军神读后感范文通用。
读书可以陶冶我们的性情。作品是一本优秀的书籍，书的作者是作者，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。是不是会对写作品读后感而感到头疼呢？以下是小编为大家整理的“军神读后感范文通用 ”,不妨参考一下。希望你喜欢！
军神读后感范文 篇1
学会坚强，人人都应该学会坚强，如果一个人没有坚强，那么他就不是一个完全的人。人人都应该像课文中的刘伯承将领那样坚强。
刘伯承被土匪打伤了眼睛，还那样从容镇定的去找医生看，除了军人能那样从容镇定，任何都不会那么坚强。沃克医生给他做手术时，他拒绝使用麻醉剂，因为他怕麻醉剂会影响到脑神经，医生给他做完手术，他准确无误地说出了医生做手术时在他的眼部割了多少刀，如果是我们，我猜想大多数人都会晕过去。所以人人都应该学会坚强。
以前每次打针、输液时我都痛得哇哇大哭，而如今不一样了。一次，妈妈在去输液的路上对我说：“你也不小了，应该学会坚强。”我下决心，这次，我一定不会像从前那样了。来到输液室，护士姐姐拿来轮渡用的器具，看着那些口齿我不禁心中一颤，但我很快就恢复过来了，护士姐姐用橡皮管绑住我的手腕，用消毒棉在我手背上擦了擦，开始扎针，我咬紧牙关，看着针头扎进手背里，咦，这次扎得怎么一点也不痛呢?噢，原来，我是被这两个字吓怕的呀!时间一点点过去了，开始拔针了，护士姐姐用药棉按住扎针的地方，猛的一抽，我想哭，但一想起妈妈的话就马上忍住了。我们走在回家的路上，我对妈妈说：“妈，其实打针，也不过如此吗?”。妈妈说：“正因为你克服了它，所以你认为不过如此。”
所以我们要学会坚强，要像军神那样，不用麻醉剂还可以清楚的说出医生割了几刀。从今天起，从现在起，我们都应该学会勇敢地面对困难，去克服它，去挑战它，不能退缩，应该直对恐惧而不是逃避恐惧，我们要向军神学习要去直面恐惧，挑战它，克服它，要让它屈服，而不是我们屈服。
军神读后感范文 篇2
今天，我读了一篇文章“军神”。读完这篇文章后，我有了很多感觉，也获得了很多灵感。
文章《军神》主要讲述：川东支队的将军刘伯承被土匪打伤眼睛。他以刘大川的化名去沃克医生的诊所做手术，拒绝使用麻醉剂。手术后，他算出沃克医生总共切了72把刀。刘伯承被沃克博士评价为会说话的钢板，可以称之为军神！
读完这篇文章后，我被刘伯承的勇气所感动。我想对川东支队的刘伯承将军说：“你太勇敢了，承受不了这么大的痛苦。你的精神多么值得我们学习！”
看看军神刘伯承，看看自己。我们两个所做的确实不同！每次我感冒了，去打针或输液，我都会痛哭流涕，更不用说手术了。当我还是个孩子的时候，我有点口吃。我父母带我去医院做手术。我害怕哭，拒绝这样做。刘伯承在哪里？他在手术过程中非常冷静和镇定，拒绝使用麻醉剂，以便将来有一个清晰的大脑。然而，为了不能忍受暂时的疼痛，我们必须毫不犹豫地使用麻醉剂，并且永远不要考虑未来。与刘伯承相比，我们确实感到自卑。
读完这篇文章，我的感觉是，作为川东支队的将军，我有如此大的勇气，别人可能会认为这是他应该有的，因为他是川东支队的将军。但在我看来，我不这么认为。虽然他是个将军，但我们生命中有多少将军能有和刘伯承一样的勇气？刘伯承是我们学习的榜样。这篇课文教会了我们一个真理：做任何事都需要勇气。ai679.CoM
读完《军神》这篇文章后，我感触很深。
军神读后感范文 篇3
坚强的意志不是每个人都有的。因为坚强的意志就像一张巨大的风帆一样，要撑开它，非常的不容易。可是一旦将它扬起，就能乘风破浪，驶向成功的彼岸。
这学期，我们学习了《军神》这篇文章，学完这篇课文，我感慨万分：坚强的意志对于一个人的一生来说是多么重要，倘若你没有坚强的意志，那么你就会一事无成！
这篇课文主要讲了在抗日战争时，重庆临江门外的一家外国人开的诊所里，来了一位特殊的病人红军将领刘伯承。刘伯承做眼部手术需要麻醉剂，而他担心会让脑袋不清醒，不能指挥战斗，所以他拒绝使用麻醉剂。凭着自己有坚强的意志完成了手术，就连沃克医生都夸他是一个真正的男子汉，堪称军神！他都想向刘伯承学这种坚强的意志！
而正佩服刘伯承这种坚强意志，我又想到了自己。小时候，我嗓子发炎了，需要打针进行治疗。可我竟在打针时主动对那位护士说：阿姨，请打轻一点好吗？阿姨点了点头，可我仍不想打针，可最后用这种坚强的意志和自己给自己的鼓励战胜了胆怯。
这种钢铁一般的意志，不但在生活中能帮助我们，在学习上，也能助我们一臂之力！
军神读后感范文 篇4
一块“钢板”，似乎没什么特别的，可是今天我们所说的这块“钢板”却异常特别，是有感情的，但是只有一之眼睛。他就是世人所说的军神——刘伯承，外号独眼将军。这些都是我从《军神》这篇文章里面知道的。那刘伯承的军神称号是从哪里来的呢？
这个如此难得的称号是从这个故事里得来的：
一天刘伯承的眼睛受到了严重的伤害，需及动手术，而为他诊疗的医生是一有位外国医生—沃克。刘伯承要求不用麻醉剂。他在手术中丝毫没有一点点尖叫，但是被子却被抓破了。
刘伯承虽然很痛苦，但是后来他却用微微一笑把所有的痛苦给掩盖掉了，他一定是不想让别人觉得他是懦弱的。另外他却不用麻醉剂宁愿跟刀子对抗也要流下一个清醒的大脑，因为他知道他还要继续带兵打仗呢！我说他的爱国之心里面一定不能熄灭的火焰在他里面心里面无限的燃烧。你说呢？如果用刘伯承和那些汉奸相比，他们的距离到底有多少呢？我觉得他们像天上的神仙和地下的魔鬼。刘伯承就是那位至高无上的神仙，而像袁世凯这种人渣，就好比为地底下的人见人厌的魔鬼。简直是天壤之别。
我的收获是：坚强能战胜一切。
延伸阅读
[精品]军神读后感怎么写600字精选
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想，在看完作者写的作品之后，相信大家心中都有不少感悟，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。是不是会对写作品读后感而感到头疼呢？下面由爱发言网编辑帮大家编辑的《军神读后感怎么写》，欢迎分享给你的朋友！
军神读后感怎么写【篇1】
钢板还能说话吗？读完这个话题后，每个人一定都很好奇。在《军神》这样的文本中，真的有这样一个会说话的钢板。
正文“军神”讲述了川东将军刘伯承在重庆一家诊所被土匪打伤眼睛的故事。为了将来有一个清醒的头脑去战斗，他拒绝使用麻醉剂，并要求医生用手术刀一个接一个地切除再生息肉，而且什么也没说。读完这篇文章，我不禁对刘伯承的力量感到惊讶。让我们想想，通常，当我们跌倒时，摩擦和划破皮肤会很痛，更不用说用刀割破皮肤了。刘伯承当时遭受了多么痛苦的事情啊！为了服务祖国，他毫不犹豫地忍受了这么多痛苦。什么不是钢板？如果通常被宠坏的是我们的孩子，也许他们在手术开始前就昏过去了。我们必须学习刘伯承的坚强精神。
我记得有一次体检，当每个人听到注射的消息时，他们都开始“谦虚”自己。你推了我，我也推了你。他们生动地展示了他们的“友谊”。注射时，尽管学生们一句话也没说，但我从他们的表情中可以看出他们的紧张。这只是让我们11岁或12岁的孩子充满恐惧的一个小镜头。与此形成鲜明对比的是，当时刘伯承遭受的苦难轻而易举。
文章中有一句话我记忆犹新：病人脸色苍白，勉强笑了笑，说：“我一直在数你的刀术。”多勇敢的将军啊！即使在他非常痛苦的时候，他也几乎不能微笑，并且清楚地记得医生切了多少刀。我不禁钦佩刘伯承。难怪刘伯承是中国十大法警之一。正是他的力量和毅力使他成功。
“军神”这篇文章告诉我，只要我们坚持工作，我们一定会成功。
军神读后感怎么写【篇2】
今天，我读了一篇叫《军神》的文章，读完后，对这位坚强的“军神”刘伯承将军产生非同一般的敬佩之情！
重庆临江门外，一个德国人开的诊所里，眼睛受伤的刘伯承到这里看病。医生询问病情后，沃克医生给他准备手术。他拒绝使用麻醉剂，在手术中忍受巨大的痛苦。当手术完成后，沃克医生称赞刘伯承是军神。
刘伯承将军是我们的榜样，他为了以后能有一个清醒的大脑，为了能更沉着指挥战斗，在手术时，拒绝使用麻醉剂，这是有多少能承受的痛苦呀！正因为有他那样的将领，中国的解放事业才取得了伟大胜利！没错，他是坚强的，是真正的男子汉，堪称军神！而我在玩耍时受了一些皮外伤，就会哇哇大哭地找爸爸妈妈，我和刘伯承叔叔简直是天壤之别！所以，我要向刘伯承叔叔学习：要有坚强的意志，勇敢地克服生活中遇到的种种困难。
军神读后感怎么写【篇3】
这次，我们学了课文《军神》。说真话，我不得不佩服刘伯承将军那惊人的毅力。在不使用麻醉剂而动手术的情况下，他一声也不吭，坚持住了疼痛，还记下了沃克医生的刀数：七十二刀。七十二刀，这可不是一个小数字，要是我肯定就坚持不下来。虽然这样认为，还是想像刘伯承将军那样坚持下来。
我想，光想也不行呀！必须得有实际行动。正巧，老师让我们去打针，我想，我一定要像军神刘伯承将军那样。走在医院的楼梯上，我就听见了有在人哭，听得出来，是一个小孩的声音，我心中有些害怕。可又想到，小孩哭，我怎么害怕起来了？想着想着，轮到我去打针了，看见医生那长长的针管，我心里有些害怕，想哭，可看见旁边这么多人，怎么好意思呢？我咬咬牙，把手伸了过去。
呀！针刺进肉里就是不舒服，打完了针之后的几天里，我的手行动就不太“方便”了。我还是引自己做了一次不成文的“军神”为荣！
军神读后感怎么写【篇4】
学会坚强，人人都应该学会坚强，如果一个人没有坚强，那么他就不是一个完全的人。人人都应该像课文中的刘伯承将领那样坚强。
刘伯承被土匪打伤了眼睛，还那样从容镇定的去找医生看，除了军人能那样从容镇定，任何都不会那么坚强。沃克医生给他做手术时，他拒绝使用麻醉剂，因为他怕麻醉剂会影响到脑神经，医生给他做完手术，他准确无误地说出了医生做手术时在他的眼部割了多少刀，如果是我们，我猜想大多数人都会晕过去。所以人人都应该学会坚强。
以前每次打针、输液时我都痛得哇哇大哭，而如今不一样了。一次，妈妈在去输液的路上对我说：“你也不小了，应该学会坚强。”我下决心，这次，我一定不会像从前那样了。来到输液室，护士姐姐拿来轮渡用的器具，看着那些口齿我不禁心中一颤，但我很快就恢复过来了，护士姐姐用橡皮管绑住我的手腕，用消毒棉在我手背上擦了擦，开始扎针，我咬紧牙关，看着针头扎进手背里，咦，这次扎得怎么一点也不痛呢?噢，原来，我是被这两个字吓怕的呀!时间一点点过去了，开始拔针了，护士姐姐用药棉按住扎针的地方，猛的一抽，我想哭，但一想起妈妈的话就马上忍住了。我们走在回家的路上，我对妈妈说：“妈，其实打针，也不过如此吗?”。妈妈说：“正因为你克服了它，所以你认为不过如此。”
所以我们要学会坚强，要像军神那样，不用麻醉剂还可以清楚的说出医生割了几刀。从今天起，从现在起，我们都应该学会勇敢地面对困难，去克服它，去挑战它，不能退缩，应该直对恐惧而不是逃避恐惧，我们要向军神学习要去直面恐惧，挑战它，克服它，要让它屈服，而不是我们屈服。
军神读后感怎么写【篇5】
高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯。在我的记忆长河中，有许许多多爱国人士的事迹令我感动。自从学了《军神》这篇文章后，我又被刘伯承钢铁般的意志深受敬佩。
《军神》这篇课文主要写了刘伯承在反对袁世凯称帝的护国战争中，刘伯承身为士卒，带头冲锋，却不幸被子弹打中右眼负伤。于是他秘密到德国医生沃克开设的诊所求治。手术前，他拒绝使用麻醉剂冷静面对手术，术中他一声不吭，强忍剧痛，术后，沃克医生知道了病人是刘伯承后肃然起敬。并被刘伯承的超凡毅力和坚韧不拔的钢铁般意志所感染，堪称他为军神。
这篇课文由许许多多的地方令人敬佩，其中令我记忆犹新的部分便是:病人一声不吭，他双手紧紧抓住身下的白床单，手背青筋暴起，汗如雨下。他越来越使劲，崭新的白床单居然被抓破了。这句话对刘伯承的神态和动作进行了细致描写，从紧紧抓住青筋暴起，汗如雨下，越来越使劲等词语中，可以看出他承受了长椅忍受的痛苦，而崭新的白床单居然被抓破了，这一细节更将这种痛苦表现得淋漓尽致。可是在这种情况下，刘伯承还能默默数刀数。真不愧是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板。
自从读了《军神》这篇课文后，我才意识到自己在平时中有多么的懦弱。记得在三年级的暑假里，我和家人一起来到双龙湖公园，只见里面人山人海，有的人跳着阿娜多姿的舞蹈，有的人在卖各式各样的东西，还有的人在椅子上望着自由自在的鱼儿。而我则在广场中央和一群小伙伴们快乐的玩耍，我们说说笑笑，开开心心的滑着冰。这时突然来了两个活泼可爱的小朋友，只听他们对我们说要进行一场滑冰比赛，我们异口同声的答应了。刚开始我们始终不分上下，可是到了后来，我们的体力逐渐下降。他们两个便超越了我们。我心想，我一定要持之以恒，不能半途而废。可是由于滑的太快，没停住，点摔倒在地，取出我的手有些疼痛，但我强忍着，后来手已经不那么痛了，但用手却肿了起来，我大惊失色告诉了家长，并小声的哭了起来，后来我才知道原来是骨折了，虽然我也虽然骨折也是非常的疼痛，但当我学到《军神》这一课，使我才明白，在他眼中，这简直是张飞吃豆芽小菜一碟。
刘伯承之所以称为军神，是因为他做到了一般人做不到的事情，那就是坚强，我们应该以他为榜样，向他学习，做一个坚强的人。
军神读后感怎么写【篇6】
《军神》这篇文章深深地打动了我的心。
《军神》一文讲述了刘伯承在一家诊所，被告知要进行手术，而他却拒绝使用麻醉剂，并在手术中一声不吭，沃克医生称赞刘伯承为军神。
这篇文章打动我的，是刘伯承那顽强的毅力。他在手术中能够一声不吭，把自己所有的痛苦宣泄在崭新的白床单上，那句“崭新的床单居然被抓破了”更是使我震撼，也让我觉得他颇有男子汉的气势。对沃克医生的侧面描写更是衬托出刘伯承的坚持不懈，我觉得刘伯承被称为军神，当之无愧！在读到沃克医生称刘伯承为川中名将时，更是因为他年纪轻轻就大有作为，而对他肃然起敬。
在读这篇文章之前，我常因为一些小事没做成功而言之放弃。有时，我会因为一道稍微复杂一点的题目做不出来而置之不理，甚至因为一粒小小的纽扣解不开而大发脾气。在读了这篇文章后我觉得，刘伯承连不使用麻醉剂进行手术都能承受，我这点困难又算得了什么呢？
读完后，我懂得了：战胜困难就战胜了一切。
军神读后感怎么写【篇7】
学会坚强，每个人都应该学会坚强，如果一个人不坚强，那么他就不是一个完整的人。课文中每个人都应该像刘伯承将军一样坚强。
刘伯承被土匪打伤眼睛，平静地去看医生。没有什么比士兵们能平静和镇定更强大的了。沃克医生给他做手术时，他拒绝使用麻醉剂，因为他担心麻醉剂会影响脑神经。手术后，医生告诉他医生到底切了多少刀到他的眼睛里。如果是我们，我想大多数人都会晕倒。所以每个人都应该学会坚强。
我过去每次打针或输液都会痛得哭，但现在不同了。有一次，我妈妈在输液的路上对我说：“你不太年轻，你应该学会坚强。”我已经下定决心，这次我绝对不会像以前那样了。当我来到输液室时，我姐姐拿着渡船设备，看着发音。我不禁在心里发抖，但我很快就恢复了。我姐姐用橡皮管绑了我的手腕，用消毒棉擦了擦我的手背，然后开始扎针。我咬紧牙关，看着针扎进手背。嘿，怎么一直都不疼？哦，原来，我被这两个字吓到了！随着时间的推移，针开始被拔出来。护士的姐姐按住了针头被棉絮粘住的地方。她用力吸了我一口，我想哭，但我立刻忍住没想起妈妈的话。当我们走回家的时候，我对妈妈说，“妈妈，打针真的一样吗？”。我妈妈说，“因为你克服了它，你认为这是唯一的办法。”
因此，我们必须学会坚强，像一个军神。我们可以清楚地说出医生在没有麻醉的情况下做了多少次切口。从今天开始，从现在开始，我们都应该学会勇敢地面对困难，克服困难，挑战困难，而不是退缩。我们应该勇敢地面对恐惧，而不是逃避它。我们应该向上帝学习，勇敢面对恐惧，挑战恐惧，战胜恐惧，让恐惧屈服，而不是让我们屈服。
珍珠的读后感范文通用
编辑为您提供了珍珠的读后感范文，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法。记录自己对这本书的整体感觉，就需要写一篇读后感，你尝试写过作品的读后感吗？还请您能收藏本网页！
珍珠的读后感范文 篇1
暑假期间，我读了一本汤素兰写的小说，名叫《珍珠》。读完这本书之后，我明白了一个道理：包容能造就美丽的珍珠;成长是一种美丽的疼痛。
这本书主要讲了一个12岁的女孩阳子，本来她拥有一个完整的家庭，过着快乐的生活。她每天由爷爷奶奶接送，有时爷爷讲着美妙般的童话故事，回到家样子又拥有爸爸妈妈的呵护。可是有一天，阳子最爱的爷爷突然死了，她很难过，爸爸妈妈又去深圳，阳子十分的痛苦、迷茫。阳子失去了一个完整的家，在回家以后，她总是看爷爷的照片，天天对着奶奶，使他感受到孤单。之后，阳子的奶奶认识了一位叫做王爷爷的人，每天他都在家陪奶奶聊天，受不住他们的阳子，差点将刀刺在了王爷爷的身上。在别人的传言中，阳子知道：在深圳她的父母生了一个小孩名字叫小虎，所以他对爸爸妈妈又多了一份恨意。后来，她也很少跟奶奶说话了。阳子小学快毕业了，准备上初中时，她抛弃去上田家炳中学的机会，准备以田李阳子的身份上省里的杨百万国际试验学校，可以住宿。李阳心想有一个新的开始。在去那个学校的车上，她认识了一个叫做卢莎的女孩子，她们成为了好朋友。在放假时，卢莎要去深圳陪她的爸爸妈妈，顺便帮阳子办证，阳子答应了。可是阳子并没有去深圳，而是在空空如也的学校独自坐着。在这时候，她的爸爸、王爷爷来找她，并将她带回了奶奶家。这时候，王爷爷告诉她奶奶去了医院，阳子才明白她是为了我匆忙下楼梯而摔伤的。她也从奶奶的口中，得知妈妈为他割脉。回到学校，因为卢莎私自为阳子办证而受谢老师的批评，她们的友情消失了，但在一次生日会上他们的友情逐渐显出光芒。在最后的时候她听见爷爷温暖慈祥的声音，给爷爷写了一份信，信中提到：我的心中已经没有伤痛，变得敞亮。我也想像阳子一样心中没有伤痛，很敞亮。
我认为这本书生动描绘了十二岁阳子的成长故事，让人知道：成长是一种美丽的疼痛。这样的一个主题。也让我感受到：成长中，有美好的时光，有美好的事物;成长中，有心灵受到的创伤;有自己心灵中的烦恼。受过痛苦，受过伤害，在最后的时候，就会展现努力的成果;自己永远在成长童年的美好中，自己永远是一个长不大小孩。在我们成长童年中，我们只要在有烦恼的时候学会承受，再有痛苦是学会分忧，我们才会在最后的时候成为最耀眼、闪烁光芒的珍珠，才可以学会长大，才可以感受童年的美好时光。在这本书童年日子闪烁的珍珠，我相信我也可以做到。
从朋友家的书柜里看到《堂吉诃德》这本书，早就听朋友提起过它了，所以对它还不算陌生。读了这本书我深有体会。
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。
《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
看了这本书以后我终于明白它为什么风靡全球54个国家和地区了。的确是一部经典之作啊!你们可不要错过啊!
珍珠的读后感范文 篇2
黑珍珠的读后感（一）
这个星期我读了《黑珍珠》这本书，它的作者是美国的斯。奥台尔。它讲了一个这样的故事，一波三折：
小主人公拉蒙在恶魔魟鱼洞里采到一颗硕大无经的黑珍珠，轰动了整个拉巴兹城。他父亲勃拉斯卖珠不成，把黑珍珠献给了圣母。采珠队在海上遇到了风暴，由于拉蒙的父亲自认为有圣母保佑，没有及时躲避，整个船队全部覆没，仅采珠工塞维利亚人生还。拉蒙遭到了厄运，认为恶魔魟鱼在作怪，索要珍珠。所以他偷出珍珠准备物归原主。塞维利亚人劫持了他，逼他到圭麦斯卖珍珠，在海上遭到恶魔魟鱼的追赶。塞维利亚人杀死魟鱼，自己也丧生了。他侥幸生还，把珍珠还给了教堂，供大家欣赏。
怎么样？听完我简单的叙述，你有什么感想？而现在，我来说一下自己的感想。
我觉得拉蒙是一个充满勇气，有不屈不挠精神的一个孩子。他在不平凡的经历中破除了种种迷信，成长为大人。在他取珍珠、卖珍珠、供奉教堂、偷出欲不还、被逼卖珍珠这一段经历中他没有半点恶意。一开始取珍珠，就仅仅是有好奇心。可慢慢的走了充满厄运的道路。但他最终挺过来了，成了一个充满传奇色彩的人物真正见过恶魔魟鱼并且还活着的一个人。
这本书中那栩栩如生的描述，事同在我眼前上映的一部冒险片，让我身临其境，仿佛亲历这个惊险的故事。
我推荐大家读这本书，它将打造你的完美心灵，培养高尚的情操，体味不同人生。
黑珍珠的读后感（二）
暑假期间，我读了一本来自汤素兰写的小说，名叫《珍珠》。读完这本书之后，我十分怜悯文中的主人公，但也她美满的结为果感到开心。从中我还得到一个人生哲理：包容，造就璀璨的珍珠；成长，一种美丽的疼痛。
这本书的主人公是一个叫李阳的漂亮女孩，但他并不开朗、快乐，因为她的父母离开她去了深圳，还生下一个小男孩。李阳觉得很孤单，很无助，很伤心，认为自己是被父母抛弃的。但是，她最后还是原谅了父母带来的疼痛，将心中的疼痛造就成美丽的珍珠。
李阳坚强、大度包容，令我震惊与敬仰。在日常生活中，我常常因为别人无意间的一些小伤害而生气、哭泣，乱发脾气，伤了和气，反而造成不良后果。与李阳相比，我是多么懦弱、心胸狭窄。
周朝的鲁国，有个姓闵名损，字子骞的人。在他很小的时候母亲就不幸过世了。父亲娶了后妻，后妻又连续生了两个弟弟。后妻犯下了嫉妒心肠，对孩子有了分别之心，家庭的所有重活都压在闵损的肩上，但他无怨无悔。最后，还为后母求情，说下了母在一子寒，母离三子单这句话。闵损与李阳一样，都是坚强与宽容的，他同样值得我们学习与敬仰。
在人生道路上，我们会遇到很多挫折。学会坚强，学会包容，学会勇敢，勇于面对困难，战胜困难，才是唯一的出路；学会感激，学会理解，学会原谅，凡是曾伤害过你的人，都要感激他，正是他的伤害才让自己懂得更多，感激他使自己成长。让我们多点包容，少点埋怨，将心中的疼痛转化为力量，造就出璀璨的珍珠吧！
黑珍珠的读后感（三）
今天，我读了一本书，叫《黑珍珠》，可有趣了！
故事主要讲的是拉蒙，赛拉查一家的故事，他长大后，想和爸爸一起做珍珠商。爸爸就教他判断珍珠的好坏、怎样找到珍珠等。其中，最好的珍珠如果在阳光下照，无条纹，一般珍珠有14条，最差的珍珠有510条，10条以上就不是珍珠了。
有一次，拉蒙，赛拉查去海底捡珍珠，碰到一个大海蚌。他用刀上下上下使劲弄，在第8次的时候，捡到了海蚌。这告诉我们，做事只要坚持不懈，一次做到底，一定会成功的。
大海蚌里有一个比手还大的珍珠。拉蒙，赛拉查把它卖给了4个商人。可是，商人们又还给了他。最后，他把珍珠放到了教堂里，供人参观。
读完这本书，我知道了：成功不是一帆风顺的。无论是你想获得幸福的生活、长久的友谊还是金钱、珠宝，都要付出许许多多的艰辛的努力。
我的今天，将会因为这本书而多姿多彩！
珍珠的读后感范文 篇3
今天，我无意中看了单元作文一个名叫《女孩与珍珠》的故事。读完这篇故事，我不禁掩卷沉思，其内容让我深有感触，思绪飞扬。
这个故事写的是：一个女孩住在海边，家境不富也不算穷，父母把所有希望都寄托在她的身上。可是，当女孩没有考上大学时，父母宁愿出钱给她到城里复读一年书，女孩却心不甘，情不愿。就在这时，一颗会说话珍珠的出现，使女孩改变了对人生的态度。从中，她明白了：只有在痛苦中不断地磨练自己，才能蜕变成功。这句话让女孩恍然大悟。
故事中的父母，生活非常辛苦。每天要被太阳晒，雨水淋，海风吹，却无怨无悔。把卖蚌所得来的钱，全给了女儿交学费，希望女儿在学习上能够出人头地。
文中的女孩，却辜负了父母的希望。当父母要出钱让她到城里复读时，女孩还抱怨，不想去城里读书。因为，她认为到城里，什么都是小学升学作文陌生的，不愿意去单独面对新的环境，新的生活。
现在再来说说珍珠吧!文中的珍珠就像从天而降的天使，它在女孩人生陷入低谷的时候出现了，使女孩改变了对人生的态度，欣然接受积极向上的人生。
在生活中，也有历经磨难而取得成功的人，例如张海迪。她在五岁时，因为摔了一跤，而去医院检查，查出得了脊髓血管瘤而被高位截肢，就这样，病魔一直折磨着她。可她并没有向疼痛屈服，更没有向困难低头。她一直坚持着，通过自身的不断努力，自学了英语、法语、法语、世纪语，以及针灸。她成为了我国残联协会的主席，又成为了中国著名的作家。她写的长篇小说《轮椅上的梦》、《生命的追问》、《绝顶》分别获得了许多奖项。在她的身上，不正印证着只有在痛苦中不断地磨练自己，才能蜕变成功吗?
从这篇故事中，我懂得了：既然我们改变不了命运，还不如去欣然接受，只要让自己变得强大之后，人生才是属于自己的。
珍珠的读后感范文 篇4
最近我看了一部电影，名字叫《珍珠港》，对于这个名字我并不陌生，珍珠港是美国太平洋舰队的老窝,在日军入侵东南亚时美国停止了对日本的石油买卖，所以日军到珍珠港进行偷袭，从而引发了太平洋战争。在这场偷袭中，日本总共出动了六艘航空母舰，两艘战列舰，三艘巡洋舰，九艘驱逐舰和三艘潜艇，另外还有八艘加油船只。日军这回偷袭珍珠港，简直就是一场大屠杀，崭新的飞机，在停机坪上被摧毁，气势非凡的战舰在加油时沉没，2000多名官兵在享用早餐时被炸死，只剩下包括企业号在内的几艘航母。再后来太平洋战争的六个月里美军就是靠着这几艘航母和潜艇取得成功。
对美国太平洋战争的胜利，我开始觉得很奇怪，就这么点兵力这怎么可能战胜日本，后来我才知道日本一直把他们的七艘大型战列舰当做看家老本，但被美国打败后才知道战列舰的时代已经过去了，航母才是新一代的海上霸主，因为舰载机对于海战实在是太重要了。
看了这部电影，让我了解了很多知识，真是受益匪浅。
珍珠的读后感范文 篇5
《珍珠鸟》主要讲述了作者与一对珍珠鸟相处时发生的事。有一次作者冯骥才收到了朋友给的珍珠鸟。他用那绿叶丛生的法国吊兰遮在了鸟笼上。他细心照料着那对珍珠鸟，用自己的爱去抚养它，过了一段时间，这对“夫妻”生下了它们的第一个宝宝，那只小珍珠鸟见作者不去伤害它，便对作者产生了信赖，最后创造了人和动物之间友好的情谊。读完《珍珠鸟》，我终于明白了信赖的重要作用了。
“信赖，往往创造出美好的境界。”
这是作者和珍珠鸟交往时发出的感叹。一只胆小的珍珠鸟，在与作者的真诚的交往中，信赖作者，把他当作朋友，于是胆子逐渐大了起来。
的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，与他友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那不知会造成多少恼人的误解，引起多少无辜的争吵，树立起多少的敌人。
珍珠鸟，不仅教会了我们人和动物是可以和平相处的，更让我们知道，信赖，是交往的根本。
珍珠的读后感范文 篇6
在我们身边，有着许许多多的小生命，其中也就包括动物。
《珍珠鸟》讲述了作者和珍珠鸟互相信任，写出了人与动物之间的友谊，让我们知道人与动物之间的相亲相爱是可以创造出美好的境界。
但在我们现在的生活中，人和动物之间又是怎样的呢？
就先从我们小孩子说起吧。当我和我的小伙伴正在花园玩时，突然有一只小鸟飞过来停在离我们不到五米的地方，我就对我的伙伴说：“看那有只小鸟，我们去拿石头扔它。”说着我们就行动了。拿到了石头后，我们就朝那鸟的地方扔去，结果没扔到，而我们也在叹气。这就是一个例子，我相信在生活中也还有很多这样的事情。比如用脚踩死昆虫、用东西碾死小青蛙......
我在当时，并没有对随意残害小动物而有意见，但我在读了《珍珠鸟》这篇后，我就好像变了一个人似的，对残害小动物有了很大的意见，而我也对我以前的行为感到惭愧，我觉得人与动物之间应该形成朋友的关系，并不应该去伤害小动物。
当我家里养了一只小乌龟，我没有去伤害它，而我每次放他出来时它总会往我这边走，这是我不经想起了《珍珠鸟》这篇的一句话“信赖，往往会创造出美好的境界。”
珍珠的读后感范文 篇7
在这个暑假，我在茫茫的大海之中，找到了一个外壳青涩的贝壳，可是，在这青涩的壳下，却隐藏着一颗发光发亮的“珍珠”，可是，在这美丽的珍珠里，藏着一个不为人知的秘密。
这本书的主人公名字叫：李阳。是一个漂亮的小女孩，可是在她出生的那一天，她的妈妈因为她是女孩所以不爱她，一直想要一个男孩子。在阳子五岁的时候，她的妈妈离开了老家，把阳子留在爷爷奶奶家。自己和阳子的爸爸到深圳去居住，并且给她生了一个小弟弟，名字叫：小虎儿。并把阳子扔在爷爷奶奶家。阳子的内心留下了阴影的种子，她一直认为，自己的存在，从出生刚刚开始就是一个错误。后来，最疼她的爷爷也去世了，只给阳子留下最后一个故事，名字叫做《蚌孩子》。讲的是一个茫茫大海中，不起眼的一个小蚌壳克服自己内心的疼痛，将一粒沙子慢慢净化成为一颗闪亮的珍珠的故事。
阳子小学毕业后，一直也忘不掉他的那和蔼可亲的爷爷。和他爷爷教她所写的第一个字“田”，那也是她写在田字格里最好的一个字。阳子后来进了“杨百万实验贵族学校”。遇到了一个好朋友：卢莎。卢莎在处处都帮着她，使阳子有了第一个好朋友。为了纪念爷爷，阳子擅自把自己的名字“李阳”，改为了“田李阳子”因为她认为，只有她的爷爷和她有血缘关系。
李阳终于认为她依然有了可以值得信任的朋友，准备把那青涩的“蚌壳”打开。可是后来，因为李阳没有告诉卢莎她的真实姓名，所以卢莎认为李阳欺骗了她，还有种种原因，她们又不再是朋友。
这件事，使李阳的一个举动产生了蝴蝶效应，有人报料，说卢莎冒充学生家长，私自拿走了李阳的接送证。接着又有传言，说卢莎差一点把一个同学拐卖了，幸亏家长及时发现，还说李阳的妈妈因为受不了打击割腕自杀了。
可是后来，李阳认真地打探好了卢莎的生日就在下周三，于是打算在那一天让卢莎高兴一下，果然，李阳的计划成功了，她们又变成了好朋友。李阳突然觉得，自己就像那个蚌孩子，将心中的沙粒化成了一颗美丽的珍珠。渐渐的原谅了疼痛。李阳的父母也回来了，他们说，一家人幸福地在一起就好了，哪怕超生罚款，他们也认了。
终于，在那蚌孩子青涩的壳中，诞生了一粒美丽的珍珠，那粒珍珠散发着美丽的珍珠的光芒。也许我们每个人都想那个蚌孩子，学会接受沙粒带给自己的疼痛，原谅疼痛，迟早有一天，在我们青涩的蚌壳中，也会诞生出美丽的珍珠。
珍珠的读后感范文 篇8
看着《黑珍珠》这篇文章，我都沉醉在书里了。
里面的内容是这样的：拉蒙在“恶魔鱼”洞里采到一颗硕大无比的珍珠，轰动了整个拉巴兹城。他父亲勃拉斯卖珠不成，把黑珍珠献给了圣母。采珠队在海上遇到风暴，由于他父亲自恃有圣母保佑，没有即使躲避，整个船队全不覆没，仅采珠工塞维利亚人生还。拉蒙遭此厄运，以为“恶魔刚鱼”作怪，索要珍珠，所以偷出珍珠准备物归原主。不料塞维利亚人在海上和劫持他，逼他同去麦斯出售珍珠。后来拉蒙在不平凡的经历中破除了种种迷信，成为大人。
是啊！人生的道路就是这么的精彩，由种种困难而构成，成了一个完美的人生路。随着经历的困难越多，我们的智慧也就越多。人也在不断的成长，吸收营养，而我也正是这样的成长。记得我以前艺术节唱歌比赛，总是拿不了好成绩，总是第三名，总是在唱歌时出了不少差错，为此我也哭了好几次。而今年我却被学校里的唱歌队录取了，我高兴及了。
其实人生的道路上还会有欢乐、高兴。人生被喜怒哀乐构成，变的丰富多彩。
《晚熟的人》读后感范文通用
读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。我想您读了作品之后，受书中的内容启发会引起思考与联想。通过撰写读后感，我们可以仔细回忆书本的内容。如何让自己的读后感写起来更加真实呢？栏目小编特别整理来自网络的《晚熟的人》读后感范文，希望你能从中找到有用的内容！
《晚熟的人》读后感范文【篇1】
这样理解使我头一次感到自己同他亲近。假如我“早熟”，我会带着希望；假如我“晚熟”，我会尝试不那么焦虑，将生活过得沉重一点，可能与世界格格不入，但我至少坦然一点了。实话说，莫言的笔下几乎没有我这个年纪的人物形象。时代的印记在他身上表现得格外固执明显。《晚熟的人》所收录的十二个故事里，有几篇走出了上世纪七八十年的时代背景，讲述了当下的故事。然而对于我来说，这些故事里的人，依然年老，上个世纪的种种痕迹明显，几乎不必刻意寻找就能抓到。以我二十多岁的人生经历作为客观参照的话，我羡慕他们的命运沉浮，感到自己人生只有大片大片空白。我好像是没有故事的一个人。我找不到我的时代，也不知道未来将通向哪里。年轻人渴望功成名就，但在《晚熟的人》里看到五六十岁甚至更年老的人的命运沉浮，千帆历尽之后，发现一个人成熟之后还会再次成熟，这许多次成熟，或早或晚，也不早不晚。该像莫言一般坦然勇敢，焦虑无用。时代在莫言身上落下的沉重感，好像消散了一些。人是永远这样活下去，倒也不必对彼此过分苛求。
《晚熟的人》读后感范文【篇2】
不同于长篇小说的恢弘构架和庞杂情节，莫言最新的这本《晚熟的人》是由一篇篇颇有意趣的短篇小说组成，这些作品以回忆录的形式刻画了一个个形象鲜明又极具代表性的人物，用当代人的新视角审视了作者故乡人与环境的变迁，可以说是莫言文学创作的一次新的突破，也能为读者带来不一样的阅读体验。
1、难以磨灭的故乡情结
莫言的作品总是离不开自己土生土长的高密东北乡，本书中所收录的大部分短篇涉及的对象都是主人公少年时代就结识的亲朋好友，作者通过对相关往事的回忆和他们现今生活样态的描写串联起了故乡的过去和现在。每一位被写入作品的人物或精明或诚恳，遭遇也有喜有悲，像是妄自尊大的金希普、看似精明实则愚钝的蒋二、痛失亲人又完成复仇的三婶，还有颇具传统精神的铁匠、“盗亦有道”的小偷、精明算计的地主等等，他们都为我们展现了特定时代之下作者故乡的社会现实和人情风物，通过品味“人”，我们看到了一幅生动多彩的乡土画卷。
2、互联网时代的人与事
《晚熟的人》作为莫言的最新创作，新在哪里，我印象最深刻的就是作品中所展现出的“网络的力量”。上世纪人们需要依靠报纸和喇叭传递和接收消息，现在有了新媒体，信息的传播方式由单向变为双向，即普通人也可以通过一系列网络渠道或平台成为消息的传播者和中介者。在这样的环境下，牛鬼蛇神蜂拥而出，结果是网络成为了促进执行管理的好方式，如《天下太平》中拍摄视频对于警察解决问题的督促作用；同时也成为了有心者颠倒是非黑白的工具，如《红唇绿嘴》中恶意利用网络散布谣言的同乡“高参”。在不断发展的网络背景下，故乡的不同人物以新面貌展现在作者和我们面前，给予我们新的发现和反思。
3、荒诞与反讽的幽默感
莫言总是能以平静的描写带来极大的张力，这几篇作品也是同样。《等待摩西》以曲折而又荒诞的情节消解了宗教本身的神圣意味，作文读罢让人啼笑皆非；《晚熟的人》则以“晚熟”作反讽，揭示出所谓“晚熟”这一幌子之下的荒唐闹剧；《诗人金希普》以戏谑的方式嘲笑了自比为“第一诗人”的金希普及其外强中干的实质。可以说本书中的很多作品都以一种陌生化的写法让我们感受到现象背后的讽刺意图，以及由此连带出的某些社会和环境问题。社会在进步，农村的一系列矛盾也在不断变化发展着，莫言通过对小人物的描写，让我们看到农村社会面临的更新的、更紧迫的问题，也将看似诙谐幽默的小说创作引入了更深层次的思考。
总的来说，《晚熟的人》这本作品集中的小说都很值得一读，它是莫言通过观察和回忆故乡生活所刻画出的关于乡土人情的真实写照，也是历经将近十年沉淀出的对于故乡过去和未来的最新思考与感悟，这样的再书写，对作者和读者而言都有着不一样的意义。
《晚熟的人》读后感范文【篇3】
20世纪70年代初期，有建设兵团独立营，五百多知青住在我们这里，每到周六晚上在篮球场上放一次电影，让我们村的小青年也跟着沾光。每到周六下午，我们都无心思干活，但队长要到太阳落山才让收工，我们再跑到篮球场，电影就已经开演了，知青们也不愿意我们来蹭看电影，总是故意提前放映，我们不但来看，而且看到外国电影里的情节还大呼小叫，惹得知青厌烦。
常林，是我们之中最调皮的青年，自称是会武功的蒋启善的徒弟，与知青单雄飞打了两架。第一次，常林被打。第二次，常林用偷学的招数，打败了单雄飞。于是单雄飞找到蒋启善，千方百计拜师学艺。后来，单雄飞成了常林邻居吴老二的上门女婿。单雄飞与我、蒋启善的孙子蒋二、常林成了老相识。
自从拍摄过我写的《黄玉米》之后，我的家乡就热闹了起来，参观的人一波接一波，络绎不绝，我都觉得没什么可看的，但日本朋友来了，我还是带着他来参观一番。恰逢蒋二的拳赛文化。如今的蒋二再也不是之前的那个傻小子了，他借着我获奖的机会发了财，卖我的书，搞文化旅游，如今又弄起了擂台赛，还临时通知让我上台演讲。
正是在擂台赛的时候，我见到了单雄飞，依然练武表演，他的闺女单舒拉也在蒋二这里工作，为大家解说擂台赛，也如同她的父亲当年一样早熟。擂台赛演出了一幕一幕抗日的剧情，场面很是火爆。蒋二还是很有头脑的，懂得怎么发财，自称是晚熟的人，更是夸奖我也是晚熟的人。但还有一个早熟的常林，蒋二伤心地告诉我，常林已经喝百草枯离开人世了。
蒋二的擂台被确认成非法用地，原本好好的生意，被推土机推没了，蒋二哭哭啼啼，我只能劝他继续晚熟。
成熟的过程也许短，也许长，也许在小时候有人就彰显了很强的处世能力，占尽了上风，又岂知世事变幻，人不能固步自封。我想，谁能一生一切顺利呢，人一直是在向成熟的路上行走，故事中的人物一直要审时度势，才能保持生存状态。
如果赢在了起跑线上，又会输在哪里？晚熟的人是认识世界，认识自我比较晚，年少不韵世事，即使有些人已成年也是单纯的思考世界，不被世俗化，看上去也就不成熟。阅历一大把的时候，单纯被浸染过之后，世人眼里的成熟也就随着适应时代而表现出来。
但我想，也许最成熟的人，应该是最单纯的人，是不被世事所累，不被阅历摧毁的纯洁之人。（张英）
《晚熟的人》读后感范文【篇4】
值得咀嚼回味，稍嫌过度包装。
刚读一遍，还是保持真真假假的“可误读”、能回味、有魔幻的莫言风格，语言非常生活化、好玩，想象力丰富，大多数内涵比较深刻，人物塑造比较成功，比如《红嘴绿唇》《天下太平》。
有些细节看起来没多大作用，或许有隐喻，可能需多读几遍才明白，比如最后一篇开头的教堂“狼窝”发生火灾，后面三婶烧了真的狼窝，真没参透是啥意思。有些看完了还一头雾水，可能还要画个人物关系图来理清，比如《左镰》，并且因逗傻子而砍手也太匪夷所思。只是同样是380页的书，厚度是80年代书的两倍，出版社不晓得现在房子贵吗？插图与内容联系不大且画得真不咋样。“莫言″两个字的号召力应该足够强了吧？竟然也套个令人生厌的腰封！
另外，《晚熟的人》开篇四个字“高粱初红”，后面又写的“黄玉米”，感觉有点突兀，不如改为“玉米初黄”贴切；还有就是错别字:第257页把“表哥”打成了“表弟”，第285页把“她″打成了”他″，作为大出版社，真是低级错误！总的来说，还是可以，只是赶《丰乳肥臀》、《檀香刑》还是稍逊一筹。期待传说中的反腐长篇。
《晚熟的人》读后感范文【篇5】
我不读莫言的书，也有八年了。他的《透明的红萝卜》《蛙》带来的压倒一切的残酷触感，令我眩晕窒息。而《丰乳肥臀》《红树林》等长篇所带来的沉重历史感、胶着在童年经验之中的汪洋肆意的奇幻想象、见首不见尾的绵延不绝却又波澜壮阔的叙述方式，犹如怪诞而又精美的宗教刺绣长卷，虽栩栩如生华贵异常，却又荒诞不经终篇可怖。他的作品向来极具侵略性，使人见了就忘不了，不管你喜不喜欢，看得懂看不懂，反正你忘不掉。
但在《晚熟的人》中，这种仅属于莫言的扑面而来的奇异历史书写撤退了，那种绵长的、纷繁复杂的画卷感也消失了，不再有整段整段长得令人回不过气的文字描写，也几乎不见从前那种随处可见的奇幻而又真实令人始料未及的想象。这与长篇或短篇，没什么关系。
作家站得更高了，笔力却着意浅了许多。似乎荣誉加身之后，重新来看世界，在短暂的迷茫无措之后，是更从容轻松了。可以稍微随意一点，作文不必时时想着历史与人类的话题，不必刻意在作品中保持与现实生活的隔膜，甚至不必将故事处理得有始有终。他将笔触从历史移入现在，魔幻现实主义似乎只保留了现实的风格。故事中的那些人物，我读来都感到熟悉。不像是他们从书里走出来，倒像是从我的记忆中走到书里去了。这些活跃在中国乡村的各色人等，我要么从前见过，要么从前听说过，要么我现在回到农村家里，我还能跟他们寒暄一二。
《左镰》中走乡窜村的流动铁匠，存在于祖辈父辈口中计算工分的生活，总是纠集在一处惹是生非的同村小孩子，似乎我的童年也是这样过来的。《晚熟的人》中，因某件出名的事或某个出名的人而兴起的粗制滥造的旅游景点，低劣虚假的表演；《斗士》中如武功一般逞凶斗狠耍无赖的凶残的弱者；挂着诗人的名号招摇撞骗的“金希普”；写几首歪诗就自以为有才却整日游手好闲、想入非非、愤世嫉俗的“表弟宁赛叶”……这些人物在我所了解的乡村，很容易就能找到一两个与之相似的。只是可惜我们十里八乡也没出一个莫言似的“大作家”，大家既不能找到一阵八竿子才能打着的秋风带着自己扶摇直上，也没能得着一个招摇撞骗、开发景点的好由头。《晚熟的人》中各式各样的人物，在与大作家“我”的命运相互纠缠之中，互为镜子，写实对照。小说里体现了一部分莫言获奖之后现实生活的样子，如同一出出接连上演的滑稽戏。荣誉如果没有使人自满自得，那么只好使人更清醒沉着地面对生活。莫言以小说的面貌将其记录、展现，用文字来观照、思考，并从中获得了内心的宁静。但这种宁静的可贵之处并不在于功成名就之后，而在于作家又一次坦然地站到了世界面前。是的，他坦然。在应该成熟很久且已取得巨大成就的年龄段，仍与世界有着对抗的、紧张的、相互观照的关系，当然也和解、妥协，流露出略带轻蔑的淡然笑意。
《晚熟的人》读后感范文【篇6】
喜子是刘老三的独生傻儿子，十七八了，还是一丝不挂地在池塘边跑来跑去，他的妹妹欢子拿着衣服在后边追赶。我、二哥、田奎及其他少年正在池塘里戏水、摸鱼，田奎喊挖泥打傻瓜，大家就都戏弄起喜子来，欢子挡在喜子面前，身上被打中很多泥巴。这是亲情的自然反应。
当晚，刘老三就找到我们家里来了，父亲打了我和二哥，二哥说是田奎领的头。因此，田奎的爹田千亩剁掉了田奎的右手。田奎本就是左撇子，从那以后，田奎就一直用左手干活了，也什么都不怕了。他本学习很好，但他不上学了，每天在有蟒蛇的墓地里割草，所以田千亩让每年来村子打铁的铁匠为田奎打制了左镰。亲情也可以这样残酷，但终归还是亲情，留下了田奎异于常人的左手。
很多年过去了，欢子嫁给了打铁的小韩，小韩死后，又嫁给了打铁的老三，老三死后，村子里的媒婆袁春花给田奎说媒，说把有克夫命的欢子嫁给他，他敢不敢要。田奎说敢，他真没有什么可怕的了，只是，人们的命运是多么可怕呀。
一个小故事，几个悲惨的生命，原来的人们就是在那样的观念中生活着。古老的乡村，古老的信仰，古老的生命归宿。呆傻着，残酷着，挥动起左镰收割着一茬一茬的青草。
《晚熟的人》读后感范文【篇7】
因为书名《晚熟的人》我接触阅读了莫言的这个作品，人生就是一个过程，一个变化的过程，俗称晚熟。这篇小说，给我最大的靓点就是，莫言用第一人称，去记录自己对故乡人和事描写。要知道，用第一人称去描写，个人感觉是个非常大胆的行为，因为用第一人称，用自己去描写，往往就更加直白的开始记录自己的人生经历。
小说里，故乡的的描述有两条线，一条是抗日，一条是知青年代。山东，当年就是日军侵略过的地方，这里有很多民族的英雄，比如莫言笔下的滚地龙拳的老先生等等，他们习武，同仇敌忾。一直把这种拳术发扬光大，后继有人的故事。还有一条，就是知情在农村，很多知情，最后留在了农村，扎根于农村。比如莫言笔下的单老爷子，及他的后代们。以武术，为中心，描写了几段比武的画面。从知情和农民青年的打架，再到蒋天下的影视基地，各路民间武术人的，比武擂台赛。以武术，为横线，贯穿小说的主线，人因有了武术，有了时间的洗礼，有了莫言的成名，有了商机，有了变化等等。
小说里，讲到晚熟的人，最有发言权的就是，蒋天下，也叫蒋二的这个人。莫言的发小，小时候，傻的一塌糊涂，到了一把年纪，非常有商业头脑，在高密利用莫言的知名度，把文化和旅游紧密的结合起来。这期间，又在透露出，改革开放以来，农民的觉醒。他们不再只顾着种粮食，而是学会因地制宜的搞起特色旅游。当然这与莫言有关，但和晚熟，最有关，摇身一变变成了老板，从傻子变成商人，莫言称之为晚熟的人。按照莫言的理解的晚熟，就是后知后觉的一类人。作家的灵感不知是从哪里迸发而来。但至少，用晚熟这个词，或许在解释人生？再理解变化？总之，晚熟，符合逻辑，也符合日常。生活中，文学中，总些人会晚熟，在文学中，总会有前因后果等等吧。人的经历，人的成长，因人而异，也因历史事件而牵引，所谓的晚熟，在莫言的笔下，未必都是一种褒奖。相比，或许也有讽刺的意味。一个作家在作品中，一定会关注英雄的一面，也同样会关注世风的一面。正如《晚熟的人》里，他们一帮农民青年，为了到知青工作每周看一次电影，可以用尽全力，可以像英雄一样，敢打敢拼。正如小说里的一个人物常林，即使挨了知青们的揍，也不会放过去看电影的机会，即使饿着肚子，也要去看一场电影，即使打输了，也不会轻易服输的英雄精神。文化的吸引，好奇心的吸引，那个年代，信息闭塞，放映电影俨然是城乡人生活中，娱乐生活的重要一环。在小说的最后，蒋二，这个靠莫言，靠敏锐发现商机的农民暴发户，不幸，被非法用地，将他精心设计的高密文化旅游基地的，被两台推土机一损剧损而结束。非法用地，这个词又使用在了莫言的小说里。城市间，经常有很多城中村的农民，为了尽可能多一点的拆迁补偿款，而不惜加盖或者非法占地。农村，同样，人出了名，地有了价，同样也会出现类似的情况。这种讽刺，最后莫言给了蒋二一个准确的解释：继续晚熟。其实到这里，所讲的晚熟，已经脱离了晚熟字面的理解，它俨然变成一个人，一个时代中的每个人，怎么去看待这个时代或者身边变化后的一种聊以宽慰的心态了。
《晚熟的人》读后感范文【篇8】
一个见风使舵，四处招摇撞骗的人，自称是诗人，以美好之名行邪恶之事，混迹于官场、商场、情场之中，不会给人带来美好，只会让人上当受骗，真诗人假诗人一看便知，普希金是世界上伟大的诗人，金希普在名字上相仿，但毕竟本质上不同，在名字上讽刺的高明。
但让人深思的是，这个诗人不老老实实地埋头写诗，却要东跑西颠，为生活奔波，也许变质是难以逃脱的。这是一个没有诗歌的年代，但人们又那么向往美好，一直在寻找诗和远方，只为能安放自己的灵魂，若遇到这样以假来乱真的诗人，人的心灵永远也不会找到能够安放灵魂的文字。诗未必在远方，可能就在我们每一个人的身边与生活里。
春节前在北京工作的老乡聚餐上，金希普巴结领导，奴颜婢膝，蹭吃蹭喝。能说会道的他，把这看作了混世界的本领，滔滔不绝地边讲边发名片，把表面功夫做得盈满。还真有人信了他的那一套，问我这是什么人，以为是个文学界的大人物，我可是心中有数的，笑而不答，笑中的讽刺。大馒头招待会给了金希普一个施展才华的机会，时代产生这样的诗人不是偶然的。
金希普又用见过大领导，见过无数世面的事情，来骗乡下那些善良单纯的人们。具体就是骗我姑父一家人，以自己见多识广、有各种社会关系，给我表弟宁赛叶找工作为由，和女朋友在我姑父家骗吃骗喝，还骗走了两万元钱。以诗人的名义行骗，高明的骗术，让人心甘情愿被骗。姑父被骗，善良的心被侮辱，羞愧难当，又难以启齿，没有直接被金希普气死，但也因此生闷气，心脏病发去世了。
再次遇到金希普，他依然没有改变，似乎比以前更猖狂了，更热情了，骗术比以前也更高明了，他吹嘘的更厉害了，让假跟真就是一个模子里刻出来的，更难辨别了。他以前是怎样的人，我见到他时几乎感觉不到了，一下子被他的热情包围了。
金希普的确是真实存在的，他是会写诗的，他的那首诗，把自己这样的人及眼中的世界表达的淋漓尽致，毫无差错。让金希普用自己的诗揭露自己的成长过程、生存环境，以及感悟人生的凡俗与无奈，是作者的智慧。（张英）
《晚熟的人》读后感范文【篇9】
之前一直不能标记，读了两个故事，左镰这个其实比较模糊，感觉没了右臂的人应该是奇怪的，但是奇怪的是人们都认为他是坏的，其实正常的人却欺负傻子。
晚熟的人这个故事还是挺有趣且讽刺的，这是我第一次读莫言的作品，感觉语言挺滑稽且接地气，后面的反转余味很足，到底什么样的人才是晚熟的人，是大智若愚，还是厚积薄发，真是见仁见智了。
贼指花这个故事我是真没看懂啊，所以最后是谁偷了钱包呢，是尤金，武英杰，范兰妮，还是莫言？？？我真的白看了故事和故事里编的故事，还是以为个感人肺腑的爱情故事呢，看得一头雾水……是不是这些人物都是有所指的啊！
不知道之前写的红唇绿嘴的为啥没更新上，总之是高参那样的网络油子。今天终于读完了整本书，最后一个故事口哨与火把挺精彩的，一直觉得三叔是一个传奇的人物，会吹口哨又交得了人，三婶也是个苦命人，丈夫死于矿难，孩子也被狼吃了，总觉得这里的狼从一开始就不同寻常，原本以为多半讲宋老师和小元的故事，没想到讲的是三叔三婶的故事，这里的小光不知有没有原型，后来就是勇斗饿狼的故事挺传奇的。
莫言的短篇这几篇应该是最新的了，之后应该把买的丰乳肥臀读了，他的文字总是易懂的，但是故事总是落寞又有点讽刺，读来不是那么活泼且有色彩，应该再换换感觉读读别家了，零零索索又写了这么些。
读书的艺术读后感范文通用
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读书的艺术读后感范文 篇1
原来一直以为，爱这种东西是说不清道不明的，它只是一种奇妙的情感，只能以实践的形式存在于心间体会。但在老师的推荐下读了《爱的艺术》一书，发现我原来对爱的理解过于片面。
首先，情爱只是爱的一个分支，但在现在社会，我们总会粗浅的把恋人之间的爱当做爱的全部，其实，爱还分血缘之爱（比如父母兄弟之间），自爱，性爱，友爱…其次，爱也有它的理论性，就如书中还所说，“如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。”所以学会怎么爱人，拥有爱人的能力也是至关重要的，不是说只要你投入全部的身心，你的爱就是完美无缺的，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。下面讲两点我在阅读此书后的感悟。
一、爱的本质与层次
书中说到，真爱的基本要素，首先是＂给＂而不是＂得＂。这点我十分赞同，比起索取，爱更是一种付出。这种付出是纯粹无私的，你想要了解关心保护某个人的时候，你的想法是十分单纯的，并不是因为你要获得等价的回报，有时甚至也不会注重别人是否也这么对你，重要的是，你在爱别人的同时就像在爱你自己，这就牵涉到“给”的定义的问题。
那些有创造性的人认为，“给”是力量的最高表现，恰恰是通过“给”，我才能体验我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。
体验到生命力的升华。这是精神层面的满足，身心愉悦。由此看来，把“给”解释为放弃，被别人夺走东西或作出牺牲是错误的。打个最基本的比方——母爱。
从小我们就知道，母爱的是最伟大的。母亲告诉我们：你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。
不得不说，这是一个很高的境界，它以血缘为纽带牵系着不同的个体，可能小时候我们都会惹妈妈生气，说一些不好的话，但最后母亲一般都会原谅我们，而且这并不影响她对我们继续的付出。
如果把这个放到恋人之间，没几句或许就决绝分手了，爱荡然无存、支离破碎。我个人把这个归结为爱的层次不同，爱有四个层次：天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：＂我爱，因为我被人爱。＂成熟的爱的原则是：＂我被人爱，因为我爱人。＂不成熟的、幼稚的爱是：＂我爱你，因为我需要你＂，而成熟的爱是：＂我需要你，因为我爱你。＂
每种爱的境界都有所不同，每个人对爱的修炼地步也各有差异，这没有标准，也不能要求每个人都像墨子一样追求“博爱”，只是对爱的理念我们都应该有所了解，这样才能有助于我们更好的去爱人。不是有一句俗话么——“爱到极致就是恨”。的确有些偏激，所以我们才更需要回归理性，不要让世间最美好的情感反而成为伤人伤己的利器。
二、关于爱情
弗洛姆对爱的诠释不同于一般人，他认为的爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的行为规范、专心的投入和养成耐性而学到的一门艺术。把爱当成一种艺术，这个想法令我钦佩，这样便形象全面的描绘出了爱的优雅理智。
这本书并不囿于男女两性的爱情方法学，也不是介绍相关的技巧秘诀，而是强调爱是人格整体的展现，要想在爱上获得成功，就要从磨砺自己的人格开始。
我开始反思我的爱情观。呵呵，说起这个话题不免有些羞涩，因为从小对于爱情的想法总会在父母的反复叮嘱中扼杀于摇篮，然而不可否认每个人都会设想自己的另一半，对爱情有所期待与幻想。我并不期待多么浪漫，只希望能找到“革命伴侣”式的一份感情——找到一个与自己志同道合并且条件适合的人才考虑相处。
基于这样的爱情观，我向来对与自己同级的男生不抱幻想，因为在我看来他们比我还要不成熟，不是能与我相知相扶共同进步的人。
此外，我是极力主张保持自我风格的。人人都是平等的，谁也不是谁的附庸，即使要在一起度过一生一世也不应该改变自己而去迎合。这样看来，我希望另一半是可以令我崇拜的人，能让我依靠。
某天在网上，我偶然看到一句话：“要像没有恋爱一样恋爱”，感到有些疑惑。直到看了弗洛姆的书，里面讲到“真正的爱情是让两个不同的生命结合在了一起，却并没有让彼此失去自己本来的个性与面目。”“爱情说到底就是对所爱对象的生命和成长的积极关心。
如果缺乏这种积极的关心，那么这种爱就称不上真正的爱。”这是弗洛姆的原话。当我看到这里时，感到很开心，我终于找到一句这么经典的话来概括自己的想法了。大师和常人的区别往往只在于大师能够将常人感觉得到却无法明确表达的东西用简单明了的话语表达出来，说的应该就是这样一种情况吧。
像没有谈恋爱一样谈恋爱，即双方依然保持独立的自我人格，不会被束缚，不会为了对方委曲求全。在这个世人都关注我们飞得高不高的环境中，能有个关心我飞得累不累的人是幸福的，而且这个人不是我们的父母也不是我们的兄弟姐妹。
当这样一个对我们的生命和成长付出了积极的关心的人出现在我们的生命中，与我们相遇相识相知相伴，真正的爱情就降临了。因为“爱并不只是用于感动某个被爱的人的一种情愫，而是一种能自觉地为被爱者的发展和幸福而付出一切努力的代称”。
以上两点是我看了书以后小小的感悟。关于爱的这门艺术，恐怕谁都无法真正参透与学得，只是我们在一生的经历中总或多或少有所体会。我想弗洛姆的这本书我以后闲暇也还是会阅读，让他教我更好地去爱人。
读书的艺术读后感范文 篇2
弗洛姆《爱的艺术》告诉我们，爱不是对象问题，而是能力问题。长期以来，人们混淆了坠入情网的初始体验同身在其中的持久状态这两者的区别。经济社会的发展，使得现代人对自己、对他人和对自然的异化。他已经被弄成一件商品了，将自己的生命力体验为在既定的市场条件下必须给自己带来最大利润的投资。而忘记了作为人类的本质和终极需要。
弗洛姆提醒我们反思，被弄到社会网罗中的人，如何才能不忘掉他是一个人，一个独特的个人，一个只能活一次的人，一个带着失望与希望、悲伤与恐惧，怀着对爱的热望、对虚无与疏离深深畏惧，只能活一次的人?这个问题深深触动了麻木和浑浑噩噩的我!
他告诉我们，对于人类存在问题的真正全面的回答是要在于人际和谐，在于彼此之间的融合，在于爱。
他告诉我们，爱从本质上是应该是一种意志的行为，是对将自己的一生完全托付给对方的决定。爱一个人不仅仅是一种强烈的感情，而且也是一项决定，一桩判断，一个承诺。这与《圣经》中爱是恒久忍耐是一样的意思。
成熟的爱需要以给予、关心、负责、尊重和了解为前提。爱是一种个人体验，只能由个人亲自为自己体验。我知道，我已有幸了解理论，唯有终身实践，才能接地气，而心平气和，体会爱的真谛。
他提醒我们，我们在传授知识，但我们正在丢掉对人类发展来说至关重要的知识：那种只能通过成熟的人、有爱的人的在场才能言传身教的知识。这让我感叹，现在物欲横流的时代，挂羊头卖狗肉者有之、披着羊皮的有之、滥竽充数者有之，劣币逐良币，有品、有德者，为人师表者反而稀缺、罕见，甚至被摧残。
最后弗洛姆再次总结和强调，谈爱不是说教，实际上是在谈每一个人的终极的显示的需要。这种需要被掩盖，并不等于说不存在。分析爱的本质就是发现它在当今社会的匮乏，以及批评应该为此负责任的社会条件。相信爱可以作为一个社会性现象的可能性而不仅仅是一个例外的个人性的现象，是一个建立在人类本性的洞察之上的理性信念。
路漫漫兮，吾将勉励为之。
读书的艺术读后感范文 篇3
中国自古就有“读万卷书，行万里路”的深深教诲；这几年西方盛行的“间隔年（GapYear）”的概念在中国的流行……
以及最近“世界很大，我想去看看”引发的全民对于旅行的期盼……在很多人眼里旅行总是美好的！
但是这种体验真的这么可靠嘛？先来看一个怪诞的故事吧：
德埃桑迪斯独自住在巴黎市郊的一处宽敞的别墅。他几乎足不出户，因为这样，可以使他避免看见他所以为的人之丑陋和愚蠢。他还年轻时，一天下午，冒险到附近的村子去了几个小时，结果发现他对他人的憎恶更甚。从那以后，他决意一个人躺在书房里的床上，阅读文学经典，同时构想自己对人类的一些尖酸刻薄的想法。但有一天清早，德埃桑迪斯突然有一种强烈的意愿，想到伦敦旅行。这变化，连他自己都觉得吃惊。在到伦敦旅行的意念萌生之时，他正坐在火炉边读一本狄更斯的小说。这小说引发了他对英国人的生活情形的种种想象。
事实上，对此他之前已冥思良久，只是现在，他热切地盼望能亲眼一睹。兴奋已让他难以自持，所以，他差使仆人打点好行装，他自己呢，则身着灰色花呢套装，脚蹬一双系带短靴，头戴一顶圆顶礼帽，还披了件蓝色亚麻长斗篷，搭乘最早的一趟火车去了巴黎。离开往伦敦的火车正式出发还有些时间，他走进了丽弗里街的加里尼涅英文书店，买了一本贝德克尔的《伦敦旅行指南》。书中对伦敦名胜的简练描述让他觉得美不胜收。接着，他走到附近的一间英国人常来光顾的酒吧。酒吧里的氛围活脱脱是狄更斯小说中的场景：他想起了小杜丽，朵拉·科波菲尔和汤姆·品奇的妹妹露丝坐在和这酒吧间相似的温馨明亮的小屋里的情形。酒吧里的一位顾客有着威克费尔德先生一般的白发和红润肤色，而其分明的面部轮廓、木然的表情和无精打采的眼神又让人想起塔金霍恩先生。
德埃桑迪斯觉得有些饿，便到了隔壁的一家英式小餐馆。餐馆在阿姆斯特丹街，靠近圣拉扎尔火车站。餐馆里光线昏暗，烟雾弥漫，柜台上摆着一长排啤酒，还摊着小提琴般褐色的火腿，以及番茄酱般红色的大龙虾。一些小木餐桌旁，坐着健硕的英国女人。她们的长相很男性化，露出硕大的牙齿，有如调色刀；她们手脚粗长，脸颊像苹果般红通通的。德埃桑迪斯找了一个桌子坐下，点了牛尾汤，烟熏鳕鱼，还要了一份烤牛肉和土豆，一些艾尔啤酒和一大块斯提耳顿干酪。
随着火车离站时刻的迫近，德埃桑迪斯对伦敦的梦想行将变为现实，但就在这个时刻，他忽地变得疲乏和厌倦起来。他开始想象自己若真的去伦敦该是如何的无聊和乏味：他得赶到火车站，抢个脚夫来搬行李，上了车，得睡在陌生的床上，之后还得排队下车，在贝德克尔已有精到描述的伦敦街景里拖着自己疲惫的身子瑟瑟前行……想及这些，他的伦敦之梦顿时黯然失色：“既然一个人能坐在椅子上优哉游哉捧书漫游，又何苦要真的出行？难道他不已置身伦敦了吗？伦敦的气味、天气、市民、食物，甚至伦敦餐馆里的刀叉餐具不都已在自己的周遭吗？如果真到了伦敦，除了新的失望，还能期待什么？”仍然是坐在椅子上，他开始了自我反省：“我竟然不肯相信我忠实可信的想象力，而且居然像老笨蛋一样相信到国外旅行是必要、有趣和有益的，我一定是有些精神异常了。”
结果自然是，德埃桑迪斯付了账单，离开餐馆，依旧是搭上最早的一趟火车回到了他的别墅。一起回家的当然还有他的行李箱、他的旅行包、他的旅行毛毯、他的雨伞和他的拐杖。自那以后，他再也没有离开过他的家。
他就呆在他的小别墅里，让自己置身于各式各样的事物之中，这些东西让他很容易就享受旅行的精髓。他在墙上挂着各种彩色图片，上面标示着外国的城市、博物馆、酒店和开往瓦尔帕莱索或普赖特河的班轮，俨然是旅行社的宣传橱窗。在他卧室的墙上，贴满了框框条条，都是大的船运公司的班轮时刻表。他在一个水缸里养了些水草，还买来一只小帆船，一些船用的索具以及小的海员模型……藉着它们，他能体验到远航的最大乐趣，却免去了航海中可能出现的任何不适。
这个故事出自于斯曼的小说《逆流》之中，旅行发展到今天，当然很少会有人像主人公那样……这是一部被称为颓废主义的小说，但是今天我们不说《逆流》，今天说的是阿兰·德波顿的《旅行的艺术》一书，初次读到这个故事也是在这本书中，说的是旅行的期待、旅行的现实以及旅行的想象等事件之间的差异……
而“德埃桑迪斯”的结论是：“想象能使我们平凡的现实生活变得远比其本身丰富多彩。”在任何地方，实际的经历往往是，我们所想见到的总是在我们所能见到的现实场景中变得平庸和黯淡，因为我们焦虑将来而不能专注于现在，而且我们对美的欣赏还受制于复杂的物质需要和心理欲求。
今天，关于旅行的书很多，随便一搜就能得到一大堆书单，主流基调大都是在说旅行美好，“贩卖青春”、艳遇、陌生人的善意，在路上得解脱可以拯救一切等等……有人说：“看完就想休学辞职来一场说走就走的旅行是幼稚的表现，当然如果你认真思考后做出的决定也是值得尊重的，说到底人都是要对自己的行为负责的……所以这类书看看就好，千万别当真”。
但是，《旅行的艺术》这本书看完让我当真了，还让我第一次有了写读书笔记的欲望。首先本书有一个最大的特点就是“唠叨”，很少去描述目的地的美好，却花大量的篇幅在说旅行中的一些与风景无关的琐事，然后就是在这感性之中蕴藏着闲话家常般的哲思，再者构思奇特，每一章节根据不同的主题对应一个艺术家，挖掘利用他们的旅行生活的片段……多方位的观照旅行，剖析旅行，选材诙谐有趣……而且本书中文版翻译的还不错！
就像推荐序中说的那样：绝不追求那种洗涤过的纯美。深信很多艺术写生和游记笔墨都印过度的省略而走向了虚假，因此在感性的谈吐中不避真实生活的芜杂。
这让我想起前一段时间我写的那篇关于青岛的游记：配了很多我精心挑选的摄影照片，描述了青岛的清新美好，给人的感觉就是纯美。但是背后的事实却是，由于飞机晚点，头一晚只睡了一个钟头左右，第二天下午的时候，在劈柴院及栈桥游历的时候其实都是昏昏欲睡的；还有因为气温的差异，我有一些轻微感冒，一直处于鼻塞的状态，而且最烦人的是，我还不小心踩到了一滩便便……导致我很长一段时间都是极度厌恶与恶心的……
如果生活的要义在于追求幸福，那么，除却旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。
在豆瓣上翻看了一下大家读完此书后的感想，有人说这本书要倒着读，很重要的一个原因就是开篇的“唠叨”容易让人乏味，反倒最后的章节精彩纷呈，我不太认可这种观点。首先有着很深的哲学功底的波兰顿，在写此书时遵循着旅行的过程的这样一个逻辑顺序的，从对旅行的期待，在到旅行中的一些场所，异域风情、旅行怎么记录风景、以及回来后的一些行为……而且这么美的开篇描述还读不下去嘛？
时序之入冬，一如人之将老，徐缓渐近，每日变化细微，殊难确察，日日累叠，终成严冬，因此，要具体地说出冬天来临之日，并非易事。先是晚间温度微降，接着连日阴雨，伴随来自大西洋捉摸不定的阵风、潮湿的空气、纷落的树叶，白昼亦见短促。其间也许会有短暂的风雨间歇，天气晴好，万里无云，人们不穿大衣便可一早出门。但这些都只是一种假象，是病入膏肓者临终前的“回光返照”，于事无补……
初一看这本书讲的是旅行，后来发现是艺术，读完之后猛然觉悟说的是生活……为了追寻美好，旅行中也要忍受一些不愉快的外界因素！
或许，这本书可以给你一场完美的阅读旅程！
读书的艺术读后感范文 篇4
最近阅读了由《博览群书》杂志社选编的《读书的艺术》一书，感觉对自己的教育工作很有帮助，现做一些简要的摘录和感想：
一个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，受他眼前的世界所禁锢。可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界。不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。读着此书就好象有一位智者站在你面前，告诉你如何阅读，怎样阅读。
书中列举了许多名人、名家的读书方法。每谈一个问题，有生动的实际案例，也有精辟的理论分析。有益于教师开阔眼界，提高水平。三日不读，便觉语言无味，面目可憎。这句话的意思是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。作为教师要每天不间断的读书，跟书籍节下友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的对知识的渴求。
对于我们教师而言，要学的东西实在太多。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。更应该有源头活水。所以，我们要不断的读书。可以定期阅读教育名着，从教育名家身上汲取营养，可以更新自己的教育教学理念；及时阅读当代的教育报刊杂志，从当代教育大家和教师同行的教育教学实践的反思中提升自己的教育教学素养；注意观察自己身边的教育教学实践，从同行教育教学实践的成败反思自己教育教学方法的对错，不断丰富自己的教育教学技能。其次是写。在多看多读的基础上，坚持不懈的写更具有特别重要的意义。把自己读书所得的写下来，更有助于对知识的理解。把在实际教学中遇到的问题，所做的思考写下来，更具有实际的指导性。知识技能增强了，应付工作中的问题也就游刃有余。书中所举的众多名家，他们的成功之处就是用他的一生的时间徜徉在知识的海洋，持之以恒的提高自己的素养。
古人云：开卷有益。常读书常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究改善的途径。更要善于总结自己或他人的成功经验，用于实际工作。相信多读书、会读书一定会为我们的工作、生活带来许多好处。
读书的艺术读后感范文 篇5
在职工书屋里拜读了《沟通的艺术》这本书，从中受益匪浅。在现实生活中，每个人都会说话，但语言是带有情绪的，你所说的每个字串联起来有可能给别人带去温暖，也可能带来伤害。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”要善于驾驭自己的情绪，而且也得关心别人，才能表现出良好的状态与个人修养，知道该怎么合理表达自己的情感和诉求，如何去洞察别人的内心世界，善于沟通，精于表达，有着不错的口碑与良好的人脉关系。
在日常工作生活中，很多时候都在试图展现自己，希望树立良好个人形象，所以体现了说话的重要性，语言表达是一项极其重要的能力，许多时候，他们不需要和别人比拼技能、资历、学识，只要一开口，就占了先机，就赢在了起跑线。
在阅读《沟通与艺术》这本书后，深感欣喜，整本书里章节条理清晰，内容丰富。全书给我感触最深的是：动之以情，容之以理来建立和谐的人际关系，以及同事、朋友、亲人之间的相互作用，相互影响的能力，如果我们可以通过控制自己的消极情绪，控制自己的情感表露方式及程度，就容易了解别人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考，建立和谐人际关系，我总结了几点如下：
一、高情商的人生，从会说话开始
尊重所有人的人权和人格尊严，不将自己的价值观强加于他人，对自己有清醒的认识，能承受压力，自信而不满，人际关系良好和朋友或同事能够友好相处，善于处理生活中所遇到的`各方面问题，从而认真对待每一件事。
二、别输在说话上，表达要让人觉得舒服
身体是一张不会说谎的嘴。实验证明，一个人内外传递信息时，只有23%通过语言传递的，另外的77%是通过声调，语气这些来表达的。一个善于表达的人，往往是在人群中轻松赢得别人的信任与好感。
三、以幽默开头，到哪都是主场
一个具有幽默感的人，能时时发掘事情有趣的一面，并欣赏生活中轻松的一面，建立起自己独特的风格和幽默的生活态度。更能丰富我们生活的这个社会，使工作生活更具魅力，更能丰富艺术。
说话不只是一种“感觉”，还是门“技术”，正如书中所说：“想掌握技巧，就得先懂得方法，然后实践。”在今后的工作生活中，通过反复看、反复总结、反复练习不断的运用这些技巧，相信一定能保持独立之人格的同时融入社会。
读书的艺术读后感范文 篇6
每次在读一本书之前，我都会首先大概了解一下作者。
艾里希·弗洛姆，美籍德国犹太人。人本主义哲学家和精神分析心理学家。毕生致力修改佛洛伊德的精神分析学说，以切合西方人在两次世界大战后的精神处境。
以前曾经尝试读过另一位精神分析学家弗洛伊德的《梦的解析》，但是读了不到20页就因为其中的专业术语太多所以读不下去了，读这本书时也感觉其中有很多晦涩绕口的语句，需要一点一点慢慢得读才能勉强了解作者想要表达的意思。感觉是受知识和阅历的限制，书中作者所说的很多内容我还并不能完全的理解，但即便如此，我还是依然从这本书中有所收获。
翻开作者前言：＂这本书要告诉读者，爱情不是一种与人的成熟程度无关、只需要投入身心的感情。这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造性倾向，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
＂人们普遍认为爱是一种情绪，一种感觉，是可遇而不可求的美好事物，只要遇到爱的对象，别的东西自然而然就会产生。爱并没有这么简单，弗洛姆把这种对爱的态度，同想画一张画的人作比较：＂这个人虽然想画画，但他不是去学绘画这门艺术，而是强调他首先要找到他愿意画的合适的对象。如果他找到了这么一样东西，他也就能画了。＂这个举例通俗易懂，而且和当今社会很多人的问题如出一辙。比如，很多人当他们遇到了爱的对象之后，有的人却不能正常地与爱人相处，有的人痴迷癫狂，有的人迷失自我。因为他们没有认识到：爱不是简单地遇到和接受，而是需要努力去学习、领悟和实践才能获得的。
这本书让我收获最大的一个观点就是：爱要做的是给予，而不是得到。但是这种给予不同于放弃、被剥夺或做出牺牲，有的人为了＂得到＂所以去＂给予＂，他们不会做出没有收获而付出的事情，这是带有很强的功利目的。
还有一些人把＂给予＂当做一种美德，他们认为给予是做出牺牲，然而这种牺牲所带来的痛苦远比去从对方那里得到更有意义，可以说是更令自己感到快乐。这两种都不是爱的给予，弗洛姆在书中说：＂爱情首先是给，而不是得。
给是力量的最高表现，因为，正是通过给，人才能体验到自己的力量，自己的富裕和活力。＂读到这部分的时候，我对帮助别人也是帮助自己这句话有了更深刻的理解，因为帮助别人，也是给予的一种，俗话说能者多劳，帮助了别人，说明我们有多余的能量去做这件事情，这本身就体现了我们很优秀、很强大，这会让我们感到很快乐，这种快乐的感觉远比所获得的酬劳和回报重要得多。
《爱的艺术》告诉我们，想要掌握这门艺术，就要学会给予、关怀和尊重，他就像一位老者，在给我们以教导，而这些教导会让我们在今后的人生中少走许多弯路。
年轻的我们还不能完全理解作者在书中所讲的关于爱的真谛，但如果我们按照书中的方法，去给予去关怀去尊重，不能说我们一定会掌握爱这门艺术，但至少我们不会在爱中迷茫，知道如何去爱。
最后分享书中我最喜欢的一句话：爱一个人就是要献出自己，而不期待得到回报，但相信自己的爱一定会唤起对方的爱。