过也很让家人感到羞耻。
再说一说，我很讨厌穿黄衣服的人，我相信你们也一定的讨厌他，因为他跟温妮的家人说温妮被绑架了就是因为他想占有那块独特的树林，把不老泉泉水一点一点卖出去，而且提出很高的价钱，让他占有人们的很多很多的钱财。你们是不是也这样想?
人一定要不断发展，争取把人生变得更好，但一定要靠自己，不要贪得无厌，想出各种各样一般人想不出的诡计，夺取别人辛辛苦苦挣来的钱，得到自己虽然富贵却卑鄙的人生。
故事书读后感怎么写(篇7)
有人酷爱旅游性格不一，就喜欢拿一本书，找个僻静之处，时而被书里幽默有趣的故事逗得开怀大笑；时而被书里凄楚伤感的故事引得潸然泪下；时而也为书中的英雄人物顽强不息的精神感动不已。我不太喜欢看书，父母为我买的大堆的书，只能老老实实地躺在书橱里睡大觉。妈妈还是三天两头把书往家带，更令我反感不已。妈妈把我一个人丢在了图书馆，妈妈有事先离开一会儿，转身就急匆匆地走了”我东瞧瞧，这地方除了书，大人、小孩有的伏在书桌上看书。有的倚在高高的书架旁翻书，似乎闲着的，我只好随手从架子上抽出一本《安徒生童话》翻看起来。看着看着，为卖火柴的小女孩伤心，为聪明的汉斯高兴。为美人鱼深深地叹息，为拇指姑娘暗暗地叫好，一本不起眼的书里有这么精彩的故事。我贪婪地读着书中的每一个文字，当妈妈来接我时”我才发现时间已接近中午。妈妈笑眯眯地说，我依依不舍的了得离开了图书馆：（后来才知道妈妈是考验我“我就喜欢上了看书”应该是热爱看书了。再也不能满足我求知的欲望，书店、图书馆更是我假日必去的地方，书开阔了我的视野。《诗经》使我听到先民的歌唱，《左传》使我见到诸侯的争盟。《山海经》带我游历神仙的故乡。《颜氏家训》让我感受到一个父亲的叮咛书不仅使我学到知识。还教给我做人的道理；当我读完老舍先生的《养花》之后；我知道要勤劳；当我读完冰心的《斯人独憔悴》之后，是黑暗中的一盏明灯“是寒冷中的一缕阳光”读了一本书。就像对生活打开了一扇窗户，读书给人以乐趣：书就像神秘的宝石”里面藏着无限价值：书是知识的宝库“使无知的人变的博学、多才，书就像忠实的朋友，总会默默给予你帮助和支持。我爱书：甚至爱书爱到痴迷的程度“妈妈每天下班回来，手里拿着一本故事书，我总会静静的坐着。津津有味的听着”仿佛自己置身于书中所描绘的世界，妈妈讲到精彩之处，我还会使劲的拍手。妈妈总会欣慰的看看我……上二年级的时候，我正在聚精会神地写着作业，妈妈把一本书递到我的面前。在书的封面上画着一幅神秘的图画，一个戴眼镜的科学怪人。正坐在一艘鱼形的怪船中开怀大笑，正围着怪船游来游去，似乎在打量这个闯进他们世界的不速之客，我立刻被它深深吸引住了。立刻从妈妈的手中抢过书来，立刻翻开书看了起来。管他什么作业，先放到一边去了，书中的怪鱼：勇敢机智的尼摩船长，我突然听到妈妈的叫声，作业做完了没有，我才想起作业还没完成。我把书偷偷带到被窝里。
故事书读后感怎么写(篇8)
我今天看了一本《小学生励志故事书》，里面的故事激励人心，非常让人难忘。
这本书里向我们讲了许多励志的故事，最让我记忆犹新，最刻骨难忘是《宋应星千里寻书》这个故事，里面的宋应星聪明伶俐，很小的时候就被送到学堂读书了。他在学堂里学习十分刻苦，老师布置的作业总是第一个完成。他特别爱看书，还经常跟老师借书。老师看他那么喜欢读书，就介绍他去读一本叫《梦溪笔谈》的书。就此，小应星到处去借，可是就是借不到。小应星很失望。有一次，他经过一个卖饼的小摊，看到一张包饼的纸上写着《梦溪笔谈》的字样，他就问卖饼的老汉那本书哪里来的，老汉告诉了他。他喜出望外，最后，他如愿以偿地找到了书，并非常认真地阅读了那本书。长大后，宋应星写出了世界上最早的百科全书《天工开物》，成了着名的科学家。
我以后要向他那样爱读书、爱学习。只有博览群书后，才能变得像宋应星一样聪明能干，学识渊博。当然，《小学生励志故事书》中还有许多故事让我受益，小朋友们也要去看一看哦，你会有很多收获的！
热门读后感： 《赤壁之战》经典读后感推荐
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。仔细阅读作者的作品，您一定可以从中得到一些启示，写一篇读后感能让我们更好的领悟作品，你知道该如何完成一篇令人印象深刻的读后感吗？为满足你的需求，小编特地编辑了“热门读后感： 《赤壁之战》经典读后感推荐”，希望能帮助到你，请收藏。
刘备败走汉津口，只得投奔江夏。曹操欲请孙权会猎于江夏，共擒刘备，分荆州之地，永结盟好。
孙权问曹操大军至襄阳，刘琮已降，又星夜渠道江陵，乃集众谋士商议御守之策。鲁肃欲结盟刘备共破曹操。孙权喜从其言，遣鲁肃赍礼往江夏吊丧。刘备使人迎接鲁肃，鲁肃请诸葛亮到东吴共议大事。
孙权手下谋士欲降曹操，诸葛亮舌战群儒，令孙权下决心与刘备共破曹操。初战曹军水土不服，被周瑜大军杀败。曹操派蒋干去说服周瑜来降，不料反中周瑜的反间计。周瑜欲除诸葛亮，叫他草船借箭，诸葛亮借了十万枝箭。诸葛亮神机妙算，早已知道周瑜嫉妒欲至他于死地。
黄盖、阚泽诈降，庞统巧授曹操'连环计'，诸葛亮借东风，孙刘火烧曹军，把号称八十万大军的曹军烧得焦头烂额，曹操败走华容道，关羽放了曹操。
我认为曹操败在自负轻敌，指挥失误。孙刘胜在冷静分析，结盟抗战、巧用火攻，最后这场战争以弱胜强，从此，拉开了三国的序幕。
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读寓言故事的读后感作文【篇1】
《克雷洛夫寓言》是俄罗斯作家伊凡丨克雷洛夫的作品，其中《狗的友谊》这篇故事讲述了有两条狗在闲聊时，认为他们可以成为感情深厚的朋友，能经得起考验。当面对一块骨头时，两条狗忘记了刚才谈论的友谊，互相撕咬，都想据为己有。
《克雷洛夫寓言选》这本书非常有意思，《狗的友谊》更是妙趣横生。
这篇寓言的内容是这样的：
两条狗在闲着的时候谈起了友谊，他们俩都觉得，天天在一块儿呆着，又非常相亲相爱，相处得又那么好，感情又深，何不交个朋友呢?于是一只狗便开口了：“咱们可以像人们那样建立友谊，那样生活会更好的。”另一个说：“交个朋友多么好啊，生活舒适，心情会更好了。”于是，它们就拥抱起来了。刚好在这时，厨房里扔出一块骨头，这两只狗把刚才谈的友谊马上抛到九霄云外去了，它们俩都像闪电似的向骨头扑去，你争我夺，为了这块骨头，你啃掉它的毛，它咬伤你的腿，相互争抢着。可见都想把这块骨头据为己有。这说明它们根本不懂友谊，所以，当牵涉到自身利益时便互相敌视起来了，不肯谦让一步。
寓百的篇幅虽说很短，但它的意义非常深刻。这就是，友谊应该是高尚的。我现在还很小，还没有走进社会，还不懂得交朋友。等以后我长大了，就会走上社会，会交上很多的朋友。到那时，我们建立友谊也要真诚，遇到好处，要先人后己，不能为一点点私利而去破坏友谊。(在道出寓言的哲理之后，联系到现实中的自己，说出了自己的思考和感悟，使整个文章充满感情。
从现在开始，就要学会把方便让给别人，把困难留给自己。
现在社会上有些人平时是形影不离、难舍难分的好朋友，可是为了个人的一点
私利，他们有时就互相争吵、切齿唾骂，以致拳脚相加。如果他们读了这则寓言故事，心里会怎么想呢?(作者在文章的最后联系了现实社会中不珍惜友谊的现象，与寓言形成对比，并使用反问句加强感情，更加突出文章的中心思想。
读寓言故事的读后感作文【篇2】
活泼开朗的我是一个爱看书的小女孩，利用暑假我看了很多书，其中我最喜欢的就是《中国寓言故事精选》这本书了，它让我明白了许多道理，书中有一则《愚公移山》让我受益匪浅。
文中的主人公是一位快九十岁，名叫愚公的老汉，正是他通过那种坚韧不拔，永不言弃的精神感动了上帝，上帝帮助了他，使他把太行山和王屋山挖平，开出了一条直通豫州。汉水的大道而造福于后人。
由此而想，只要我们有顽强的.毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能克服。
其实，古今中外，也有许多像愚公一样的人，他们也是普普通通的人，但他们的精神却是让所有人都难以忘怀的。
大家都知道海伦。凯特吧！她从小就是一个残疾人，双目失明，双耳失聪，可是她没有被困难所打倒，她向困难挑战，不分昼夜的拼命摸读盲文，最终成为着名的作家。
《国榷》的作者谈迁也像海伦。凯特一样，自己花了二十几年心血完成的《国榷》一夜之间被小偷给偷走了，那时的他已经是六十多岁的老人了，可他却没有被厄运打挎，凭着坚强的意志力，坚定的信念，奋勇向前的精神，重新写出了一部比原先更加准确的《国榷》，战胜了厄运。
其实，我们每个人只要有顽强的毅力，不被挫折所打败的可贵精神，要相信，坚持不懈就一定能成功。
读寓言故事的读后感作文【篇3】
爸爸给我买了三本必读书目。其中，我最喜欢的就是《中国古代寓言故事》这本书。这本书中有许多富有教训意义或深刻道理的短小故事。比如：《邻人献玉》是告诉我们不能坐享别人的劳动成果；《遗铃盗斧》告诉我们生活中人与人之间的和谐相处离不开信任。但我最喜欢的故事确是《塞翁失马》。
《塞翁失马》主要讲的是：一个老人，住在和胡人相近的边塞那边。一次他的马不知道跑哪去了，大家都来安慰他，他却觉得这是好事。果然，过了不久，塞翁的那匹马带着胡人驯成的马一起回来了。大家都来恭喜塞翁，他却觉得这是一件坏事。当然，这次又被塞翁猜中了。他的儿子很喜欢这匹马，经常骑马出去。有一次，因为马受了惊吓，塞翁的儿子从马上跌落下来，摔断了一条腿。塞翁却觉得这是一件好事。果然，那年发生了打仗，十有八九的青年都在战场上送了命。塞翁的儿子因为摔断了腿，可以不用去参加战斗而得以幸存。
这个故事告诉我们,生活中我们一时受到损失，也许反而因此能得到好处，反之亦然。
读寓言故事的读后感作文【篇4】
拿到这本书，我被封面上的人物图象逗笑了，这图像很有本书作者“发哥”的神韵哈。翻开书，目录中那轮笑得很开心的太阳再次让我忍俊不禁，好有趣的一本书啊！
翻到书中的第一个寓言故事，成语“固执己见”在我面前以书卷的形式展开，让人感觉仿佛看见了电视剧中那宣读圣旨的镜头，让人感觉很神圣，又让人感觉很喜剧。寓言故事短小精悍，却意义深远，让人回味悠长。
不过，这也没有很特别地方嘛，不就是一个寓言故事的新编嘛？且慢，不要下结论太早，好戏在后头哦。翻开，同一个寓言故事却以一种很新颖独特的形式来展示，那就是作者把故事绘成了一幅幅漫画，漫画形象生动形象，人物表情十分丰富，并配以相应的动作，让人在欢笑中再次深入领会寓言故事的深意。有了这么一幅幅漫画，这书，在小朋友们中受欢迎的指数就“嗖嗖”直线上升了。
继续往后翻，啊呀，后边还有惊喜哦：“小故事大智慧”“故事由来”“放大镜”“望远镜”四个别具特色的小栏目让人耳目一新：“小故事大智慧”对寓言故事的寓意进行了很准确的阐述，“故事由来”让我们知道了这个故事的渊源，“放大镜”对寓言故事中的一些典型的词语和成语进行了解释，拓展了读者的知识面，“望远镜”把读者从人文的意境带到了客观世界，()介绍了一些与故事内容有关的科普知识，真的是超级丰盛的精神大餐啊！
这本书，采用漫画这种最受孩子们欢迎的形式，风趣幽默而又精美地编绘出一篇篇生动的小故事，这让孩子们特别地喜欢。我不知道别家孩子，反正咱家那一向喜欢科普书籍的小朋友面对这本人文类的书籍却也同样的爱不释手，捧着书边看边笑，开心得不得了。
这本书，选编了一个个非常富有哲理和深刻寓意的一个个小故事，“小故事大智慧”“故事由来”“放大镜”“望远镜”四个别具特色的小栏目中介绍的国学知识和科普知识，让家长们在引导孩子们读书的同时，重温经典，徜徉在中华民族的智慧海洋中。说来惭愧，这些寓言故事有几个故事的名字，我居然都认不全。不过，很快我就释然了，中国文化博大精深，那自然是学无止境的。哈哈，阿Q一回，自己安慰自己。
读一本好书，就是品一回精神佳肴，让人受益匪浅。《中国趣味寓言故事》就是这样的一本好书，是一次让我和孩子都超级喜欢的亲子幽默餐。
读寓言故事的读后感作文【篇5】
我读过一本书，书名叫《中国古代寓言故事》，书中有许多经典的，脍炙人口的故事，虽然每个故事非常简短，但却蕴含着深刻的道理。本书中的寓言故事分为三类，第一类是劝诫类;第二类是借物寓理类，第三类是阐述学习方法、学习态度类。
其中给我留下印象最深刻的是《庖丁解牛》，这个故事讲述的是战国时期有一位非常有名的厨师，叫庖丁，他不仅会做美味佳肴，宰牛的技术更是十分高超。有一次他为梁惠王宰牛，只见他动作十分麻利，牛刀进入牛身便骨肉分离。梁惠王看得目瞪口呆，连连夸赞庖丁的技术高超。庖丁笑着对梁惠王说：自己只是懂得宰牛的规律罢了。牛的身体组织构造已经深深印刻在心中。我只用心神同牛接触，不必用眼睛看。
这个故事告诉我们，在做一件事情时，只有经过反复实践，掌握了事物的规律，才能得心应手，运用自如。
读完这个故事，让我深有感触。我想到了在平时的学习中，我们每个学生就像是厨师庖丁，而那些难题就像是待宰的牛。有的同学轻而易举的就解决了问题，甚至还能举一反三，另一部分同学绞尽脑汁，也没有任何思路。所以，平时我们要勤于复习，多加练习，把知识内容牢记于心，这样做起题目才能游刃有余，我们大家才能都是一名技术高超的厨师庖丁啊!
读了这本书后，我受到了很多的启发，以后我要读更多的好书来充实自己。
读寓言故事的读后感作文【篇6】
读《伊索寓言》有感
我读了《伊索寓言》这本书后，深受启发。里面虽然是一个个短小的故事，可是每一个故事背后总能折射出一些做人的大道理，使人回味无穷。其中最令人印象深刻的是《两只口袋》这篇蕴藏着丰富哲理的小故事。
这则故事讲述的是：普罗米修斯创造了人类，又在每个人脖子上挂了两只口袋，分别装着别人和自已的缺点，他把装别人缺点的口袋挂在胸前，把装自己缺点的口袋挂在背后。因此，人们总能看见别人的缺点，而看不见自己的缺点。这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点却无视自身的缺点。的确，当今社会上的一些人常常会去抱怨别人身上的缺点，却发现不了他们的优点，而对于自身的缺点更是熟视无睹。那这样的人又怎么会去吸取虽人的长处而来取自己的短呢？那这样的人又如何能成为一名优秀的人才呢？孔圣人曾经说过三人行者，必有吾师。像孔圣人这样拥有大智慧的思想家、教育家尚且都在不断地反省自我，吸取他人的长处，何况我们这些平凡的人呢！所以我们就应该在平时要学会换位思考，站在他人的立场上去思考问题，不断的发现自己的缺点，改正缺点。
《伊索寓言》这本书中，一个个动人的小故事，宛如一盏盏明灯，在我今后成长的道路上指明了方向。它教会了我一些做人的道理，也让我懂得了人的本性，还使我学会了分辩善恶的能力。
读寓言故事的读后感作文【篇7】
今天，我们学了《亡羊补牢》和《南辕北辙》这两个寓言故事。
《亡羊补牢》主要讲的是一个人在犯了错误时，能听从别人的劝告，及时改正，就为时不晚。《南辕北辙》讲一个人走错了方向，在朋友的再三劝说下，仍然固执己见不思悔改。
在我们的生活和学习中，也常常会犯一些错误。比如在去年的考词时，我把等待的“待”写成“侍”，但是，我只看了一眼，没把它从大脑的记忆中彻底纠正，结果在期末中吃了亏，被扣了分。从此，我认真对待每一个错字，让这样的事情不再发生，起到了亡羊补牢的效果。南辕北辙的事情也数不胜数。呼吁保护环境的人无数，可是人们往往充耳不闻，毫不在意。看，满街飘舞的塑料袋和随处可见的一次性瓶瓶罐罐，污染了我们的环境，这就是我们的行动和想法背道而驰了。在生活中我们要言行一致，从我做起。我相信美好的环境一定会成为现实。
我们要学习亡羊补牢的那个人，知错就改。
读寓言故事的读后感作文【篇8】
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治着作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
读寓言故事的读后感作文【篇9】
《韩非子》，这绝对是一部巨作，虽然是在几千年前，但是，其中许许多多的思想至今受用。
从小便听过《滥竽充数》《画蛇添足》等等，直到有幸看了这本书才知道，这竟均出自《韩非子》。
这次，我看的是《外储说左上》，主要讲的是“君之外谋”，其中“说一”的第二段尤其令我感悟颇深。
这段主要讲的是墨子做木鸢与葵与射稽唱歌的故事，就拿第二个故事来说吧，葵唱歌时，大家都轻松又愉快，而射稽唱时，大家又吃力又疲惫，但有人注意到吗？事实上，射稽唱时的效率比葵唱时的效率高出了许多。
这是为什么呢？这便是良药苦口，不要对苦涩的事物产生厌倦，事实上，这往往是最妙的灵药，葵所唱的歌是一颗甜味的糖，让人感到舒坦，射稽的歌是苦味的药，虽苦，但功效甚好，这便是甜苦之分。
那到底该如何抉择呢？忠言逆耳，聪明的人会去鼓励别人，因为他知道这是最好的方法，英明的人会去聆听它，因为他知道，这能创造出最好的功效。
墨子，连他也会做过愚蠢的事，但他，就是聪明人，他知道做木鸢是件傻事，而那些看似平常的事后，却隐藏着良方。
生活中，社会上也是如此，那些最诚恳的`劝告，总是不那么顺耳。家中，父母随时的关照与提醒，总是对你最好的话，但在我们耳中，总是那么唠叨，平日，老师的循循善诱，潺潺教诲，是枯燥和无味的，但这又是最富哲理的话语。
夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其人而已疾也。忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。让我们记住这两句话吧，这是我所理解的，但这将永远伴随你左右。
读寓言故事的读后感作文【篇10】
最近我读了一本书,书名是《中国寓言故事》，《中国寓言故事》是由许多有趣的小故事组成的，这些故事虽然短小、简单易懂，可是每一个故事里面都阐述了一个深刻的道理，使人回味无穷。
《中国寓言故事》里面故事很多，我看后深受启发，《割席断交》告诉我们真正的好朋友，应该有共同的追求、共同的奋斗目标，互相促进，互相帮助，而不仅仅是表面上的亲热。《画蛇添足》使我明白了做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志去完成它，不要被胜利冲昏头脑。《对牛弹琴》这个故事告诉我们：谈话、办事都要看对象，要根据不同事物的不同特点对症下药，研究解决问题的方法。《刻舟求剑》使我明白了：事物总是处于不断的发展变化之中的。人们想问题、办事情都应当考虑到这种变化，根据变化来采取相应的行动。《望梅止渴》使我明白了：只有善于动脑，发挥人的想象力，就可以战胜暂时的困难。
这本书给我启发最大的故事是《愚公移山》，它告诉我们：愚公的行为表面上看起来有些愚蠢，但他不怕困难，通过他坚持不懈的努力，最终实现了他的目标。愚公的持之以恒精神是值得我们学习的，我们在学习上也应该具有愚公精神，首先树立我们的人生目标，然后坚定自己的信念，克服困难，勤奋刻苦地学习知识，只要我们坚持不懈的努力，就能实现我们的理想。由此我想到了一句名言“世上无难事，只要肯攀登”。成功一定是属于自强不息的人。
我喜欢这本书，它教给了我许多人生道理和生活启迪。它是我的良师益友。
童年热门读后感范文精选
一本好书犹如宝藏，值得我们去挖掘。在阅读作者写的作品，内心感到深深的震撼，看完一本书写一篇读后感是非常有必要的。那么应该从哪个角度写才能把震撼写出来呢？爱发言网特别为你收集的“童年热门读后感范文”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
童年热门读后感范文(篇1)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很早就接触过蒙台梭利的教具，但对于他的教育理念不是很了解，因为给儿子报名早教班，接触了蒙台梭利教育法，所以自己想研究一下到底是怎么样一种教育理念，所以选择了这本书，下面我谈谈自己对这本书的感受：
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行蒙氏工作，从而总结经验，完成自我知识的提升！我们现在的教育方式也在向这方面转变，在区域活动中，请幼儿自主选择想玩的游戏，想玩的同伴，孩子们兴趣更加浓厚。试想想，处在这样环境下的孩子怎会不快乐，我想这是孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以作为一个孩子的教育者，首先对孩子的心理进行一定的揣摩与研究是十分有必要的，这会让你的教育得到事半功倍的效果！
相反，如果只是一味的对幼儿进行死教育，从来也不考虑他们的心理状态及需要，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说什么学习成果了！这样使我们的区域并不是一种摆设，通过孩子们的游戏，老师可以观察到如何改进，如果投入材料，让孩子更有兴趣。
在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。回想自己有很多做的不好的地方，早上起床怕儿子冷，赶快把他的衣服穿上，儿子想自己动手我却阻止了他，因为他的动作实在太慢了。吃饭时怕他弄到衣服上和地上，也是我喂的，希望他快快吃，吃的慢饭都冷掉了。
曾经儿子看到地上有脏东西，自己去拿扫帚扫，可他只会把脏东西推到沙发下面，他以为这就是扫干净了，结果得到了我的一顿批评。想想自己扼杀了孩子许多动手的机会，现在他好像已经习惯了衣来伸手饭来张口的日子，自己动手的意愿越来越少。其实孩子会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着。
我看过一段文字，一个人谈起自己的成长经历和现状。她说，周围的人一般认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己知道内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好孩子”。因为从小母亲就是这样教导她，从小就手把手地教她，设计了母亲自认为的正确成长路线来“帮助她”成长，母亲的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，失去了自己对自己的真正“感觉”。这样的她，虽然别人眼里很幸福，但事实上，心里经常有的是对自己的不确定感，所以并不快乐。
这本书告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。”
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，我想在今后的时间我将进行第二遍的阅读，相信将会有更大的收获与惊喜！
童年热门读后感范文(篇2)
今天我读了一本书，名字叫《童年》，它得作者是著名得作家高尔基。这本书是是写了高尔基得童年。
我们得童年是美好得，是快乐得，想要什么有就会有，但高尔基得童年并不是那么快乐得，而是悲惨，凄苦得。在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基得小名)得父亲在他得童年去世了，而且死得很悲惨，这给阿廖沙幼小得心灵造成了很大得伤害。失去了家庭得支柱，只得与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父得家里。
但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。但他却受到外祖母得同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听得故事，阿廖沙受到外祖母所讲述得故事得熏陶，健康得成长，不像他得舅父们一样。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书得精神使人感动，但他也为这吃了不少得苦头，经常为受到得屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷得劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。
从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习得痛恨，对自由得追求，对美好生活得强烈向往，才会使他成为了伟大得文学家。
我们现在得生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好得生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福得童年，我们一定也会有比高尔基更美好得未来，让我们一起好好学习吧!
童年热门读后感范文(篇3)
今天上午我看完了马克西姆·高尔基写的一本巨作——《童年》。
《童年》这本书写的是阿廖沙的成长。他三岁时就失去了父亲，被带到了祖父家家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他的性格非常暴躁，并且还自私贪婪；两个舅舅更是粗野不堪，自私至极，在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和各种各样的丑事把幼小的阿廖沙压的几乎喘不过气来了。但是仍有许多善良、正直的人们给了他正确的支持，使他看到了阳光，他们但是阿廖沙的良师益友。正是这些善良而又平平凡凡的人们哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。
高尔基真实的描述了自己苦难的童年生活从而反映出了当时社会生活的一些典型特点。它不仅反映出了内心“铅一样重的丑事”，还描绘出了社会底层普通人美好的心灵。
阿廖沙的精神令我深深的佩服，因为他在一种“令人窒息而又充满可怕景物的狭小天地里”度过了自己的童年，但他并没有被这种黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力压倒，而是锻炼成了一个坚强勇敢、正直自信的人。
阿廖沙的家境和我们比起来，差许多，可是他仍是那么可观，那么自在。
阿廖沙能在家境那么差的环境下能那么可观、自在，真令我佩服。
童年热门读后感范文(篇4)
童年就像一个游乐园，让我们在这里尽情遨游，有时吃一块糖果，让我们回忆起童年那些趣事，其乐无穷。
《童年的远方》是许多短篇着作集录起来的一本书。它里面既有诗歌又有文章。“童年的远方”意思是童年的一切并没有走远，让我们又感受到了童年的欢心愉快。
诗歌不像文章那样长篇大论。既能言简意赅，又能完全表达出自己内心的感受。在第三板块里，《大人们的大事情和小孩子的小事情》完全可以说明这个道理。整首诗表达了小孩子的天真无邪和大人们的愚味无知。进一步表现了大人们不懂小孩子的《世界》。突出了诗句“大人们不一定就‘大’，小孩子不一定就‘小’”。这首诗对于大人来看的话，它会建起一座桥梁，通往小孩子的心灵。
文章故事生动又曲折。在《卖茶叶的一天》，主人公腊朵和她的好朋友立包去卖茶叶。文章运用了一些好词佳句，让人一看就吸引住了。最后一自然段突出了童年的独特感觉，也让人回想童年天真可爱的事情来。令我感受最深的，是《不好看的书》。讲的是一个外星人不喜欢钞票这种“书”，跟大人、小孩手中的书交换了。再一次表现了大人对钱的崇拜。与小孩无邪对比，突出了主题的风格。
这本书给小孩读，回忆童年往事；这本书给大人读，了解孩子的心灵。
童年热门读后感范文(篇5)
《童年的秘密》是20世纪意大利杰出的幼儿教育家蒙台梭利的著作。这本书研究了六岁以下儿童的心理发展及特点，列举了许多富有启发性的例子，分析了幼儿心理歧变的种种表现以及成人与儿童的冲突，论述了幼儿教育的原则及教师和父母的职责。对于刚刚接触幼教行业的我来说，这本书让我第一次真正开始了解儿童教育，让我去理解儿童、理解他们的行为和心理，对我以后的工作提供了非常大的帮助。
《童年的秘密》全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育：爱的智慧；成人与儿童的冲突等。在导论中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”不得不说，儿童其实比我们想象的要复杂的多，怎样才能对儿童做好早期教育，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生机勃勃，充满动力的，却不善于以成年人的方式表达自己的个体。很多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为采用不合适的教育方法。
读这本书给我印象最深的是成人与而儿童冲突的这一部分。蒙台梭利认为，儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的。因为在儿童的生理和心理的发展过程中，成人始终像“一个拥有惊人力量的巨人站在边上，等待着猛扑过去并把它压垮”。在成人的严重，孩子热衷于一些十分琐碎的、毫无用处的事物，成人们会为此感到不可理喻，并且认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，而且是一个很缓慢的过程，他们企图将一切事情代劳。但是对于孩子来说，这些探索确实很有益的，而且是有趣的。他们能够从中得到满足感。蒙台梭利正是很好的重视儿童的基本生活技能训练，专门做了用于训练儿童扣子、系绳子的工具，这些蒙氏活动材料，让孩子在“工作”中探索发现和创造。教师作为孩子活动的间接指导者，并在适当的时候提出纠正帮助，更多的以儿童为中心，以培养幼儿独立的人格和个性。
蒙台梭利在书中提到了一个很关键的概念：“敏感期”。这是儿童学习的最适宜时期。每个孩子在成长过程中各种能力的获得都有一个最佳阶段，在这个阶段里，孩子可以轻松的获得各种能力。在这个时期，儿童对外界的刺激特别敏感，容易接受外界信息，儿童的先天潜能发挥的最好最充分，从而容易获得某种能力。所以，在敏感期里要给孩子创造适宜发展各种能力的环境，以收到事半功倍的效果。
然而成人往往会低估甚至忽视儿童敏感期的作用。很多孩子从进幼儿园开始，一切时间都被家长掌握，学外语、学音乐、学舞蹈，等等，家长们可谓费尽心机，但是很多时候收到的效果甚微。这足以反映家长们其实并不了解孩子，不了解儿童智力发展的敏感期以及对其的忽视。成人如果不了解孩子，不顾孩子的需要与发展特点，只是一味的按照自己的计划来教育孩子，那么，不管成人花多少钱、费多大劲，结果都有可能是徒劳无用的。
当然也有些家长过于信奉敏感期，以至于采取一些拔苗助长的举动。例如在语言发展敏感期内，孩子的语言学习显得轻松、快捷，但这决不意味着灌输得越多越好，或者说是无限量地给孩子施加压力，灌输几门外语等，这样很有可能造成很大的不良后果。
总体看来，这本书首先大力的批判了压抑儿童身心发展的旧教育，提倡尊重儿童、以儿童为中心的新教育；同时对儿童心灵的秘密进行了探索，促使人们了解儿童心理发展的规律和特点；而且，本书也列举了大量的例子，具有很强的现实性，尤其是对像我一样的门外汉来说，大量举例也使得这本书更加易读、易懂。
儿童的世界非常复杂，成年人对儿童有太多的误解。但是，读了蒙台梭利的书，让我收获很多，让以前从未接触过幼儿教育的我突然对这门学问产生了巨大的兴趣。作为一个成年人，我相信，只要多留心，认真揣摩儿童的成长过程，一定会探索出最好的儿童教育方式，使得儿童时期的成长发育更加顺利，从而成长为一名更加健康、更加富有活力和创造力的成年人。
童年热门读后感范文(篇6)
《童年》这部小说是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人糊口。而高尔基从小就糊口在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对糊口失去决心信念，而是坚强地走了出来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，跟着爸爸和外祖母来到外祖父家。与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常急躁、视财如命，主人公高尔基时常由于出错而被痛打；两个舅舅常为了分家产而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在高尔基幼小的心灵留下了暗影。
之后，高尔基离开了外祖父家，独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间高尔基饱受欺辱，但他仍是熬了过来。坚强与不屈服难题的精神一直支撑着他。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而高尔基却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：如果我们糊口俄国沙皇时期又会怎么样？会以为那根本不是人糊口的地方吗？
时代在不中断提高，但人们却越发变得懦弱了，碰到难题就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”
夸姣的糊口必需有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
童年热门读后感范文(篇7)
《童年的秘密》是由意大利当代教育最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经由自我在“儿童之家”的教育实践得出了准确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童泛起心理偏差的根本原因，经由对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为条件下，尽量让幼儿在最天然的环境下，在自愿与自我选择的前提下进行的，从而总结经验，完成自我认知的晋升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便痛快的，而我们明白欢乐收留易产生爱好，而爱好是的教师，只要孩子有爱好，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习爱好，有了爱好，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子淘气，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习认为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个痛快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感爱好的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空缺，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
终极是要给儿童特殊的功课材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们全神贯注，精力集中。儿童就会获得一种知足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地糊口及喜欢学习。
关于这本书，还有良多需要我们去了解的知识与资料，固然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却进步了我对孩子教育的熟悉，在今后的实践中应不中断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
童年热门读后感范文(篇8)
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想.可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，随着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的糊口降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的急躁常常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵泛起了暗影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深挚的友谊。可是，昙花一现有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了挚友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还每天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝法宝"哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个布满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年布满着欢乐，童年到处是暖和，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝!
童年热门读后感范文(篇9)
我读完了当代闻名作家高尔基写的〈〈童年〉〉后，为高尔基感叹：
高尔基是一个多么不幸的孩子呀！从很小的时候父亲马克西姆就离开了人世，和母亲来到外祖父家。固然他的外祖母很慈爱、也很疼他，可外祖父的脾气非常不好，为了一点小事就要发脾气，还要打人呢！高尔基曾经被他的外祖父抽打了无数次，身上曾经有过无数的伤痕。
高尔基还有两个舅舅，脾气也不好，总吵着要分家，最后只好分了家，高尔基的两个舅舅一肚子坏水，他们总想害死高尔基的父亲马克西姆，也老是没有成功，但最后，高尔基的父亲又由于种种原因离开了人世，离开了爱他的妻子和他的孩子们。
高尔基，你真是一个不幸的孩子，你年幼丧父，从小又有糊口在一个布满暴力的家庭里。但是你没有被难题打垮，你用你手中的'笔，写出了你童年的不幸。你真的很了不起！你能在这样的糊口环境下成为一名了不起的人，我可以这么说：”你真的非常了不起，你是地球上最了不起的人！
童年热门读后感范文(篇10)
书是人类进步的阶梯。书是良师，书是益友。书是开启人们智慧的钥匙。对于一个有理想有报负的人来说，书是她的信念，是她的精神和全部力量的源泉。
今天，当我阅读《童年的馒头》后，我知道了母亲的疾苦，她们是多么的劳累呀！
从我们刚出生起，从一个还不会说话的女孩到温柔可爱的少年女孩，哪一些不经历着风吹雨打的考验啊？对，是我们的母亲，她们每天都在辛辛苦苦地挣钱，养育我们长大成人，其实我们的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我们成大器。
在时间的流逝中，我们是否体会到了母爱的伟大，所以我今后要多多报答母亲对我的养育之恩，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”但我体会到了母爱的无私中透露着平凡，却又暗含着一些伟大。母爱它就像一股暖流，渗入了我们的心肺，母爱它就像一副翅膀，带我们飞向高远的未来。
啊！多么伟大的母亲，它就像《童年里的馒头》一样呵护着我们！
童年热门读后感范文(篇11)
在以前，每当我遇到一些小挫折时，我一定会大喊叫苦，但现在，我就感觉我的挫折只是小小的考验，这种感觉是在我读了《童年》后才有的。
《童年》反映高尔基在父亲去世后，在外祖父家度过的岁月。他在那里看到舅父们为了家产争吵斗殴，那些令人作呕的丑事。
这不仅让我想起《三毛流浪记》中的主人翁三毛，他的遭遇比高尔基的童年更加悲惨。三毛从小就在上海流浪，饱受饥饿，惨遭富人的欺凌，同时体现当时上海嫌贫爱富、见钱眼开的社会，也体现出三毛善良、诚实、有同情心的高尚品质，让我们每个都为三毛的遭遇而感到同情。
他们不幸的遭遇让我联想到我现在的幸福生活。
我们从小就过着无有无虑的生活，可以说是要什么有什么，不愁吃喝，衣来伸手饭来张口。而高尔基虽然可以说也不用为吃饭而烦恼，但舅父们的斗争让他们吃饭都吃不香，还为随时挨打而担忧。
我们住在宽敞明亮的房间，夏天可以开空调，冬天可以盖着厚厚的棉被。我们可以睡在柔软舒适的床上，而高尔基只能睡在阁楼，睡在硬硬的床上。
我们可以毫无顾虑地安心学习，进自己最大的能力去做，而高尔基只能在空余的时间学习，如果不符合外祖父的要求，还要挨打挨骂。
我们与高尔基的童年相比，真是幸福得多。因此，我应该珍惜我们眼前的幸福。
热门读后感： 《钓鱼的启示》读后感范文
温暖的书籍常常能够帮助人们执念困难。阅读了作者写的作品之中，让人沉浸其中非常吸引人的情节中。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。那么我们如何才能提升自己的读后感呢？小编经过整理，为你编辑了热门读后感： 《钓鱼的启示》读后感范文，请收藏好，以便下次再读！
今天，我认真的读了《钓鱼的启示》这篇文章。主要讲了：作者钓到了一条极大的鲈鱼，但父亲却因为捕捞时间没到，让作者把这条大鲈鱼放回湖里，作者只好依依不舍的把它给放了。我读完以后，不由得想到了我们的父母，如果他们见到孩子钓到这么大一条鱼，一定会高兴的让孩子把鱼拿回家。他们才不会管捕捞时间到没到呢。这就是父母给我们的教育。读了这篇文章，我深感我们道德教育的缺欠。
走进我们现实生活中，你会发现这样的事情有很多，比如：父母不在家的时候，孩子不能控制自己，在没完成作业的情况下去玩电脑游戏。如果老师在批卷的时候，把分数给高了，可能为了满足自己的虚荣心而不去告诉老师。如果营业员由于疏忽多找钱了，我们会兴高采烈地拿着钱去买玩具。过马路时，红灯亮了，过往车辆又不多时，我们会毫不犹豫地冲过去。这些都是简单的是与非的问题，但我们却都选择了错误的做法。为什么会这样？那是因为我们在不遵守道德的父母教育下，不自觉养成的坏习惯。反思自己，我要努力改正不道德的行为，在道德抉择面前，我要拿出勇气战胜诱惑，做个真我。
同学们，无论父母给了我们怎样的教育，只要我们在今后的学习中能认识到道德的重要，坚持原则做人、做事，就会获得道德实践的勇气和力量，最终会实现自己的理想，成为一个有道德、有修养的人。
《经典常谈》读后感范文11篇
为满足你的需求，爱发言网的编辑特地编辑了“《经典常谈》读后感范文”，希望本文能给您提供借鉴。光明给我们经验，读书给我们知识，不少人都读过作品这本好书。这时读后感的出现就帮助我们不断提升自己，一边记录想法的同时一边回顾书籍。
《经典常谈》读后感范文(篇1)
《经典常谈》这本书是朱自清先生写的。说到朱自清先生，往往都会说到《荷塘月色》和《背影》。可我认为《经典常谈》这本书的价值不低于《荷塘月色》《背影》。
朱自清先生在序里说到：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话在那个时代是很受用的。所有人都在求知的路上，而这本书给他们指明了一条路。
这本书与其说是谈经典，不如说是经典导读。朱自清先生用浅明的语言在13篇文章中为我们介绍了我国文化遗产中的经典作品，所以一直流传至今。而介绍的顺序也是由浅入深，所以把《说文解字》放在了第一篇。先理解字义，再去读晦涩难懂的文章。
在第一篇中，详细的介绍了字的由来，字创作发展的过程以及造字和用字的六个条例【及象形，指事，会意，形声，转注，假借】，每个条例都举了相关的例子，读起来更加轻松。
第二篇介绍《周易》。文章一开始并没有直接介绍《周易》的背景及创作，而是从“八卦”入手再引出《周易》。通过传说故事介绍了八卦图的由来。同时也补充第一篇介绍了甲骨文的创作及内容【卜的人，卜的日子，卜的问句用刀刻在甲骨上】。之后开始正式介绍《周易》。讲了《周易》成为儒家经典的过程，《周易》的地位等。
第三篇开篇就介绍了《尚书》的地位【是中国最古的记言书】。后面介绍了《尚书》的内容以及“尚”和“书”单独的解释。讲到了《尚书》的经历，以及为什么是“五经”中残缺最严重的。介绍这些同样用的是故事，生动有趣。最后讲到《尚书》的两个版本：《今文尚书》和《古文尚书》
以上就是我最近阅读《经典常谈》的随笔，虽然我才阅读了三章，但我已经充分感知到了《经典常谈》的重要性及趣味性。
《经典常谈》读后感范文(篇2)
一接触到“经典”一词，我所存储的文字就有了捉襟见肘之感。好像我所知道的文字都与经典隔着一段距离，也可能是因为“经典”“文艺”在我心里是高大上的存在。经典之与我，就是高山上的雪莲，只可遥望，不可轻嗅。我遇上经典，就是下里巴人遇上了阳春白雪。《周易》、《尚书》、《说文解字》、《史记》等等这些古文经典，我一直认为它们是“只可远观而不可亵玩焉”的，属于看不懂系列。最近我接触了朱自清先生著的《经典常谈·文艺十六讲》这本书，终于改变了一点我对“经典”的看法。
提到朱自清先生，我想大家都不会陌生，他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入选语文教科书。他的文章素朴缜密，语言洗炼，极富真情实感。他是公认的“美文大师”，读他的文章，有一种欣赏美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都会沉下心去读。这次的《经典常谈·文艺十六讲》也是一样。 随着百家讲坛和中国诗词大会的的热播，国学热也一度兴起，越来越多人的开始重视国学文化的研读。这是一个很好的现象，国人终于不再闷着头往前冲，而是可以回头看看我们自己的经典文学了。但是，对于这些国学经典，我们可以听文学大家去讲，对别人朗朗上口的古诗词也是心向往之，却不愿静下心来手持素卷去阅读。我想，这还是与我们不知如何去阅读晦涩难懂的古文有关，正如朱自清先生所说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。”朱自清先生在序中也指出，有很多人为了启发一般人亲近经典的兴趣，做了大量功课，诸如把经典文学直译成白话文，把人吸引到经典的大道上去。他认为《经典常谈·文艺十六讲》就是引领读者航到经典海里的一艘船。
《经典常谈·文艺十六讲》共分为两部分，第一部分是经典常谈，有十三个章节。在这一部分作者用生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。在第一个章节，作者从仓颉造字开始，我国文字的演变梳理了一遍。
所有国学经典的流传都离不开文字这个媒介，作者从《说文解字》开始，更体现了作者的良苦用心。《周易》《尚书》《诗经》「三礼」《春秋》《战国策》《史记》《汉书》，还有我们常说的“四书五经”，都被作者一一解读，并对它们的历史过程进行了追溯。这就为读者理清了时间点，以读者易于接受的方式剖析解读，更能引起读者的兴趣。 本书的第二部分是文艺十六讲，共有十六个章节。在这一部分，作者从什么是文学讲述，对于文学一词，一直处于“公说公有理婆说婆有理”的阶段，并没有一个统一的说法。作者还在这一部分引用新文化运动的领导人胡适之先生的说法，文学就是达意达得好，表情表得秒。当然这一说法，在当时并没有取得所有人的认可。
作者还从古文欣赏谈到教本与写作，为提高写作能力做了注解，让读者领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处。”在《诗与幽默》一章中，我看到了诗里的幽默，不是所有的诗都是含蓄优雅的，也有一些诗是诙谐的，读来让人会心一笑。感受诗里的幽默，也不泛是件趣事。《文艺十六讲》，短短十六讲，篇篇都经典，你会发现控制文艺是一种愉快，也是一种本领。
读了《经典常谈·文艺十六讲》，使我明白，经典文学也是充满趣味的。愿每个人都畅游经典，与文艺为伴。
《经典常谈》读后感范文(篇3)
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：
第一课说文解字
内容略第二课
周易内容略
第三课尚书内容略
第四课诗经内容略
第五课三礼内容略
第六课春秋三传
内容略第七课
四书内容略
第八课战国策内容略
第九课史记汉书
内容略第十课
诸子内容略
第十一课
辞赋内容略
第十二课
诗内容略
第十三课
文内容略
下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。
所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。
这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。
《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。
从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。
介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。
我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。
因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
《经典常谈》读后感范文(篇4)
朱自清先生出了这样一本书，没想到现在才有缘读到，实在不该。这本书不是对中国经典著作的概论，也不是导读，按照朱先生自己的话来说：如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。书非常薄，如果比作船，也像是一叶接引船，引导到更大的船只，驶向远方。
书一共分为十三篇，前面九篇分别论述了《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》，后面的四篇分别从类别展开，诸子百家、辞赋、诗和文。真是难得的对经典的入门介绍，相比起一般的导读，朱先生的对考据的史实更加重视，其中又不去过多的添加上自己的感慨，实属难得。
所谓经典的入门，就是要从客观的角度介绍这本经典的行程，前因后果，中间所经历的一些变迁等等，如果只是从自己的角度出发，对他进行现代化的阐述，那不叫导读，叫跟着我读。市面上多的是这样的读后感书籍，凭着自己的人生感悟，让字里行间按上个人的理想抱负，甚至加上哲学思考，乍一看很有学识和见解，其实抛开所依附的经典本身，也可以独立成书。这种作风和诸子百家为推行自己的学说强行拉古人来站台是一个道理。
客观，是本书所呈现的一大主体。比如现在大力推崇的《论语》，在书中仅仅是《四书》一篇的几个段落而已，从时间来看，《论语》没有前面的《周易》、《尚书》等来的久远，从现在包容兼并的角度来看，孔子一家之言也没有强行推崇的必要，因此，在经典介绍中，朱先生秉承着尽量和其他著作平起平坐的态度对他进行了客观介绍。对于《论语》，朱先生的评价也是相当客观：这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。
对于经典的入门书籍，最忌讳的就是加入自己的感情判断，如果在整本书中《论语》或者《周易》被扩大篇幅，不停地赘述他们对后世所产生的影响，那势必会对读者产生一定的误导，既然入门，就让给出事实，让读者自己去推开经典的大门，让他们去取舍其中的奥秘。儒家未必周全，八卦也未必无用，做到能够让书籍回归书籍本来的位置，才是朱先生本书最大的用意所在。
除开对于经典书籍的介绍，书中的后面几篇对诗、辞和文的历史演变也做了一次梳理，在详细得学习“举头望明月”之前实在是非常有必要，不然就只记得唐有诗、宋有词、元有曲，连来龙去脉都搞不清楚，就有点吃瓜吞核的糊涂了。
《经典常谈》读后感范文(篇5)
《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌，出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源，积极参加新文学运动，在社会动荡时期，又写就了不少杂文，针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人，也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学，以认真严谨的态度从事教学和文学研究，曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。
作为一名普通读者，我对他最熟悉的作品还是散文，例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段，他的文字清丽隽永，善于融情入景即景抒情，情感真挚而朴实自然，意蕴悠长，令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词，对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中，他就提出“普通人多以为诗是特别的东西，诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的，对它采取干脆不理的态度，这实在是诗的一种损失。其实，诗不过是一种语言，精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解，总以为诗相比较小说、散文等其他文体，是难以理解的，因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界，“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理，文学中的美亦无定论，不仅诗要美，文也要美，都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美，既有韵律之美，也蕴含了丰富的情感。
他是新文化运动的有力支持和参与者，在当时的时代背景下，十九世纪二十世纪之交是个新时代，新时代带来了新文化，产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中，追溯了雅俗共赏的渊源，以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情，但自唐朝安史之乱以后，门第垮台打破了社会等级的固化，“士”和“民”之间的流通多了起来，宋代印刷术的发达，士人和学校的增多，都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间，使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路，传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代，这种改变愈加明显，白话文的提倡，以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位，欧化的新艺术等，都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是，不仅要雅俗共赏，更要取其精华去其糟粕。
关于学习了解文学的方法，在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。”古人有云：“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日，仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代，文化也有了速食快餐的倾向，微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心，各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍，阅读与文学鉴赏成为一门交易，只要能够快速得到其中的知识即可，不再求精求实，不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼，需要花费时间沉静下来慢慢阅读，逐字领会。在序言里，朱自清还提到了经典训练的必要性，“经典训练的价值不在实用，而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后，对于古典文化的侧重就减少了，虽然现在开始提倡读诗词，重温经典，但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中，朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解，追本溯源他们的历史和经典意义，文章深入浅出，考据行文严谨，易于理解。无论是成人，或是义务教育阶段的学生，都可以按图索骥，通过文章里的介绍，选取自己感兴趣的经典，进行深入的阅读。正如他所说，希望读者把本书当作一只船，航到经典的海里去。
《经典常谈》读后感范文(篇6)
近日读完了朱自清先生的这本《经典常谈》，该书主要是介绍讲解一些中国传统文化的基本知识。书的自序上也说这本书是学习传统文化的典籍，也可以称作为“国学入门书”。既然能够称得上“国学入门书”，其分量可谓不言自喻。这本书的出现也为各个阶层的人群翻阅史籍做了一个很好的指引。
朱先生这部书所涉及的内容主要包括传统的“四书五经”，“十三经”等著作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的著作。在朱先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的'顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱先生不但对每一本著作都做了精辟的解释，并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：“天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在《尚书》中，朱先生对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些著作，或者即将接触这些著作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些著作的渠道。
朱先生的这本书虽然称作为“经典常谈”，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的“经典常谈”，更深远地来看，其实还包含着“经典导读”这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的“泊来”文化，已经很少在有家庭再给孩子接受“传统教育”了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。毕竟，我们的华夏文化还是需要下一代来传。
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已62年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
《经典常谈》读后感范文(篇7)
今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。
《经典常谈》读后感范文(篇8)
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
《经典常谈》读后感范文(篇9)
一直以来我都很喜欢朱自清先生，喜欢他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的，刚一收到时，我就迫不及待的去书中遨游一番，迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。
读书时我们常常迷惑，常常存在着许多疑问，譬如，对于我们如何阅读国学经典？这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去，再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读，让我轻松读懂十三部国学经典精髓，瞬间打开阅读经典的全新视野，读了这本书，有种耳目一新的感觉。
另外书中还教会了我如何提升写作能力？朱自清以三十年教学经验，结合自己的创作心得，让我领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处”，是为《文艺十六讲》，收获颇多。短短十六讲，篇篇都经典，读完后您会惊喜发现，控制文字是一种愉快，也是一种本领，最重要的你会发现，读了这本书你会发现文字是那么的美好，那么的吸引你。
对我个人而言，我最喜欢这本书中诗经这一部分了，因为我个人爱好诗经，喜欢那种韵律美，我觉得自己读诗经是一种莫大的享受，一个阳光明媚的午后，提一杯茶，拿着一本书去树林中静静地品读，是世间最快乐的事情了，偶尔再伴有小鸟的鸣叫，那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情，莫过于此。
对于易经这一点知识，我似乎兴趣不很大，看的时候很费解，用的世间也不多，这让我明白了兴趣是最好的老师，另外，我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情，纵然可以放弃，但是也不能完全的放弃，也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点，俗话说“读的多了，知道的才多”我深刻的了解到，对于自己感兴趣的事情，我们应该坚持去做，对于自己没有兴趣的事情，我们可以试着去培养兴趣，只有这样，我才能更好的去学习和了解更多的知识，才能更加优秀，更加的知道自己需要的是什么，喜欢的是什么。
以前我读过《尚书》，所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新，对它别样对待，自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书，我很是激动和开心。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。
我觉得《尚书》文辞古奥，但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂，可以很快，很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识，这是很不错的。渐渐的我发现了，通过读这本书，我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点，知道了一些很经典的知识，读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。
读的书越多，我越会发现，读书时的我似乎是最快乐的，每次我不开心时，去书中总能找到快乐，书好像是我的快乐的源泉，让我深深地陷在其中，无法自拔，我爱读书，更爱这本书。
《经典常谈》读后感范文(篇10)
这个寒假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年初代为中学生撰写的一部分。这本书主要介绍了我国古代文化的基本知识，还包括了朱自清先生对四书五经的独有的理解。
朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》，《周易》，《尚书》，《诗经》，《三里》，《春秋三传》，《四书》，《战国策》，《史记汉书》，《诸子》，《辞赋》，《诗》，《文》，还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
朱自清先生的《经典常谈》这本书，内容简洁精辟，语言流畅不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度，还有这是一本写给中学生看的书。所以普及性和通俗性较为强等。在这本书中，我最喜欢《文》因为文字不同，体现出了国家和民族的书面表达方式和思维是不一样的。文字使人们进入有历史记录的文明社会。而且文字是语言的符号是不可缺少的部分。
读完了朱子清先生的这本书后，我更加深入的理解了读经典的意义。读经典不仅仅是要学习知识而是通过阅读古代经典汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界等。
这本书的主题思想是为了给希望读经典的中学生做个向导，指点阅读的门径，让他们面对豪如烟海的古代典籍?至于茫然无措。
这本书对经典的梳理与讲解，不仅通俗流畅，深入浅出，更是白华文通俗流畅的典范，容易激发读者阅读经典的兴趣，从而亲近经典，了解经典。可以说是《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。
我非常喜欢这本书如果你们喜欢阅读经典书籍，我向你们推荐这本书希望大家能喜欢。
《经典常谈》读后感范文(篇11)
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。