读《活着》有感读后感通用。

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读《活着》有感读后感(篇1)

坚守自我——读《活着之上》有感

“生存是绝对命令，良知也是绝对命令。当这两个绝对相撞时，你必须回答哪个更绝对。”这就是《活着之上》的文眼。

想必很多人在人生中总会遇到掂量“生存”与“良知”分量的时候，这个时候，就是决定人为什么会贪，会逐渐失去自己的缘由。《活着之上》中的主人公聂致远是生活的失意者，但他却能在生活为他插下的条条荆棘中，始终坚守自我，扼守良知。这是我很佩服的一点。

他像每个平凡人一样，被生活，婚姻，买房等事困扰，处处艰难，举步维艰。这本书零距离贴近生活，让我深思。

我们还没有进入社会。我们享受的是社会带来的爱。也许我们无法理解一个人在外面打仗有多难。学校也是一个小社会，我们的价值观受到挑战。当你捡到钱包，里面的大红钞票会不会使你心动？

你会不会想要占为己有？欲望和良知是直线上远远望不到头的两边。在这个时代，君子原则和功利原则总是矛盾的。

居里夫人给了我很好的答案。她发现了镭，那是她日日夜夜辛苦研究发现的镭，最后她却放弃了专利权，不求名也不求利。她也不在任何一项名利上尽情享受。

她淡泊名利，视金钱如粪土，总是固执己见。虽然她现在已经去世了，但她仍然活在我们心中。永远在。

在《活着之上》中，曹雪芹也是一个很好的例子，他当年穷困到了举家喝粥的地步，却创造了《石头记》这本伟大的作品。他不为名也不为利，过着“日暮西山餐暮霞”的清闲日子，那他是为什么？心里已给出了答案——人生的意义与价值。

活着就是活着的意思。活着不是活着的全部。

我们也许会在将来步入社会中逐渐失去自我，但我们每个人心里还是要有一根道德底线的，一个人丧失价值观而去做违法的事是很危险的。我们应该时刻提醒自己，要坚守自我，保持良知。

读《活着》有感读后感(篇2)

工程技术学院梁亚澜

这个月特别开心特别有成就感的事就是把《活着》这本书读完了。说也失败，自己好久没有买纸质书了，也好久没有静下心来读书了，给孩子买书的时候才恍然间意识到这点，想想我头脑里有关文学的东西似乎也被我丢弃了好久。再次翻开油墨印刷的书籍，那淡淡的书香就已经把我吸引的不得了了，更别说那活灵活现的汉字，那美观的排版，那特意制作的有些泛旧的纸张，这些是电子书籍或者网络只言片语的消息、文摘等不能比拟的。

想到这我又有点庆幸，还好我没有放弃，还好我又开始读书了，而且我将继续永远地读下去。

《活着》描写了福贵自封建社会开始，从内战时期到土地革命时期再到*****时期不同阶段的人生经历和生活百态。从一个放荡、肆意妄为、浑浑噩噩的地主公子摇身一变成了一名身无分文、无家可归的可怜虫，再阴差阳错成了一名苟且偷生的大头兵，最后回归了家庭成了一名穷困潦倒但踏实过日子的贫苦农民，作者将他的各种形象刻画得淋漓尽致、栩栩如生。书中描写了一个个人物的死亡，从他父亲开始，接下来母亲、战友老全、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、战友长生、女婿二喜到最后的外孙苦根，让人一次次心痛惋惜，像小鸟紧抓住树枝一样揪住我的内心久久不能平息，当然中间也有死的大快人心的龙二，让人可以在愤愤不平的同时可以松一口气，故事的最后活下来的只有福贵和他的那头老牛。

书中的各种自传都是一个亮点。整篇文章也通俗易懂，回味无穷，充满好奇。最难能可贵的是主人公在老年时期经历了如此多的风风雨雨后还能如此平静如此淡然地描述着自己的一生，或许是认命也或许是因为经历了这么多后才更珍惜生命与生活，亦或许是经历了大风大浪的人才可以如此坦然。本书描述主人公的同时也抨击了不同社会不同形态下人民的生活处境，没有多余的语言和描写就可以让读者感同身受了，让人在读书之余可以有所思有所想。

真的没有比活着更难的事了，也没有比活着更幸福的事了，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法

读余华《兄弟》有感读余华《活着》有感余华经典语录余华的活着读后感《昆虫记》读后感

——谱写昆虫生命的诗篇

班级：七.二姓名：都晓薇

对昆虫的爱无法抑制，甚至失去青春；对自然的依赖无法停止，即使生活在山林之中。可能对于自然界中最最崇高最最高尚的举止，便数以万计的体现在生活上了。这可以展现大自然的魅力，来吧，让可爱的昆虫跑进寓言的世界！

——题记

伴随夜晚台灯的光，我静静地坐在书桌旁，守候着这本我已经读过一些遍数的《昆虫记》，一个人用了他毕生的精力，来倾注的书，不愧是巨著，更堪称是奇迹了吧。在大千世界，无奇不有，可正缺少的就是这种为了爱好，付出巨大心血的人。是，法布尔呢，的确是我们应该学***样，他的《昆虫记》，更是值得我们去欣赏一下的，去了解那些鲜为人知的知识，去开阔自己的视野吧……

这本书写出了昆虫世界的无限奥秘，也许是因为寓言的描写方法运用得当。其实，这本书采用了散文的形式，生动地描写了昆虫的本性和习性。其中夹杂的幽默有时会让人发笑。对于同伴的离去，读者们有时会流泪。各种不同种类的昆虫在不同场合的反应也描写得惟妙惟肖，真是不禁让人佩服起法布尔在文学上的功夫了！

在世界上，有太多太多关于描写昆虫的“介绍文”，可为什么偏偏他的《昆虫记》闻名于世呢？我想每个人，像我一样，在阅读之前一定有这样的新奇感！在大家还没读之前，我先帮大家解决解开这个疑团。

其实，原因很简单。它不仅描述了昆虫的自然生长过程，还蕴含着一种父母对孩子的感情，这一定是能打动读者的原因之一！他的笔上功夫也是技高一筹，瞧瞧那生动滑稽的语言，细腻丝滑的笔触，完全能将你带入一个全新的昆虫世界，让你不禁大开眼界，发出惊叹声！

另一个致命的力量是，这本书中的昆虫都使用拟人技术，赋予人的情绪和心理感受。在他的笔下昆虫仿佛个个都有灵魂似的，它们也会像人类那样烦闷不安，也会有忍耐极限，也会有七情六欲……当他在写昆虫们以冷酷的大自然为背景的各种抢夺战中，所有人都被它们的行为深深打动，有时也为之一震。但我们也想到的是，克服困难，积极进取，把自己的生死置于对同伴安全的不能容忍的精地，这种博爱的伟大精神。

这本书的写法也十分独特，既是一部观察昆虫所著的介绍文，又是一部文笔优美的散文作品，但是，这两者却完美地结合在一起，天衣无缝，可谓是科学与文学两个领域上的巨著，并且，作者笔下的昆虫及其环境都有一种深藏不露的诗情和意境充满其中。

正如当代作家曹文轩所说：“一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千轮太阳。

灿烂千阳，会照亮我们前行的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余的展开。”是啊，的确，这是一本好书，它不仅教会了我一些关于昆虫方面的知识，还同时授予了我们许多人生的启迪。我们何尝不去精读一下，体会它其中的乐趣与智慧呢？

读《民主宪法人权》有感

无名小子

近几天读了费孝通1946年出版的《民主宪法人权》，此书历经70年，仅五万来字，其内容简单朴实、通俗易懂，既无说教式的高谈阔论，也无高大上的专业术语，反而以聊家常的方式娓娓道来，让读者倍感亲切。笔者对民主、宪法、人权等问题有了自己的认识，这不仅与美国、英国、德国的案例有关，而且对70年前的中国社会有着深刻的思考。

民主、宪法和人权虽然只有六个字，但它们的内涵可能三言两语都不清楚。一个社会的状态是国家、人民和制度相互作用的结果，不是由一个深刻的理论或政治人物的口号决定的，其复杂性远远超出我们的想象。接下来，我将谈谈我对这本书的理解。这不仅是一种读后的感觉，更是一种导读。

第一节是《人民、政党、民主》。对人民的权力、政党的作用做出了分析。民主国家的政党有两个目的。一是理顺民意，使实施的方案能够反映大多数人民的意见。二是推荐人才，让人才成为政治机构的**。

确保政党达到这两个目的，需要两个基础。一是人民的言论自由和结社自由；二是用选票决定政策和**的任免。由此可见，自由是民主的前提，而不是民主的结果。

自由才是社会所必须的，正如托克维尔所说：”与其要平等，不如要自由”.平等看似美好，却是外部权力强制介入的结果，让本不平等的个体平等起来，这其实是违背人心意愿的，而自由才能确保人们不做违背意愿的事。

但自由如何得到，这既是一个政治问题，也是一个经济问题，或许如哈耶克的观点：”经济自由是政治自由的基础和条件”.只有深刻认识到经济自由是所有自由的前提，才谈得上如何去追求自由，因为他为我们提供了一道路径。

第二节是《言论、自由、信用》。作者通过自己与朋友的一场辩论展开，以自己看到的壁报，以及在伦敦海德公园关于自由的演讲作为线索，谈到言论自由的重要性。言论自由从表面上反映意见的纷杂，但其目的力求达到行动上的一致。

若没有言论自由，我们看到的表面虽是一致，但行动上恐怕相互掣肘，充满各种各样的明争暗斗，这种情况反而对社会是有害的。言论自由的基本原则是尊重他人，尊重自己，通过言论辩论达成共识。他需要我们相信别人有辨别是非的能力，允许他人发表意见，也只有这样，才能防止欺骗的言论横行无忌，却无人敢于站出来戳穿。

第三节是《协商、争执、智慧》。它讲述了1787年起草的第一部美国宪法的故事。他们如何抛弃成见，在自由的辩论中，历经重重困难而达成共识。

在达成共识之后，所有代表为这个共识努力的说服各自所在州，从而共同推动联邦**的成立。这不仅让人感慨，我不知是美国因伟大人物而幸运，还是伟大人物因生于美国而伟大？这些我们不得而知，政治需要的是智慧，而不是宫墙内的刀光剑影，尔虞我诈。

我记得看完《资治通鉴》的时候，不仅感慨万千，这部堪称史学的经典，影响众多历史人物，他们从中学到的是智慧还是权谋呢？当然我不否定我们民族的伟大人物，每个民族都有自己的英雄，我们也不例外，我们也需要善待我们的英雄。但在历史的关键节点，更希望英雄带给我们的是智慧。

第四节是《宪章、历史、教训》。通过学***制宪会议的故事，引起作者与学生们的讨论，指出中国与美国情形的不同（这些需要美分们多多学习，不能逢美必唱赞歌，必须认清其中的不同）。接下来作者引出英国制宪会议的历程，从约翰王和大宪章，到1688年《人权法案》的签订，其间既有流血的革命，也有不流血的革命，终于将王权限制在法律之下，人民的自由得到保障。

英国的宪政束缚了王权，将权力控制在笼子里面，同时还人民自由，从此奠定未来二百年”日不落帝国”的政治基础，成为世界上头号强国。反观1688年的中国，清朝入主中原，成为最后一个王朝，不仅***论自由、结社自由、出版自由，还将皇权制度推向鼎峰，何其可悲。

第五节是《波茨坦、磨坊、宪法》。本节以无愁宫后风车的故事为线索，讨论权力与法律的关系。虽然有人已经论证，这个风车的故事极有可能是虚构的，但从侧面说明，人们对于将权力限制在法律之下是多么的向往。

在君主制的时代，虽君主开明如尧舜禹汤，但又能如何？明君仍把权力凌驾于法律之上，更有甚者，进一步的架空法律，攫取人民更大的权力。在漫漫历史长河中，明君总是少数，我们怎能寄希望于这个少数可以给予人民幸福呢？

作者还讨论现代国家若非法治，而是警察国家，那么人民的权力谁来保障呢？警察将成为国家的统治工具，比如意大利的墨索里尼时代。如果只有宪法，形式上的宪法，而立法机关不向人民负责，那么法律怎能保护人民的自由呢？

可见宪法的精神需要深入人心，所有人都自觉遵守宪法精神，才能确保宪法维护人民的自由。

第六节是《人权、逮捕、提审》。讲了一个当时国民**滥用权力的例子，三嫂一家被无缘无故的逮捕，从而被迫卖掉产业，花钱才得以避免这场无妄之祸。这既是三嫂的不幸，也是当时所有人民的不幸，其悲剧产生的根源就在于权力大于法。

面对权力大于法的情形，只有权力才能保护人，法律根本无力为之。但我们都知道，权力只能保护拥有权力之人，而法律才能保护所有人。若一个人的基本权利不能得到保障，人权被肆意践踏，那不仅是三嫂的悲剧，也是整个民族的悲剧。

法律不能限制权力，反被权力肆意践踏，那么留给人民的还有什么呢？

第七节是《特务、暴力、法律》。其中讲到暴力是法律的天敌，在暴力之下，谁能指望法律还有一席之地。执政者与人民之间，本是一种契约关系，而不是主仆关系。

一旦暴力游离于法律之外，特务成为统治的工具，谁来保障契约的履行呢？所以一个公平的社会，必须要坚守执政者与人民之间的契约，而法律代表的必是全体人民的意志。

第八节是《住宅、警管、送灶》。指出人民的权力被损害到无以复加的地步。那么剩下的必定是人民的反抗。

警管也好，随意搜查他人住宅也罢，谁破坏了人民的权利，人民只会加倍的还给他，这就是作者”送灶”的意思，但这种方式是任何人都不希望出现的。只有全体人民遵守契约，在法律的框架之内进行有效的协商，从而达到平衡。只有如此，即不会出现警管，也没有送灶，国家才能长治久安。

读《活着》有感读后感(篇3)

《活着》讲述的是一个人一生的故事，讲述一个历尽世间沧桑和磨难的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味；又像六月的天，风云突变，反复无常。使得我在读书的同时，不自禁的也幻化成了书中的福贵，仿佛正是我前世经历的一生。

活着是一种责任。当福贵的父母去世时，全家的重担便落到了福贵一个人的身上。他自己种五亩地，带领全家大炼钢铁，鼓励春生好好的活着。参加国军拉大炮的同时还要照顾全家，独自一人默默的面对生活的困窘和白发人送黑发人的痛楚。也许大多数人会像县长春生一样选择死亡来逃避现实，但是他还活着，坚强的活着！直至亲手埋葬了六个至亲至爱的人。或许有人会问他为什么活着？又是为什么而奔波？我想，答案有很多。至少，福贵的回答会有很多！我从福贵的经历中看到一个人无论遇到什么困难都要有活下去的精神和勇气，因为只要活着就要敢于担当责任，履行义务。为了爱我的人，还有我爱的人而活着！

活着是一种体验。无论承受痛苦，还是享受幸福。福贵从富足无忧到倾家荡产；从一个游手好闲的公子哥，转眼间变为彻头彻尾的无产者。他为母亲请医时却不幸被拉去当壮丁，历尽千辛万苦好不容易回到家，母亲却早已不在人世这样的命运足以轻易的击垮任何一个人活下去的勇气，但福贵还是和以前一样，坚韧地活着！其实，我们现实的生活中也有许多灾难，汶川大地震，刹那间就摧毁了无数的生命，想想那些同胞，无数的希望瞬间幻灭，着实让人感慨万千，感觉生命是那么的脆弱。经历了那么多生与死的较量之后，我们对活着的内涵感悟也应该更加深刻。把一切都看淡一点，从容面对每一天，珍惜每一天的生活，这就是人生最大的幸福。一句话，活着就是一种体验。

活着，就要自强不息。当福贵遭遇了一连串的打击后，他决定重新做人。他拿起农具，穿上了粗布衣服，一改往日贪钱嗜赌的恶习，带领全家一起面对社会的动荡、生活的挫折。福贵之所以能好好的活着，肯定是具有自强不息的拼搏精神。古人说天不救人人自救。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要过，除了努力还是努力，活着就要自强不息。

人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。余华先生一语道破了活着本身的含义及《活着》一书的精髓，值得思索，值得参考。既然活着，既然能活着，那就用心过好每一天。

读完此书，思绪万千。活着就是责任，活着就要坚韧，活着就要自强不息！如此，生命便会演奏出人生最壮丽的歌。

读《活着》有感读后感(篇4)

孤独的守望者

——读《活着》有感

甘欣雨人活着就要离开，只有经历离别才懂得珍惜。

——题记

常言道：富贵有命，生死在天。中国人自古相信这句话。

然而，仅仅是相信而已，他们是不肯服从于天命的，他们尽着自己的力量与”天意”做着斗争。他们多在取名上寄托着对生活的希望与讨好。或许，这就是”福贵”这一名字的由来：

福贵，一生大富大贵。地主老徐可能没有想到，自己的儿子终是应了这个名字：福分太贵，享之不起，只得在漫漫岁月里孤独的守望，无声的长叹！

人生短短数十载，红颜弹指老，仅刹那芳华。若说人活着只是为了最后的死亡，那活着，又有何意义？数载岁月，最后，怕也只落得个”唯有泪千行”的无助与孤独。

也许，对于福贵来说，这一生只是经历了一次分离。父亲、母亲、春生、家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根，他们的相继离去，让福贵感到可怜和无力，即使她想要更多。上天从来都吝啬赐予，对于福贵，或许人生的歌词还未填好，却已弥漫悲伤；或许，他想象过美好，心中也曾怀过期冀，只是愿望与现实背道而驰的痛苦还未消散，风就从旁边叹息着走过。

读完《活着》，”我不知道我心里有什么在动荡——我不懂它的意义。”我的心，在文字中摸索着，那是震撼，是困惑。人，到底为什么活着？

对于福贵，又有什么支撑着他活着？对三毛来说，荷西的意外死亡让她痛苦不堪；对福贵来说，亲友的无情离去是一种怎样的绝望？对于三毛来说，迷茫的温暖让她想看起来心痛，但因为爱，因为伤口结痂，她振作精神。

因为心中有对荷西的爱与念，她放弃悲伤，写下《万水千山走遍》。也许正是因为福贵心中的爱，他才选择了活着，用生命的活力和力量点亮爱的光芒，用心中的最后一盏灯注视着心中最后一丝美丽。

”少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这是文章末尾福贵的台词。那时的他，或许穿着破敝的衣服，在贫贱的人群里歇足，那流离失所的心也无安放之处。

谁也不知道独自坐在田埂上的福贵的眼睛是多么空洞。他守望着，以近乎麻木和执拗的方式守望着心中那最后一点光，守望者残酷现实所带不走的回忆。他的心在平静地跳动，但给他力量的地方是你我永远无法到达的距离。

或许，在福贵心中，家珍他们并没有远去。他们活着，以福贵所以为的方式活着，活在福贵的心中。

孤独的守望者福贵，在记忆中挣扎，在岁月中匍匐，只想在寂静的黑暗中唱出生与爱的歌。他不求任何人的可怜，只是在自己的心魔中盼一场梦碎花落，渴望在人生的旅途中与自己终生守望着的一切携手共行，直至月落楼头，芳华日落。

作者简介：甘欣雨邻水中学高中2018级16班

指导老师：曹祥文

我的长生果读后感

我的长生果读后感一

前段时间，我们学习了《我的”长生果”》这篇课文，其中的故事让我感受很深。

课文讲述的是作者少年时代读书生活的故事。本文阐述了阅读的特殊感受以及阅读对人的生活的影响。字里行间表达了作者对书的深厚感情和对读书的热爱，并说明了书是作者生活中的”长生果”.

读了这篇课文后，我也认识到了书的重要性，于是我有空便读些能增长知识、丰富生活的书。有一次，老师让我们写一篇关于节日快乐事物的作文。这时，我脑海里闪现出许多好的单词和句子，在我的作文中起到了很好的作用。我从我的童年梦想写起，写到我假期中的一些勇敢快乐的事，作文中，我大量运用了平时积累的好词好句，并恰地给作文进行修辞……后来，这篇作文得到了老师的好评，我的心里也乐滋滋的，象喝了蜜似的。

爸爸知道这件事后，也对我说：平时只要多读书，读好书，头脑中的知识就储存得多，写作文时自然就能得心应手，运用自如了。

是的，此时我想起了许多名言：书籍是人类进步的阶梯；书读百遍，其义自见……我要攀登知识的高峰，从现在起就要做到多读书，让自己从小就成为爱学***，将来就一定能实现自己远大的理想！

我的长生果读后感二

前几天我们学了课文《我的长生果》，学***文章后使我受益匪浅。

本文主要通过三个小故事，写出作者对该书的热爱。作者最早的阅读材料是一种叫做“烟民”的纸，正面印有**，背面印有文字。后来，作者看到了这本书的主体。她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。

文章写了两件事对她有利，她在写作作文上不一样，而是用自己的心去体会写作作文。通过写作文作者也悟出了两条道理：一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。

二，作文要写真情实感，作文练***离不开借鉴与模仿的。

读完这篇课文，我意识到了书的重要性，所以我读了一些书来丰富我的知识。有一次，老师让我们写一次快乐的往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。

这篇充满真情的作文受到了老师的称赞。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。

我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯；百倍阅读，其义义不言而喻。我要攀登知识的高峰，向高峰发起冲击，争取更高的水平。

我的长生果读后感三

书是人类进步的阶梯，终身伴侣，智慧的启蒙，宁静的知己，黑暗中的黎明。一本好书，就是一次美妙的心灵之旅读了《我的长生果》这篇文章，使我对书的了解又”更上一层楼”.

本文以优美的文字和句子开头，回顾了小时候阅读的趣闻：看烟民的小**，***和书，讲述作者和书为朋友的经历，表达作者对书的热爱和对知识的渴求。

最令我难忘的是这样一个片段：作者在一次作文中，()作文题目是《秋天来了》同学都写得千篇一律：”秋天来了，树叶黄了，一片片落叶飘到了地上。

”而作者就不这样，她却想：大家都这样写，多没意思啊。写一篇作文需要新鲜感，所以他有了一个特别的开头，并得了高分。

是啊，我不得不承认这一点。记得一次习作，老师要我们写”父母对我们的爱”方面的内容，大家也都写的千篇一律。只有我一个人别出心裁，描写了一个不同的片段，老师给予了我肯定给了我一个高分。

这次体验使我明白了独特的重要性，让我明白的写好作文的要素。

记得有一次，我正在看《三国演义》入了迷，一会儿对张飞的神情描写逗得哈哈大笑；一会儿对诸葛亮的聪明才智赞叹不已……

我爱书，就像鱼儿爱水。书是我一生受益的伙伴，我将永远善待它，将它作为我的良师诤友。

我的长生果读后感四

”作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴与模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自已呕心沥血的创造。”停下笔，思绪又回到了学期初这篇课文，这个让我颇受启发的句子。

《我的”长生果”》这篇课文主要讲了作者小时候与读《书的经历，并从中悟出了写作的道理。

目光滑过一行行黑色的字体，最终落在最后一段，我想起了自己——

一二年级，虽然不用写作文，可每天的日记都让我头痛。晚上回到家，我便翻开作文书……过了几天，我被老师表扬句子写得生动，在老师赞赏的目光下，我心里却不是滋味。因为很多好词好句我都是从作文书上摘下来的。

三年级，我开始尝试不依赖作文书，自已动笔写作。当作文再次被表扬时，我心中充满了快乐与自豪——这是我自己的想法，自已的体会，自己的辛勤劳动的结果。当时还不太明白为什么会这么快乐，读了这篇课文后，我才明白，作文还是要有真情实感才好！

读了《我的”长生果”》，我感受颇深。它教会了我书籍的重要性，还让我了解到什么才是真正的好作文！如果作文中缺少了真情实感，即使再多华丽的语句，也不过是别人的东西。

不仅在作文中，在生活中，在处事中，我们也要做实事求是的人。无论做什么事，都要靠自己的真本领，只有自己用心地创造，辛勤地付出，才是真正有价值的东西！

”真情实意……”我喃喃自语，细细地体会着这个词。

精心准备的美食大餐

——读《美食**商》有感

冰镇火药

以前，相对于电子书，其实会更加偏向于纸质书，觉得好的电子书，最后自然而然也会被编制成纸质书籍，再加上每次看电子书，也许要挑选很久才能相中，故而很好会临幸它。

前不久，无意中打开电子书，看到了一本名为《美食**商》的书，作为一名吃货，当然无法控制住自己的手指，就这样点开了这本书。开头，是和很多电子书一样，都是获得了一个新的技能，然后心里想着：肯定是主人公靠着自己的新技能如何如何地走向人生的巅峰。

但是，在美食的召唤下，我还是坚持看了下去。

慢慢地，我发现这本书的不同，它不在乎突出主人公多么多么地成功，因为他的很多举动其实都是由系统（主人公获得的技能）控制的，而主人公表现出来的性格特点又是那么地不懂变通，甚至被戏称为“圆规”（因为他叫袁州，有很多规定）。就是这么一个人，用着系统提供的绝顶用料，和自己无数次的烧制，技能一天天地强大······

接下来，说说“圆规”的奇怪规定吧！这家店里没有菜单，甚至连招牌都没有（至少现在还没有）；来这家店里吃东西，每种东西只能点一份，如果点的餐点没有吃完，就会被这家店列为黑名单，永远不能来店里；这家店的营业时间只有9个小时，还分早饭时间，午饭时间，晚饭时间和一个夜间的时间，一旦过了营业时间或还没到营业时间，一概不得点餐，哪怕还有很长很长的队伍，甚至还不接受外卖；这家店里吃完饭，客人要自己收拾餐盘·····

除了这些奇怪的规定，书中的人物（好吧，就是来店里吃饭的人······）的性格特点也很鲜明：有把这家店当作食堂的青年画家乌海；有富二代凌宏；有面包店里的可爱小姑娘漫漫······所有的人物虽然都是为了衬托美食的美味，但却都有着各自不同的生活，显得特别地真实，感觉就像是看到了一家真正的店和店里可爱的人们。

在看这本书的同时，还能在不经意间学到很多关于美食的小知识：比如新买的锅要怎样清洗；怎样检验蹄髈的好坏（看了这检验方法，我觉得我那么多年吃的都是下等蹄髈啊）；怎么做才能保证材料的尽可能新鲜······这些小细节的东西令人惊叹，会更让我嘴馋！

记得之前看过一本书《孤独的美食家》，如果将两本书对比的话，《孤独的美食家》是通过一个本已经很厉害的美食家去品尝各个地方的美食，而拍成的电视，后又编成的书，书中关于台湾的美食中，有幸去品尝过一些，却也仅仅是好吃，达不到心心念念；而《美食**商》则是通过一个辞职了的大饭店帮厨，呈现出了一道道绝美的大餐，有些甚至已经很难找到了，更何况用如此**的食材做成的，基本是不可能吃到的，却会让人忍不住想看下去，甚至会让胃口也都变得好起来。

读《活着》有感读后感(篇5)

今天我们班的同学和老师都被浓浓的亲情牵挂着，因为我们学了《秋天的怀念》这篇课文，我们知道，母爱是伟大而坚强的，她给了我们无限的温暖，给了我们无限的爱。

《秋天的怀念》这篇课文讲了母亲虽重病缠身，但还坚持推我去北海公园看花，而不领情的我却不知母亲的肝常常疼得她睡不了觉，还给母亲带来更多、更大的压力。当姐姐告诉我，我答应妈妈一直想实现但很难实现的愿望——推我去看花。然而就在这时，母亲出门后就一直没回来，此时此刻，母亲已经在大口大口地吐着鲜血，母亲临终时的那句话：

“我那个生病的儿子，还有那个还未成年的女儿……”这句话一直深深地刻在我和妹妹的心中：我们俩在一块儿，要好好儿活……表达了母亲临终时对我们无限关爱和依恋的感情。

文中“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”这句话体现母亲一颗宽容的心，也有一颗默默忍受的心。母亲也忍不住哭了，难说这句话。

在我的现实生活中，我妈妈也身患重病，要照顾左腿骨折的我。我记得那次，因为我太调皮了，我从我家二楼的阳台上跳下来骨折了。我在医院住了5天。在这5天，母亲每天晚上都来医院照顾我，直到深夜才回家，才睡了5小时，到早上又在家里准备拿早餐来给我吃，甚至还有时在我身边睡了过去。

5天后我出院了。我母亲病得很重，但她没有去医院，而是偷偷在家休养。我发现后，母亲病得很重。 我想请父亲带她去医院，但她对我说：

“不用了，无论怎样，我都要活着。”我那时被吓得泪流满面，哭声得都久久不能停下。日复一日，我母亲终于摆脱了这种疾病。

她好后，又深情地对我说：“无论怎样，我都要活着，因为我要让这个家庭中的每个人都信任这句话：“无话怎样，都要活着。

”说着就出去了。

是的，无论怎样，都要活着。我会永远记住这句话，因为我需要它。

读《活着》有感读后感(篇6)

“若没有勇气面对死亡，那就心静如水的活着”。这是我读完这本书后的感觉。看《活着》之前，一直在想这本书会讲一个什么故事，是通过一个故事告诉我们要好好活着还是要为自己或是别人活下去。

都不是啊！没想到《活着》竟是一本充斥着死亡与悲哀的悲剧**，而**的主人公富贵是这一切的见证者。从他的父亲母亲到他得朋友龙

2、 老全：从他妻子的家庭来看，他的儿子有庆，他的女儿凤霞，甚至他的女婿二喜和他的孙子苦根。最后，他孤身一人，一头名叫富贵的老母牛。他很孤独，过得很好。主人公福贵从小就过着优越的生活。然而，他对自己的纵容使他一夜之间失去了财产，他的父亲也被杀了。面对这样的打击，他的生活似乎失去了意义。

但生活的责任让他不得不继续“活着”，背着败家的恶名，扛着生活的重担，忍着亲人逝去的悲痛，怀着对过去的忏悔，顶着动乱的时局，他白手起家，正如成语“千钧一发”般，凭借着他坚强的意志，以“一根头发”顶住了千钧之力而顽强地始终不断。至今福贵那黝黑的身影仍不时浮现在我的眼前，透过他瘦弱的身躯，我却看到了一颗坚如磐石的心。当逆境和苦难降临到他身上时，福贵的毅力和勇气使他忍受了这一切，并顽强地战胜了它们。

那精神已直压在他的身体上，从书本上，到我的心里。也许与丰富的经验相比，我们通常抱怨的并不是什么。当我们在面对任何一切不管多大的困难时，想想富贵吧！

即使他处于失去父亲的境地，即使他因不孝而声名狼藉，他仍然对生活充满希望，他有希望继续生活下去。因为他不是为别人而活，而是为自己而活。马克思说“生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

”也许在你遭遇不幸的时候，“忍耐”是最好的良药。但是忍耐并不单单只是消极的承受，忍耐是要将消极的承受转化为坚强的动力。难道不是吗？

记得“小巨人”姚明在登陆nba的第一年中，他承受着巨大的压力、困难，他用意志苦苦地忍着，默默地把压力化为动力，终于在“沉默中爆发”，震撼了全世界。“活着”这两个字，充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。好吧！

我承认，在面对困难的时候，我的确没有富贵如此坚韧的毅力，我也没有去默默忍受的勇气。只是抱怨，只是抱怨，只是抱怨。似乎抱怨占了我生活的很大一部分。也许在他晚年，富贵除了一头牛，身边没有亲人，但他仍然有过去的记忆，那些记忆，那些承载着痛苦和强烈的记忆，而我却没有。

在故事的结尾，我并不惊讶富人和贵族对死亡的冷静！他说：“我也想通了，轮到我死得时候，就安安心心的死，会有人来埋我的，他们会把我和家珍埋在一起的”《活着》就是那样一本薄薄的书，但却如“活着”两个字一样充实而铿锵有力，鼓舞着我们去寻味生活，感悟生命，磨练出坚强的意志，永远“活着”。

高二:章蕾

读《活着》有感读后感(篇7)

生和死，是个永恒的话题。《活着》中写道：“我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。”不知不觉，来了，又离了，一切都是那样的无可奈何，难以掌控。却忘了，生死的界限又哪有那么清晰，我们生着，亦然亡了；我们亡了，亦然生着。蓦然想起王阳明的“知行合一”，寥寥几字，囊括了多少万物的规律。我想，生和死，也可以用“生死合一”概括吧。

《活着》中的福贵，出生起便如“夏花之绚烂”，活在一个地主家庭。多美好的生啊，但他蹉跎岁月，挥霍无度，贪婪地享受着生而为人的滋味，如一酣甜的美酒，缠绕着舌尖，刺激着每一个味蕾，令人深陷其中，无法自拔。他开始狂欢，忘了妻子，忘了父亲，更忘了自己。妻子的千万次呼唤,也未曾把他换起——个喝醉了沉睡的酒鬼，谁又能让他醒来呢？他活着，也死了。

一声霹雳，他猛然惊醒。仰望天空，呵！要变天了。乌云吞噬了大半天空，天空尽头只留下微弱的光芒。寰宇阴森森一片，草木枯萎，唯有他，与那在后匆忙追赶的人群。他败光了所有家产！我想，他的心情是极富杂的，对那声霹雳心存感激，又憎恨无比，又或许想继续品尝美酒，把自己灌醉。无论如何，他不得不活过来。但，太晚了，唯一能做的，便是在这暗淡的世界挣扎。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”原来，现实生活竟是那么不堪一击，他却无能为力。此时的他，是一只蝼蚁，搬着比自己重百倍的磨难，战战兢兢地爬着。前面，是座大山，再前面，还是座大山。生和死的界限，已被渐渐虚化。

可谁又知道，命运无常，造化弄人。这，才刚刚开始。父亲的亡，孙子的生，妻子的逝······生生死死，已成了他的家常便饭。他曾抱有希望，至少把希望寄托于下一代身上，现实却把希望的密网一点点扭曲，撕碎。他拼尽全力去重织，已然于事无补。他默默地，安静地承受着生和死，一次次地重感“白发人送黑发人”的无奈和痛楚，不亚于苏轼的“不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”他虽活着，却经历着死亡的折磨。我想，福贵一定是有过轻生的念头，在生与死之间，苦苦抉择，最终选择了活着。因为他明白，“死亡不是失去了生命，只是走出了时间。”“活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。”走过浮华和喧闹，看过生离死别，转头才知道，死亡是另一种形式的永存。

时光的烙印慢慢褪去，或许，福贵淡然了，会默默一笑吧。谁不曾绝望过呢，每个人生来孤独，只是不喜欢失望罢了。

于是的，他和一只也叫福贵的牛，相濡以沫。这是繁华落尽一片萧瑟中对自己，对生命意义的终极关怀。他用生命的情绪去化解死亡，用死亡去关怀生命。我觉得，他没有对抗了，但又与麻木不同，这是一种信念，一种更高尚的人文情怀——逆来顺受，放弃内心的挣扎和疑问，默默忍受它。

他和牛在田地上耕作着，无论是先前的美酒，还是后来的霹雳，他都不在乎了，只是一个人，默默地。生命，不就是用来感受的吗？他或许在想，生与死如同东方徐徐升起的朝阳和西方断肠的夕阳，日复一日的交替着。朝阳无论阴晴，兀自地悬挂于天空，夕阳无论有多么不舍，也将默默地下坠。看似先有朝阳，再有夕阳。然而我们总会被自己所处角度，双眼蒙骗。哪有什么朝和夕啊？地球每时每刻都在不增不减地默默旋转着——以它那不十分圆的圆。朝和夕，本就是一体，只是形式不同罢了。生和死又何曾不是这样呢？

阳光照射着大地，一人一牛的影子被拉得许长，道不尽这是朝阳的亲吻，还是夕阳的呼唤……

读《活着》有感读后感(篇8)

这篇读后感是我两年前写的，而《活着》这本书是四年以前看的。记得当时先是看了张艺谋拍的《活着》这部电影，眼泪也从头流到尾。后来又看了余华写的《活着》这本书，心一直是在抽涕中收缩。

不经意又看到了两年前我写的这篇读后感，觉得有发布在网络日志上的需要了。每次接触《活着》都会有更加深刻的感悟。《活着》作为一部电影，张艺谋是成功的：

《活着》作为一部**，余华是成功的!

两年以前读了余华的**《活着》，不知怎的，今天才写下了读这部**的读后感!可能是因为**的感人，也可能是因为自从读了《活着》以来，到今天它才让我从**中醒过来，从读了**以后的窒息中缓过来，让我直到今天才能平静的，一如以前没有看过这部**一样平静的去呼吸!

《活着》是一部无法用言语去表达，用语句去记录读后感的感人**!该**讲述了一位名叫福贵的主人公的人生经历和命运!**是朴实的，感人的!

它给我带来的影响是深刻的!记得当时读这部**时是在深夜，我曾用一个通宵的时间读完了它!深夜读书总是很好，旁人都在熟睡之中，是那么的安静，安静得我可以听到自己的心跳，安静得自己仿佛成了**的作者，正坐在福贵的身边，听他讲述他自己的故事!

****就在我面前。只有我和他。我静静地听着，继续听他说。我的心也随着福贵的讲述，有着一种和主人翁同呼吸，同命运的默契!故事是那么的感人肺腑，使我的心随着福贵的讲述，越来越紧张，越来越难过。

可以说我是含着泪听他讲完他的故事的!

《活着》这部**的词藻并不华丽，语言也不优美，对人物的心理和外貌描写并不细腻，但就是因为这些，该**是那么的朴实，因为它的朴实，使你不得不为作者对**的选材，对人与人之间亲情，对人的命运和中国近现代历史对人命运的主宰和影响等等，有一种抽心的痛!看这部**时，我能听到我的心在动，看完这部**后，我能感觉到我的心在痛!对我个人的影响从我看完这本书到现在一直都没有减退，更没有消失过!

一部**用平实的语言去表达作者的感受往往比用华丽的语言去表达更难，但这部**的作者做到了，而且做得很好!一个农民坐在田埂边，用农民特有的朴实向作者讲一个故事，而作者用转述的手法把这个故事告诉我!我是那么认真，那么专注地听着，仿佛也成为了福贵家的一员，只是幸运的一员而已，因为我还活着，还在思索着，我不清楚在思索什么，也许是因为我不知道自己在思索什么，所以就一直这样的思索下去吧!