毕淑敏散文读后感范文4篇。
阅读追求的是一种气质、亦是一种涵养。人的思维和想法不同，阅读作品时感悟到的内容也有所不同，想记住这些优秀的情节，我们需要为此去写一篇读后感。如何将自己的感想和情感融入作品的读后感呢？小编特地为你收集整理“毕淑敏散文读后感范文4篇”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
毕淑敏散文读后感范文 篇1
今天我向大家推荐的书籍是《毕淑敏散文集》。
好的书能让人受益匪浅，有可能终生受益。读散文集，更是能让我们的情操得到陶冶。
在众多的散文家中，我很崇拜毕淑敏，特别爱读她的散文。有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点“平淡而山高水远”的境界。
毕淑敏的许多散文写得不但有趣，更是发人深思，让人觉得很有意义。她总能把一些大道理写得简单明了，适合我这种智商理解能力均不高的人阅读。毕淑敏的文字，写来神闲气定，字里行间流露的是她的冷静与善良，让人感觉她是一位有着大智慧的女子。
毕淑敏不仅是作家，还是医生，心理咨询师。她的作品涉及人类的身体到精神的各个层面。在散文中，毕淑敏探讨女性存在，探讨亲情，也探讨生与死这样凝重的话题。我尤其赞同她的死亡回归家庭的观点，如果明知道自己快去世了，却要不断地在医院折腾，费钱费力，所有人跟着受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段时间，能够获得心灵的自由，想做什么就做什么，家人给予充分的关爱，在安详平静中死去。并且我也希望家人不要太过悲伤，只要他们继续快乐幸福地生活就是我的幸福了。在谈到教育时，毕淑敏也有很多独到的见解。她认为要充分考虑孩子的自尊心，不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已，以为这样效果好，其实这样会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。我们作父母的，由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护，伤害了孩子也不知道。她主张表扬也要慎用，凡是隶属天份的那一部分及与生俱来的特质，都大可不必过多地表扬或者是批评。我们的批评教育和赏识教育也该有个度。
毕淑敏散文读后感范文 篇2
很早以前就听说过毕淑敏这样的女作家，但真正接触她还得从本学期的第七组课文说起。第七组课文都是有关父母之爱的文章，教材选编了她的一篇文章《学会看病》，选读课文也有她的文章《剥豆》，就连目标与练习中也有她的短文《孩子我为什么打你》。所以周末我就到外文书店买了一本她的散文集，我觉得很有必要读一读她的文章了，虽然我在教学之后才读，但亡羊补牢，犹未晚也。
毕淑敏——很多人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点平淡而山高水深的境界。
毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们爱是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。爱是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对爱的深刻理解打动了我。
爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。 从毕淑敏对爱的诠释中，不难看出她对爱那种独有释怀。阅读这篇散文，感觉毕淑敏对爱的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使爱更具有人性之魂。在她的笔下，爱怕撒谎，爱怕沉默，爱怕犹豫，爱怕模棱两可，爱怕沙上建塔，爱怕无源之水，爱怕假冒伪劣，爱怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了爱的博大、爱的坚固、爱的力量和宏大。文中对爱的强调，足以保有一份人世间的真爱真情，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀。保有一份真爱，就是照耀人生长明的温暖的灯。
在阅读中，我想到了自己的工作，教师应该如何对学生倾注爱?倾注多少爱?是一生，还是一时?母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的爱，因为教师的职业就是以爱的呵护，爱的德行，照耀学生们前行的道路。尽管自己下定决心要当一名爱学生的好老师，可有时态度也会急躁，也会因忙碌而忽视孩子的情感。而我在毕淑敏散文中，体味到了爱的真谛—— 爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。爱是教育者的情怀，爱是教师的职业特性，爱是灵魂工程师们的之情，爱是学生成长的土壤，爱是学生快乐的源泉。爱是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。 让我们尽情的赋予学生们更多的爱，面对鲜活充满童贞的孩子们让我们释怀人本的真爱。只有这样我们才能看见爱的花朵成长的姹紫嫣红。
毕淑敏散文读后感范文 篇3
这个月的读物是《毕淑敏散文》。
由于受之前《张晓风散文》的影响，我先入为主的按照张晓风的方式去看毕淑敏的散文，却发现她们有很大的不同。
张晓风的散文有许多空灵的东西，就像飘浮在空中的云，它的文章华丽而深奥，与读者间仿佛隔着层纱、而毕淑敏则可爱得多，她的散文是澄清的、充满活力的，直白的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻，也没有新颖的题材，可她的散文却带着种平凡的美丽。她总能发现普通人发现不了的东西、洞穿人的内心，写出人心有、笔下无的画面。她把日常生活中极为平常的事物化成一篇篇美丽的散文，这种朴实无华的文风，实在令我敬佩。
令我印象最深的文章是《我很重要》。当我们总在看贬自己、认为自己不重要时，毕淑敏却说：“我很重要”。谦虚故然是一种美德，但过度谦虚就会变成自卑。重要不同于伟大，不同于无人替代，重要只是在提醒我们、提醒我们是生命，有自信的权力。
这是对我们生命的尊重，对我们父母、子女、朋友以及所有关怀我们的人的尊重！
倘若不曾读到这篇文章，我也许永远不会想过，我们每一个独一无二的我们，是世界万物的精华、是万物之灵，我们没有理由不重要！
就如毕淑敏在《我很重要》一文末尾说的那样，“让我们昂起头来，对着我们这个美丽星球上的无数的生灵，响亮地宣布——我很重要！”
毕淑敏的散文拥有一种超然气质，就如自然一般，无声无息地包容万物，净化着我们这些读者的思想和心灵。
毕淑敏散文读后感范文 篇4
一个蓝色的橡皮泥萝卜，摆在桌前，预示着自己未满足的童年。你也许会说：“萝卜不是红色的吗？怎么变成蓝色萝卜呢？”如果你想知道答案，就来读一读毕淑敏的《蓝色萝卜》吧！
萝卜和童年，两个完全没有关系的东西，却在作家的神来之笔下，显得密切相关，人的一生有几个童年呢？答案永远只会有一个——1个童年。这篇文章中的一位母亲，只因为自己的虚荣与粗暴，夺去了自己孩子的仅有童年，请家长扪心自问，自己的童年是否过的愉快、无忧无虑呢？对于我来说，一个初中生来说，童年是遥远的、是梦寐以求的，在我心中它是比金钱贵万倍，可是它已离我而去。
毕淑敏是一位感性与多情的心理学者，在文章中，她通常将情感发挥得淋漓尽致，因此使我对她的作品爱不释手，这篇便是我的最爱。
虽然我没有经历过文章中孩子被拿走橡皮泥时的情景，但他那时的心情我完全可以感受，仅仅因为一个“孝”字，他就能忍痛割爱把自己的最爱抛弃了，但他的母亲没有想到，正是因为此，孩子的童年被剥夺。
我相信，上亿孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家长所剥夺，我从小就被父亲所学习我毫无兴趣的东西，等我在一次比赛中失利了，父亲从不安抚我，反而责骂我，试问，对一样毫无兴趣的事物，你怎能打起精神去学习，更谈不上去比赛得名次了，从小我便喜爱画画，妈妈极力赞成，可是因为“学了没用”的理由将我去培养毫无兴趣的滑冰！就在今天，我下楼去锻炼身体，看到一个比我小六七岁的孩童和父亲无忧无虑地玩耍，家长的脸上洋溢着笑容，孩子的脸上绽放着欢乐，这场面让我羡慕不已，竟在一旁发起了呆。再次读了一遍毕淑敏散文，我仿佛沉浸在母爱的怀抱中舒适不已。
散文的大门为你开着，所有的感动与温柔，尽在你翻开的一瞬间。愿你把握今天，展望美好的未来！
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作文是我们语文考试中不可缺少的试题，写作文有助于展示自己，表现更真实的自己。写作时是需要投入大量时间和精力来的，你应该也在为写作文而犯愁吧？以下“朱自清散文读后感范文”由小编为大家收集整理，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
朱自清散文读后感范文 篇1
我很喜欢朱自清写的散文，前不久特意在网上定了一本他的散文集，虽然只看了十几篇，但我感觉他的散文是通过平易的叙述表达出来的，笔致简约，亲切，读来有一种娓娓动人的风采。风格是沉郁的，语言素朴洗练，文笔秀丽，真情实感且读后耐人回味。
其中最能感染我的就是《说话》与《沉默》这两篇散文。散文中说:
“沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。”
“我们所能希望的只是:说得少，说得好。”
真的“天天说话，不见得就会说话;许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。”
的确说话和沉默我们天生就会，但学会说好话和会沉默就不是一件容易的事，它是一种艺术和技巧，需要懂得其中的“妙方”。所以时常听有人说:“沉默是金。”乍是一听似乎没错可言，但细想来做人多少是得说话的，除非你是个哑巴。生活中你想做什么、不想做什么，向别人表达自己、分析事物都离不开说话，而且同样一个意思用语言表达出来还要让别人听了爱听，实在是不容易，我想如果不会说还是保持沉默的好。咱们可以依朱自清先生说的“沉默是最安全的防御战略”，但人怎么可能一辈子保持沉默、防御一生呢?必要时还是得攻击的，比如，有人对你不敬、恶意诽谤时，我们就要对这种人善意的劝说和辩解，要不然就总是别人眼里的失败者。这一点朱自清先生也考虑过了，“说话有时的确只是间接地为自己，而直接的算是为别人。”
散文里提到了“慎言” 、“寡言” 、“讷于言”如果让我们去选，我认为大多数人会择“慎言”。
去年暑假外出旅游时认识了一个小男孩，叫什么名字已记不清了，只记着有一句他说的话颇有趣味。这男孩极爱说话，路上嘴巴就没有合上过，我就逗他说:“小朋友你不知道沉默是金吗?”男孩乐开了，嬉笑过后他开口说:“如果沉默是金，说话就是钻石!”引来大家的笑声一波未平，一波又起。细想想把说话称为钻石也不为过，现在这个社会充满激烈竞争的同时又存在着充分的合作，为什么有的人在竞争中会失败，而有的人却成功了呢?多半是因为口才和办事的能力，在现代交际中是否能说，是否会说，以及是否会办事，往往决定了一个人的成功与失败。
我想学会说话是生活中的一种艺术，也是我们追求进步、实现自我理想、达到目的的途径。把沉默的好，和说话的好合在一起最佳，说话多少，沉默与否，只要把握好一个“度”，这个“度”的大小要因时间、地点或人来裁定，正所谓“因人而异，因地制宜。”
朱自清散文读后感范文 篇2
期末考试后我读了一本非常不错的书，哦不，与其说它是一本书，不如说它是一本故事集、一本散文集。它就是现代著名散文家的作品集——《朱自清散文》。
在《朱自清散文》中，大家可以发现两个完全不同的朱自清，一个是静静享受四季风景的宁静文人，另一个则是时刻关心祖国运势的民主战士。然而不论大家对朱自清的印象怎么样，所有些感受都来自他不同时期创作的作品。
朱自清的文章，文笔清丽，却像鲁迅的作品那样深奥难懂，内涵深刻，让我一时不可以领会其中的深意，多读几遍之后，发现其实是我考虑的不够多，只有认真地，怀着探究的心去读，才能真的领会朱自清想要表达的`东西。
朱自清的《背影》可以被人们从平实的文字中感觉到什么叫“父爱如山”；在《匆匆》中，又可以被人们从清丽的文字中读到作者对时间流逝的叹息。从不一样的文章中，大家可以从不同方面去知道朱自清，比起那些浮夸绚丽的文字和语句，朱自清的文笔愈加生动传神，仿佛一幅幅画面呈目前眼前。
读完这本书，我深深地感觉到了语言的神奇，朱自清的文章让我同意了一次心灵的洗礼，将日常的“酸甜苦辣涩”镌刻在我的心中，仿佛享受了一桌精神盛宴，收获颇丰。
朱自清散文读后感范文 篇3
“光阴似箭，日月如梭。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这些都是珍惜时间的名言。虽然说，这些名言时时在激励我们珍惜时间，但是，时间的快捷还是出乎我们的意料。正如《匆匆》中讲到的“洗手的时候，日子从水盘里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”总之，我们无法使时间停步，也无法使时间多出一秒钟。
虽然我们无法使时间多停留一秒钟，但是我们可以让时间在不知不觉中过得“慢”一些。如：十天的作业，一天做完了，而且质量很高，你就会觉得时间比平常慢，可以做更多的事情，这样，就可以充分的利用时间。
“在逃去如飞的日子里，在千家万户的世界里我能做些什么呢？”是啊！我能做些什么呢？我只能做有用的事（学习），不然，时间就像是轻烟，是薄雾，被微风吹散了，被初阳蒸融了，能留着些什么痕迹呢？
我的成长历程也是如此，几度风雨，几度春秋，我从一个牙牙学语的孩子，成长为一个即将步入中学的少年，六年时光，转瞬即逝，无声无息，无影无踪。
时间对我们来说，是很紧迫的，要想不浪费时间，我们就得多做好事，多做有用的事，把握我们身边的每一分，每一秒，勤勤恳恳，一丝不苟，勤学好问，做个不抛弃时间、不浪费时间的人，这样我们才不会白白走这一遭了。
朱自清散文读后感范文 篇4
其实最近总想写点什么，但是当双手放在键盘上的时候，总是为自己的“囊中羞涩”感到可笑——明明缺乏文采，明明缺少灵气，却总是在重复做着一项让人在繁忙的工作、嘈杂的环境下能够稍微静下心来的工作，或许是我的精神寄托吧。
其实周二就已经把《朱自清散文选》拜读完，但总是不知道该写点什么内容，来为欣赏完这本书画上一个句号。索性今天由着性子来，兴之所至，或许会有些许不成熟的心智，从心底深处，顺着指尖，慢慢滑落吧……
一个是徜徉于荷塘旁，静静地享受这美好、独处时光的宁静文人，一个是“宁可贫病而死，也不接受美国侮辱性的施舍”的爱国战士，这两种形象在我的脑海中碰撞、激荡，构成了朱自清的两种鲜明的性格。也许，文人，都是有两面性的吧。但无论是哪一面，都是通过读他在不同时期写出的得来的，绝不是个人的臆想，也绝不是无端的猜测。
第一辑，感悟生活，让我对生活也有了自己的感悟。读《匆匆》，感慨于他对时间的细致琢磨，感慨于他对青春年华的默然怅惘；读《忆跋》，便明了：原来惆怅，就是飞去的梦因为飞去的缘故，一律是甜蜜蜜而又酸溜溜的；读《荷塘月色》，感动于朱先生那种脱离世俗的藩篱、独处于世外桃源的惬意、闲适；读《春》，让我晓得了一个道理：每一个学生，从头到脚都是新的，不管他原来怎样，不管他成绩如何，至少他们都在成长着，这才刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
第二辑，故人旧事，没有太多煽情的文字，也没有长篇大论，有的只是质朴的情愫以及如同私语的呢喃。读《背影》，朴实的文字，却将父亲得形象写得高大鲜明，让人感受到“父爱如山”不是嘴上说说就可以的；读《白采》，看出作者的人品——虽只见过一面，交情不深，但作者却将这样的姑且算是朋友的人，写得如同交往了好久的老友一般，让人敬佩；读《阿河》，看出先生作为一个封建时代的开明知识分子，虽心有余帮助，却力不足以撼动封建伦理纲常的“无可奈何”；读《给亡妇》，没有特别哀伤的气氛，也没有如泣如诉的倾诉，但却从中读出了先生对于已故妻子的爱恋和怀念，真挚的感情蕴含在和妻子的“闲话家常”中。
第三辑，行走的踪迹，“读万卷书，行万里路”，并不是一句口头禅，也不是一句空口号，而是一个文人所必须修行的课业。读《扬州的夏日》，既跟着作者观赏了扬州的美好景致，又温习了一下扬州特有的民俗，真是应了那句话“又得浮生半日闲”了；读《罗马》、《威尼斯》，虽然先生写得非常好，有静有动，有详有略，但由于自己实在缺少对外国文化的了解，却总是感觉心里不太舒服；读《吃的》，却让我知晓：原来讲究吃东西的，不仅仅只有中国人，外国人尤其是英国人也有特别的讲究。
第四辑，思索人生，如同题目一样，真的是有许多思索，不过这思索却是先生的。读《生命的价格——七毛钱》，生命真是低贱到可以了，七毛钱，让你想，怎么都想不到能买到一个女孩子吧！这是对旧社会的强烈控诉！读《白种人——上帝的骄子》，我们知晓了种族歧视是多么严重，一个小小的“白种的小洋孩子”，竟然敢公然挑战成年人，美丽的外貌与丑恶的心灵做出了淋漓尽致的对比；读《论沉默》，沉默，是一种艺术，就和说话一样，该说话时保持沉默，该沉默时说话，都是极不明智的选择！虽然沉默是金，但不是所有的沉默都能达到“金子的质地”。
这是我参加工作以来，第一次认认真真边读边做笔记的一本散文书，虽然原来对散文并不是特别崇尚，但是先生的这本书的确改变了自己对散文的某些看法。尤其是先生的《论百读不厌》所指出的，读不懂是因为读得不够多，品得不够细，经典的内容是需要每个人多读多品才能悟到的。要想和作者对话，必须读到自己的心坎儿里，读到作者的心坎儿里才行。
于此，或许会好些吧。
朱自清散文读后感范文 篇5
《朱自清散文选》是朱自清先生对生活中所看见的景物或对叶圣陶先生一些作品，用散文的形式表达自己的感受。比如说景物的《说扬州》，说了扬州都有哪些人物，还具体描述了扬州的食物和饮品，以及扬州的美景，一下子把扬州描写的完完全全和明明白白。比如说人物的《哀韦杰三君》，说韦杰三君是个可爱的人，但他听说韦杰三君去世时，差点没哭出来，说明他对韦杰三君的感情很深。比如作品评价《叶圣陶的短篇小说》，叶圣陶的作品让朱自清有着不同的感受，还会把作品概括一段话，让我一看就明白。
但让我最为感触的是《背影》，里面有一段这样描述：我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不太难。可是他穿过铁道边，慢慢要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
读到这里，我已热泪盈眶，朱自清的父亲为了他，自己不顾肥胖的身体，艰难地爬上月台，给他买橘子。我体会到朱自清父亲穿过铁路的不易，更体会的父亲的爱子之心。就像我的父亲一样，他为了我，拼了命去干活挣钱，我们不应该好好学习，报答我们的父亲吗？
朱自清的散文，是在描写美丽的景物，是在表达对别人作品的感受，更是在像写《背影》一样赞美自己的亲人。
朱自清散文读后感范文 篇6
今天，我读了朱自清的作品——《朱自清散文作品：春》。
这篇文章表达了作者“殷切盼春归”的迫切心情，也已极其生动的笔调，向世人展示了作者眼中的春天中美丽的风光，以赞美的语气讴歌了春姑娘。在文章开头，作者就有了一处点睛之笔，深深地吸引了我的眼球，你如果看到，就会明白，那是多么传神的动态描写，看了朱自清的文章，我仿佛自己如身临其境，来到了春天的花园里，看见了那美丽的春色，呼吸到了空气中迎春花的清香，感受到了清爽，如春日沐浴，如微风拂面，如春雨滋润，我的心猛然被这美丽的景象给触动了——这是多炫丽的春色啊！作者朱自清在文中把春天比做一个娃娃，一个小姑娘，一个青年，表达了作者对春天的喜爱之情，我觉得，春天就和我们一样在愉快的成长着，陪我们成长，陪我们开心欢笑，就算春去夏来，春天唤醒的大树也依然和我们一起成长着！闭眼凝听，我们可以感受到春的音符的跳跃，感受到春天的生机勃勃，感受到春天的可贵之处，那顽强的生命力，鼓舞着我们——冬去春来，只要努力拼搏，冰天雪地中的风雪过后，就会说阳光明媚的花海！人生便是这样子，就如春天，就如花开花落，越不珍惜，飞逝得便越快，与其坐着什么事都不干，为什么不站出来实现自己的人生价值呢！当你在那里坐着什么也不做，抱怨着时光匆匆时，难道就没有察觉到时光又在你的抱怨声中溜走了吗？你难道还不明白——天上不会掉下来馅饼吗！你若中想着坐享其成，那简直就是镜中观花，欲摘不能啊！
读了这一篇文章之后，我就明白了——少年易老学难成，一寸光阴不可轻啊！我一定要从现在开始就珍惜时间，绝不白白虚度光阴，做一个成功之人。
朱自清散文读后感范文 篇7
当时，朱自清在上海吴淞中国公学中学部教书。不久，中国公学闹起风潮，他被学校保守派撵走了。但仅仅几个月的上海生活，对他来说，很有意义。他在中国公学结识到一直敬爱的叶圣陶，两人意气相投，以后来往非常密切。中国公学还有一位诗人、朱自清的好友刘延陵。他们三人一起商量，并和在北京的俞平伯联系，筹备创办中国现代文学史上第一个新诗杂志《诗》月刊(1922年1月创刊)。
那时，朱自清是刚刚走上社会的二十三岁青年。他一方面确实感觉到反动派对他们的精神上的重压，一方面又因为遇到新文学运动上的知己朋友，心里洋溢着青春的热情。 《歌声》描写的印象风光就是他向往的一个理想乡。到“中西音乐歌舞大会”去听“三曲清歌”的朱自清，暂时忘掉学校风潮等烦琐世事，心满意足地沈湎于幻想世界。他从“歌声”联想起“一个暮春的早晨”。同时，音乐变成雨点洒落到诗人的脸上，“引起润泽，轻松的感觉”。接着，他的手感觉到“新鲜的微风”，他的脚感觉到“滑腻可爱的甬道”。这一段文章都是诉诸触觉的。下一段描述，给人的视觉留下深刻的印象，诗人在“花园”看到五彩缤纷的“群花”。朱自清对颜色的感受能力极其丰富，与众不同。“恬静的红”“冷落的紫”“苦笑的白与绿”是什么样的颜色?读者不发挥诗的想象力，是不能了解这句话的含义的。最后是依靠嗅觉的一段描述。诗人闻到“一缕缕饿了似的花香”“潮湿的草丛的气息和泥土的滋味，”，还有“清新的蒸气”。从听觉开始，依次唤起触觉、视觉、嗅觉，最后回到听觉，《歌声》的结构可以说是非常巧妙的。 另外，还有三个技巧上的特点。第一个特点是卓越的比喻。把“新鲜的微风”比作“爱人的鼻息”，“把“白矾石的甬道”喻为“正如涂了一层薄薄的乳油”，这是直喻。上面已提到的“恬静的红”“冷落的紫”“苦笑的白与绿”，可以说是一种隐喻。这些喻言有力地唤起读者的联想，产生了良好的艺术效果。第二个特点是拟人法，“花园”里的“群花”做着“清梦”，她们像是“愁着芳春的销歇”“感着芳春的困倦”似的。这几句话使人感到她们“甜软的光泽”中的生命，并且给我们留下了非常亲切的印象。第三个特点是精巧的措词。意思差不多一样的“像～一样”“正如～”“～般”“～似的”等词语，他故意分别使用。
“霏霏的”“薄薄的”“蒙蒙的”“涓涓的”等叠词，故意多用。陈述句里，有时穿插着一些推测句和疑问句。这些修辞上的工夫，把这个小品接近于一篇诗。读起来，有节奏感，又和谐，又流畅。对朱自清早期散文，叶圣陶曾经给以严厉的批评，说：“都有点做作，太过于注重修辞，见得不怎么自然”(《朱佩弦先生》)。但这可能是因为关系亲密而敢说的苛刻话。《歌声》给人的印象是“朴素”“淡雅”，绝不是“浮华”“造作”。它是一篇富有朝气的青年诗人流露出自己心象世界的好作品。
朱自清散文读后感范文 篇8
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候！”朱自清的散文清新、朴实、优美，虽然是白话文，却另有一番韵味，读《朱自清散文选集》有感作文。在朱自清的所有散文中，我最喜欢也最令我感动的便是《背影》了。《背影》讲述的是朱自清的父亲送朱自清去北京的故事。父亲由于事忙，本已说定不送朱自清，可父亲中就放心不下他。父亲送她上车，嘱咐他路上小心，夜里警惕些，不要受凉，又托茶房照顾他，读后感《读《朱自清散文选集》有感作文》。父亲临走时，想给儿子买橘子，留着他路上吃。
父亲蹒跚地走到铁道边，由于身材肥胖，很努力才爬上月台，为他买橘子，朱自清很感动，他看着那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的身影。不由得留下了眼泪。这虽是一件很小的事情，但是朱自清却感受到了来父亲真挚的爱，尤其读了父亲的来信后，泪如泉涌，浮想联翩，“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的身影”于是情郁于中，发之于外，写下了这篇感人至深的不朽之作。
《背影》为什么能那样深深的感动我呢？因为文中描述的父子真情，让我想到了爸爸、妈妈对我的爱，他们关心我们的学习，关心我的健康，关心我的成长，关心我的方方面面，回为爸爸、妈妈对我无私的爱，我感触良多；我实在是太不理解爸爸、妈妈了，甚至有时还会对他们发脾气，我太不应该了！
《背影》教会了我许多，它让我明白，父母时时刻刻都在关心着我们，只是我们体会的太肤浅了。
朱自清散文读后感范文 篇9
专心阅读一篇唯美的散文，是性情的陶冶，是心灵的净化。朱自清的《歌声》便是这样的一篇短而精美的散文。
此篇作于1921年11月，共413字，简短、精美。作者把在听了一场音乐会后带来心灵的愉悦感受抒发出来。本来是听觉的享受，却在作者笔下转换成视觉和嗅觉的感受，这感受如同春风拂面，身心都处在春天的'阳光里，令作者“神迷心醉”。
新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油;踏着只觉越发滑腻可爱了。 (作者回想昨天晚上参加音乐会，这时的心情极好。想象一个暮春的早晨，微风吹拂像是爱人吻手时的鼻腔呼出的气息，和着爱人的脚步，慢步在甬道上，细雨也好像成了润湿肌肤的乳油了。)
这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到他们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现有都带了黯淡的颜色。——是愁着芳春的销歇么?是感着芳春的困倦么? (把音乐会当作百花园，作者在这百花园中欣赏着花落时节余香的清梦，没有暮春的伤感。还在笑问“春归何处”?可见作者此时的心情是在尽情享受着暮春的美。)
涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧，少壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。(音乐会的歌声中，仿佛又显现着一片红肥绿瘦的田园，作者嗅觉到田园的气息;这时的作者，尽情享受春风下的田园风光。)
朱自清这篇散文用句不多，却把一个徘徊在理想与现实边缘的青年知识分子内心世界刻画得透彻至极。乱世中的青年何以为身?这种徘徊思维在他的《匆匆》一篇中已完全体现了，这篇文章则是他在妄想逃避现实时，一时的自我安慰。知识分子到底不是工、农大老粗们，他们的思想必然会带上缠绵悱恻情调，而这种情调正是我们现今这个浮躁社会所缺乏的。
朱自清散文读后感范文 篇10
是夜，就着橘黄色的灯光，闲来无事，看着从窗口洒进来的月光，突然想到以前看过的《荷塘月色》，于是，我从书柜里翻了进来，不一会儿精致的封面映入眼帘，我慢慢地翻阅起了《朱自清散文集》。
朱自清，大概有不少听说过他又或者看到他的散文，惊叹于他素朴缜密的`文笔。其实朱自清先生不仅有着一手好文笔，更有着强烈的民族气节，在他身染重病时，在他饥寒交迫时，他拒绝了美国的救济粮这样的举动和气节令人钦佩。而朱自清先生的散文一如他本人质朴，清丽，但永垂不朽。他的《背影》《荷塘月色》都是我们耳熟能详的大家名篇了。读到《背影》时，我会惊叹于朱自清先生的细心，也感叹于他们父子之间的情深和温暖，也会想到我父亲的背影怕是也是如此令人心酸把。读到《荷塘月色》时，我仿佛身临其境，与朱自清先生一同欣赏着月光下的荷塘；读到《看花》时，总能感到一股熟人之间的熟稔。有人收朱自清先生的散文絮絮叨叨的，但我觉得这是朱自清散文的一大特点：平易的叙述。就仿佛有人跟你唠家常似的，让人感到亲切。
其实，对于《朱自清散文集》，令我印象深刻的不是父子情深的《背影》，也不是风景如画的《荷塘月色》，而是那篇对时光流逝留下感慨的《匆匆》，读到《匆匆》时，我仿佛能听到时光流水似的从指缝间哗哗而过，我也反问自己：“我们的日子为什么一去不复返呢？既然我们的日子一去不复返的话，我们为什么又不去珍惜呢？”我想，我大概也得不到答案。读朱自清的散文总有一种魔力，让你深陷其中收益匪浅。
朱自清散文读后感范文 篇11
在一个百无聊赖的盛夏午后，一切都是那么的安静。我独自坐在书房，双手托住脑袋，思考着该用什么东西来打发点儿时间。忽然，我的脑海里浮现出了爸爸晚餐后爱不释手的那本书——《朱自清散文》。
书很快就被找到了，我翻开它，随意阅读起来。当我翻阅到《背影》这篇文章时，我被文中的内容深深打动了。这篇文章用最朴实无华的语言记录着父亲对自己无微不至的关爱。文章内容看似平淡如水，却意昧深刻，耐人回味。
我们从小都是听着赞美伟大母爱的诗篇与歌曲长大的，却忽视了父亲对我们的爱。也许是因为父亲的爱太过深沉，难以找到；也许是父亲的爱太过朴实，细微到我们无法察觉。但是在这篇文章中，我体会到其实父亲的爱和母亲的爱一样温暖。父爱就像一棵大树，能遮风挡雨，却寡言少语。
“我最不能忘记的是他的背影”，这是文章的开始，也是作者对父亲浓郁情感的表达。那年冬天，作者的祖母去世了，父亲失业了，这正是家境最困难，没有多少经济来源的时候。但父亲还是一定要为即将离别的儿子送上一程，并处处为儿子着想，去买了橘子。“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”
读到这里，我瞬间被那深深的父爱所打动。朱自清的父亲为了给孩子买一些小小的橘子，竟拖着肥胖的身躯，艰难地去穿越铁道。虽然当时的作者已经20岁了，但在父亲的眼里，孩子永远是孩子。这篇文章的最后一段，尽管在后来的生活中，父亲因老境的颓唐而每每迁怒于家人，但对儿子的爱却从未发生改变。
读完《背影》整篇文章之后，我感受到父爱也许不如母爱明显，但这爱往往发生在不经意间，有时候一句话，一个眼神，一个动作都能够传递他对我们深深的爱。
记得去年寒假的时候，由于我平时表现比较好，因此，妈妈同意给我买那传说中的高科技产品——六轴陀螺仪飞行器。自从拿到它以后，我就不管天气如何，每天总是要带着它“遨游”一下子。连去奶奶家，我都带着它。可天有不测风云，那天，正当我在妹妹面前炫耀时，一个不小心，飞行器掉到了高高的围墙顶上。就在那一瞬间，欢笑声戛然而止了。围墙实在太高了，很难爬上去。爷爷拿出了家里所有的梯子，都试了个遍，可是还是没能爬上去。
因此，那几天，我总是高兴不起来。过了一星期以后，突然有一天，爸爸静静地走到我身边，默默地把飞行器放到了我的手掌上。“哇！”当时的我别提有多高兴了。我赶紧帮心爱的陀螺仪擦去身上的灰尘，充上了电，满心期待着它能再一次“展翅高飞”。此时的我根本没有想到去关心一下爸爸，去帮他擦拭一下额头上的汗珠，拍打一下他身上的尘土，去感激地问他一声：“爸爸，你是怎么它拿来下来的？”现在想想，不免有些惭愧……
一个背影，让我们知道了，爱，在不经意间。
季羡林散文的读后感精选
如何写得又快又好看？随着文化发展，写作涉及到各个阶层和各个领域，写作是学习效果的放大器。平时多注意观察自己身边的人和事能帮助我们写作文，下面爱发言网为您呈上“季羡林散文的读后感”相关主题内容，仅供你在工作和学习中参考！
季羡林散文的读后感(篇1)
读了季羡林的散文之后，自己内心激动不已收获颇多，无论在人生的感悟或是对中国传统文化的认同感或是为人处事的态度都有所提升。季老的散文是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道来的，通篇难以找到时下一些教科书是的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。正如钟敬文所说：“文学的最高境界是朴素，季羡林的作品达到了这个境界。他朴素，是应为他真诚。”
《季羡林散文精选》读后感——机制093班周郁招
在人与自然关系的问题上，季羡林赞成张载“民胞物与”的世界观，也就是中国传统文化中“天人合一”的观点。把自然界看作是人类的`伙伴，对自然界的利用要使用和平的手段，而不是强制的手段。也就是说，是利用自然，不是征服自然。否则，人类会受到大自然的报复或惩罚。
在人与人的关系问题上，季羡林提出：“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所谓‘毫不利己，专门利人’的人绝无仅有。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。”对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。忍者，相互容忍也。
在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上，季羡林的化解之法是，惟有消灭私心，“淡泊以明志，宁静以致远”。
在传统文化方面，季老主张我们应该继承和弘扬我们的传统文化并将其发扬光大，但却又不要求我们因循守旧，老守着老祖宗的东西不放而停滞不前，他鼓励创新，顺着历史的长河发展规律的同时将老祖宗的好东西保留下来，使之生生不息。
正是基于这种人生观，季羡林对人生具体境遇的态度，无论是对人生的不完满、世态炎凉，还是对爱情、老年等等的论述，都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世，每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值，这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的，但却是平实而真挚、引人向善、切实可行。
季羡林散文的读后感(篇2)
许久没有在空间里写写心情，有一个朋友问我，为什么好久没有见我写的日志，只是因为忙吗？想必这只是一个冠冕堂皇的理由罢了。解释的多了，有时候往往会有适得其反的效果。
最近在读季羡林老先生的散文，从谈人生到再谈人生，从人世间的世态炎凉到为人处世的宽容，着实让自己受益匪浅。回往过去的日子，留下很多的遗憾，但更多的是自己的稚嫩带来的种种困惑。他说“人一生要处理的关系只有三种，第一种是处理好人与自然的关系，第二种是处理好自己与他人之间的关系，第三种是处理好自己的思想与感情的冲突。”我个人认为，第一件事是最容易做到的，也是大家做的最可笑的，因为我们总是以强盗式的姿态，来对待处理这两者的关系；第二件事，是大家每天都在忙着处理的，也是大家最在乎的，我们就是这样，喜欢活在别人的嘴边，为了那一句并不是发自真心的称赞，我们为之付出的是时间，那些本应该和亲人、朋友呆在一起的时间。为什么我们总是这样呢？宁愿浪费大把的时间在陌生人或者仅仅是见面点个头的家伙的身上，却不愿意将部分时间用来和自己的家人、朋友、爱人呆在一起呢？我们这是怎么啦？第三种，会因背景、阅历、性格的不同而不同，思想与感情的冲突是与年龄成正比的。小时候几乎很少会在这些事情上烦恼，长大后，在做每件事情之前，或多或少的会去权衡做这件事情的利弊，往往就是这转瞬间的思考，让我们经历了更多的心灵上的折磨，情感上的无奈。
三件看似简单的事情，一辈子又有几个人能真正的懂得，而我的理解也是那么的浅显，我能做的就是“尽人事而听天命”。
季羡林散文的读后感(篇3)
前几天，我读了《季羡林散文精选》中爽朗的笑声这篇文章，文章主要讲了作者认识一位老干部，并对他怀有敬佩之心。作者愿意对他谈自己的思想。他爽朗的笑声给作者留下了非常深刻的印象。可是一场暴风骤雨般的运动使他们都不会笑了。有一天作者在医院遇见了正在看病的老干部，虽然作者很担心他，但不敢打招呼。直到有一天，乌云逐渐散去，阳光普照，爽朗的笑声又回到了他们身边。
在我的生活中也有类似的经历。
我的童年里大部分都是充满笑容的：考试得一百分时，我会开心的笑；受到表扬时，我会害羞的笑；和好朋友一起玩耍时，我会无拘无束的笑。直到有一天我看到一本名叫《万物简史》的书，里面提到宇宙和生命，让我想起了先后去世的爷爷和姥爷，他们生前都很爱我，我也很爱他们，可是我再也见不到他们了，一想到这里，我很伤心。于是我开始思考人生的意义。我想如果人活着还要死去，那么活着还有什么用？宇宙是不是无限大的？无限是什么概念？时间是不是永远存在的？在那段时间里我几乎每天脸上都没有一点笑容。尤其是想到爸爸妈妈以后也会死去，我会再也见不到他们了，我就特别伤心，每到这时候，爸爸妈妈就会耐心地开导我。
慢慢地，我明白了：我们要珍惜时间，要珍惜和家人在一起的时光，在有限的生命里做有意义的事情。只要有爱，一个人永远不会死，TA会一直活在我们的心里。笑容也回到了我的身边。
季羡林散文的读后感(篇4)
一个“朋友”——一本好书—————读《季羡林散文精选》有感季羡林散文深深吸引着我，他的用词用句，没有一样不值得我学习。季羡林的写的文章，语言生动、感情浓郁，始我一看就深深爱上了这本书。比如这篇《老猫》吧，生动形象地为我们讲述了他家一只老猫与小猫的感情，小猫不是老猫生的，可是却像妈妈一样对待小猫。这只老猫与主人的感情也很深，老猫知道自己快死了，就离家了，为的就是不让主人看见它死了而伤心。在季羡林的语句中，我处处看见了真情。使人感动。比如写《寂寞》这篇吧，季羡林又把寂寞比作了石头屋，和毒蛇，让我们感到了，当时的寂寞。使我们身临其境，感觉自己也很寂寞，快乐都被这寂寞给带走了……又比如这篇《月是故乡明》吧，写了：长大了以后，到了他乡，想起了故乡时晚上在月亮下玩耍，很怀念过去的时光。他写这篇文章语言柔婉，写的这种感觉让人不由得泛起一丝乡愁，回忆起过去。《听诗》这篇，又写出了一个老人念的诗。老人念的先是轻如细水，后来又是高昂如潮，这是多么生动形象的比喻啊！把声音轻比作细水，把声音响又比作大潮！多么值得我们学习的语句！
季羡林散文的读后感(篇5)
钱钟书因病住院，这本书的序言是钱老先生的妻子杨绛代写的。在序言中，杨绛提到钱钟书先生"压根儿不愿出《集》""因为他的作品各式各样揉合不到一起".我不禁莞尔。似乎看见他随性地摆摆手像是怕事多，嫌麻烦。杨绛在后面特地为钱钟书声明"绝对不敢以大师自居""他从不厕身大师之列"我有些惊奇，惊奇的看他一个一个地摘掉自己头上金光闪闪的帽子，那么坚决，一点也不在意。摘完帽子以后他和别人是一样的了。他也认为自己和别人并无二致，所以他一直那么谦虚，那么虚怀若谷"偶尔听到入耳的赞许，会惊喜又惊奇".殊不知，那帽子是隐形的，永远存在的，无论如何也摘不掉，也只有他能戴的。
三联书店出版的这本《钱钟书集》是《写在人生边上》《人生边上的边上》和《石语》的合订本。中间把三部分隔开的页面上会有钱钟书先生自己题写的标题。我仔细看了看，当然我看不懂书法，但我有个有意思的发现。所有题字中的"人"这个字，写的比其他字大一倍，似乎是刻意为之。小时候学写字的时候，经常听别人说"人"这个字不好写。钱钟书先生的这一撇和一捺是坚定的，是雷厉风行的。这个"人"字稳稳地又颇为自信地站在那里，就像钱钟书先生本人，也像他笔下光明磊落的文字。
一篇文章的标题最多只有三个字，但文章是洋洋洒洒的几千字。由某一个具体的物质形态引申出各种关于自己，关于社会，关于人生的理论。作者把最最简单、最最平常的物象描绘的有声有色，从他独特的视角，为我们展现出一个截然不同的世界，趣味横生。钱先生是个敏感而仔细观察的人，他的生活中充斥着智慧的火花，他却很少从大处着手，反而愿意在生活的细微之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢?原来生活中处处可写!我不禁赞叹。但写文章不能单单讨论表面，要动脑子，要思考，要深度挖掘其中潜在的联系。这所有一切的前提就是要拥有一双清晰、智慧、锐利的双眼。用这双眼去理性的观察世界。接着用身体去感知。全身心的投入自己的生活，投入自己的人生。这必定就是热爱了，但这份热情不会过了头，经过头脑的加工，反映出的是严肃，真实的现状。最后还是回归到了理性上，再用笔记录下来。
在书中腹背受敌，让我发现爱教训人的坏毛病实在让人深恶痛绝。这真的需要改变，我这个爱教训人的人在生活中也确实遭到了一次大大的打击。对方在忍无可忍的情况下爆发了，写了满满的一张纸，来控诉我对她的不公，倾诉她受到的委屈与积压在心底的不快。那次我也是被吓到了没想到她会发那么大的脾气，后来好好反省了一下，我真的需要做出改变。尖酸刻薄往往是发现问题就脱口而出。我开始学着隐忍，慢慢吸气呼气，吸气呼气，把心中的不爽过滤掉。强迫自己从对方的角度出发，多想想对方的好，而不是正面发起冲突。我多尝试了几次，再遇到这种情况就会很快冷静下来，开始理解对方，渐渐的就把不爽抵消了。
读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，奇怪的是，有时候你很认真去阅读，却发现作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，但是仍然不是畅销作品。乍一听，觉得似乎有些在故弄玄虚，实际上就是自我的水平不到家，看书如同牛听琴一般无用。
知识是死的，是僵化的，但是到了钱先生笔下，就成了活灵活现的桥段，每一个引用都让人觉得身临其境，然后赞叹巧妙。但是这种对于细节的过度关注和描述，往往成为后人诟病钱先生的一个理由，认为他"掉书袋",而且小题大做。但是这正是钱氏风格，即"于细微处见真章",而这种风格，不是将知识变成积木般熟练的把玩，而是将它们化成了血与灵魂，融在了人生里;若不是大家，怎有如此的智慧呢?
这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书，将一部分人比喻作书评家或批评家，而另一些人则为消遣者。这样的比喻，已然是出人意料，而十分贴切。
季羡林散文的读后感(篇6)
季羡林先生这样描述他对燕园的思恋：“春天的桃杏藤萝，夏天的绿叶红荷，秋天的红叶黄花，冬天的青松瑞雪；甚至临湖轩的修篁，红湖岸边的古松，夜晚大图书馆的灯影，绿茵上飘动的琅琅书声，所有这一切无不挂上校友们回忆的思缕，他们的梦永远萦绕在未名湖畔。”“我那些本来应该投闲置散的回忆的思缕又派上了用场。它挂在苍翠繁茂的爬山虎上，芳香四溢的丁香花上，红绿皆肥的西府海棠上，葳蕤茂密的藤萝花上。这样一来，我就同那些离开母校的校友一样，也梦萦未名湖了。”
夜读季羡林先生的散文集《赋得永久的悔》，不禁为季老壮阔丰富的人生经历所打动。从文集中读到的是季老的生活、思想、情怀，穿越岁月的沧桑，感叹时光的倏然流逝，与读书、写作、教书为伍，我仿佛也跟随季老如水的文字，看到了他艰难的童年、勤奋的求学，看到他坐在朱光潜、朱自清、谢冰心、郑振铎的课堂上，认真地听讲。打开散文集，最先引起我注目的是《梦萦未名湖》《梦萦水木清华》，季老深情地把回忆的思缕挂在未名湖的湖光塔影上了。世事多变，但清华、北大在季老的'生命中永远烙上深深的印记。清华园的景色四时不同：春则繁花烂漫，夏则藤影荷声，秋则枫叶似火，冬则白雪苍松。其他如西山紫气，荷塘月色，也令人忆念难忘。季老在清华读的是西洋文学专业，但他对朱光潜先生的选修课《文艺心理学》情有独钟。季老评价朱光潜：“他是一个有学问的人，一个在学术上诚实的人。他不哗众取宠，他不用连自己都不懂的洋玩意儿去欺骗、吓唬年轻的中国学生。”“孟实先生学风严谨，一丝不苟，谦虚礼让，不耻下问。他对中外文学都有精湛的研究，这是学术界公认的。他的文笔流利畅达，这也是学者中间少有的。”从季老的描述中，我进一步证实了我对朱光潜先生的看法。《谈美书简》我读得津津有味，美学的一些思想我丝毫不觉得艰涩难懂，不知不觉中，我爱上了看朱光潜的美学论著。
峰回路转、柳暗花明，顺利与挫折，欢笑和悲伤，生命里有时负担沉重得会让人承受不了。心中有思恋和柔情，眼中有泪水有期盼。季老有太多的感悟，太多的经历要和我们分享，而我们也在他的文字中一次次荡涤了心灵，变得安静了，变得丰厚了。他对母亲有最深沉的爱和遗憾，为了求学六岁离家，后来未曾相聚。德国十年的留学，房东太太和教授对他似海的恩情让他至今不忘。哥廷根这个小城留给了他太多的记忆，然而，时过境迁，物是人非，空留一腔怅然和依恋。对几乎是文盲的结发妻子不离不弃，执子之手，与子偕老。
“一部二十四史，不知从何说起。”记忆中的一幕幕，倏忽而过，雪泥鸿爪留下的是厚重的思想和深沉的情怀。今天，读季羡林先生，犹自激动满怀。很多的想法逐渐沉静，很多思考又有了新的发现。从季老如传奇般的生命历程中，我们也许会找到人生的真谛，也许仍然迷茫、徘徊。以自己的方式活着，看到每一天的阳光，感受到每一刻的奇迹，生命由此变得自由自在、无忧无虑。但愿如此吧！
季羡林散文的读后感(篇7)
季羡林老先生是一位举世闻名的作家，他的散文富有哲理，阐明了人生的意义、为人处世的道理。我觉得他不只是个作家，还是个哲学家。
在他的散文中，最令我感触和启发的就是《做人与处世》这篇文章。他谈到：“一个人活在世界上，必须处理好三种关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则生活就有苦恼。”
我认为，第一件事看似容易做到，实际上却很难。人类要保护好大自然，要和大自然和谐相处，这是我们一直追求的目标。但是依然很多人不懂这个道理，依然过度砍伐森林，肆意破坏资源，使我们的生活环境变得越来越恶劣，因此我们才更要处理好人与大自然的关系。第二件事就是要处理好亲人、同学、朋友之间的关系，一个人要有善良宽容之心，对待朋友要以诚相待，互相帮助，有时难免会磕磕碰碰，但要相互宽容、理解。第三件事是解决个人思想感情的矛盾，我个人认为是最难的。因为人都有私心杂念，要战胜自己就必须消除杂念、淡泊名利、保持平和心态，才能实现伟大的梦想。正如诸葛亮所说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
三件看似简单的事情，一辈子能做到可真不容易啊！
季羡林散文的读后感(篇8)
读季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道来，但不管是动物，还是植物，也不管是写人，还是摹景，都饱含着浓浓的情意，印着作者本人深深的情思：有对祖国的眷念，有对国际友人的关心，有对亲人的思念，有对花草树木的喜爱……尤其是怀念母亲的两篇文章《一条老狗》和《官庄扫墓》，读后让人不禁潸然泪下，那种“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”的遗憾，令人肝肠寸断！
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白晓畅，却又富有瑰丽的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他无穷的想象，他看着这些事物，仿佛世间一切都不存在了，他的思绪飘向远方、远方……就像泰戈尔，每天早上面对太阳，能神游三界。你看，《听雨》中他这样写道：“这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。”“我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。”
季老先生学贯中西，所以他的散文涉及的事物多，范围广，文中引经据典之处也颇多，所以需要慢慢地咀嚼，细细地品味，在咀嚼品味中产生画面感来。如《西双版纳礼赞》中写道：“你看那参天的古树，它从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直，耸然而起，仿佛想一直长到天上，把天空戳上一个窟窿。大叶子的蔓藤爬在树干上，伸着肥大浓绿的胳臂，树多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像兰草一样的草本植物，就生长在大树的枝干上，骄傲地在空中繁荣滋长。大榕树劲头更大，一棵树就能繁衍成一片树林。粗大的枝干上长出了一条条的腿；只要有机会踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地钻进去，仿佛想把大地钻透，任凭风多大，也休想动摇它丝毫。芭蕉的叶子大得惊人，一片叶子好像就能搭一个天棚，影子铺到地上，浓黑一团。”读着这样的文字，我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树，当时也无比惊讶于他们的奇特，却无法用语言来描述，只好用相机记录下来，刻印在脑海里。而今季老先生用他的文字又把我带回到那些奇特的植物面前。
季老的散文不像小说那样有扣人心弦的情节，吸引人一口气读完。读季老的散文适合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶；或晚上斜倚床头，伴一盏清灯。读季老的散文，能让人心静下来、净起来，让人的生活节奏慢下来、再慢下来，让人远离尘嚣、远离浮躁，进入一个清新淡雅的世界。
季羡林散文的读后感(篇9)
近段时间有幸读了《季羡林散文精选》一书，觉得值得我们学习的有很多很多，需要我们以后慢慢品读和体会。
其中有一篇《清塘荷韵》，是季羡林于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。 季老笔下的荷花是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。
我们很难想像，在寂寞的岁月里，在荒芜的湖面下，在阴暗的泥沼中，那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量，是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。这芽一旦破壳而出，便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。经过了整整两年的期待后，在第三年，奇迹终于出现了，水面上露出五六片圆圆的绿叶。这是生命的使者啊！虽细弱单薄可怜兮兮，却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。一千多个日夜过去了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盘。蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁，原来平卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面，亭亭田田铺满了半个池塘，放眼望去，满目的绿荷红蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再联想季老的人生遭遇，这种顽强而美丽的生命，这种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，不正是作者生命历程的真实写照吗？
季老深爱着这满塘季荷，每天数次徜徉于湖畔，默坐静观。塘中水面清圆，一一风荷举，令人万躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。这就是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。风乍起，一片莲瓣堕入水中，而此时，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点漪沦。望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时它要悄然离去了，那便顺应自然吧。它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。
随着天气变寒，翠妆褪尽，满池残荷，继而消逝得了无影踪。此时也不必伤感哀叹，该去的终将会离去，该来的必然会到来。待到来年春水溢，又该是翠盖千叠，满塘红艳了
季羡林散文的读后感(篇10)
近日阅读季羡林先生八十年散文作品的精选集，耳目一新，感触良多。季先生堪称学界人瑞、文坛常青树，其写作期之长、创作生命力之旺盛，举止无双。
该散文集收集了季老先生80年散文之一部分，从处女作开始一直到新作《惮巴老》，按年代顺序排列。细细阅读，可略见其创作的线索和思想、生活、情感世界的历史变迁，显示“世纪老人”的风范，表现其高尚的精神世界。季先生身处校园、情系世界，他的社会活动、足迹遍世界，个人生活方面既出入人民大会堂，又住过“牛棚”，基于丰富的阅历，智慧老人散文中的许多内容，丝丝淡泊中放出智慧的光芒，对于后来人，这是最好的、最活得历史。更突出的一点，就是其散文知识之丰富性、活动领域之广阔多样性和个人体验之深切性无缝地融合在一起，读来不忍释卷，季先生的散文更是反映时代风云的镜子，也是抒发人们心声的画卷。
首先，季先生散文的风格更是平实、诚挚，是不屈不隐的本色写作，读其文，可见其人。文章平白浅近，没有华丽的词藻，不轻易表露深爱和沉痛。他晚年与猫为伴，其中一只心爱的猫叫咪咪，是一只浑身雪白的波斯猫。有一天走失了，他心中的难受和思念可想而知，但落在笔下的只是淡淡的一句话“它从我的生活中消逝了，永远的消逝了……至今回想起来，我内心还颤抖不止。”
中国近代外交家黄遵宪倡导“我以我手写吾口”，季先生则是“我以我手写吾心”，文字虽平淡如水，而其中的对生活的感悟却醇厚如醴。他的文章缺少棒喝、顿悟的讥讽，也没有惊世骇俗的警句，是本色的，不以机智和才智取胜，但文章处处闪现其真情、真实、真挚、真切，这是季先生散文的第二个特点。
执着地追求真知，崇尚真理而不图虚名，这种精神成为一种性情、一种风范、一种北大人的精神，季老就是其中优秀代表之一。季先生散文的第三个特点，是一种中国真正知识分子正直和责任的自然流露。如季老在文章中写道：“我爬格子爬出来的东西不见得都是精金碎玉，都是甘露吃了能让人升天成仙。但是其中没有毒药，决没有假冒伪劣的东西，读了以后至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。总之一句话，能让人在精神境界中有所收益……”字字句句表现了对国家、对民族的责任和潜心探索社会和人类未知的精神。
一卷书在手能亲近领悟季老的人生感悟和处世风格，更敬佩季老的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
《红日》读后感范文4篇
爱发言网内容专辑推荐：“《红日》读后感”，敬请浏览。
以下是由编辑为您带来的《红日》读后感范文，读了作品后，我们可能会对某些片段产生很大的触动。读后感的内容一定要真实自然，不能说大话，不能说空话，写作品的读后感时有哪些要求呢？请在阅读后，可以继续收藏本页！
《红日》读后感范文【篇1】
《红日》这本书是由吴强爷爷写的。写的是1947年蒋光头撕毁和平协议，对解放区发动全面进攻，华东野战军与KMT74师展开一场殊死搏杀，终于攻下了孟良崮，消灭了74师。1946年底KMT在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。张灵甫所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。
《红日》一书中的战斗场面和人物描写虽然远不及四大名著那么细致、那么微妙而独到，但是也能很好地把人物的性格表现出来。就拿其中的军长沈振新来说吧。在于战场，他的深谋远虑；在于平时，他的平易近人；在于原则，他的严肃认真，这些都无时无刻地打动着我地心灵。
看着看着，我仿佛回到了战火纷飞的年代、在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅，洒热血。我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜。
《红日》读后感范文【篇2】
适逢建国60周年这个大好时机，很多讲述战争年代的影视作品如雨后春笋纷纷出现在各大电视剧场。例如《高地》、《潜伏》等。这些影视作品以他强大的视觉震撼力征服了观众。在注视热播剧场的同时，我冷静地思考着一个问题：这些电视剧背后的脚本呈现的是怎样一种震撼呢？站在尊重原著的立场上，我借机认真品读了吴强先生所著的《红日》。
《红日》是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑。他以庞大的战争阵容和激烈的战争场面吸引着无数从战争年代走过来的人，而他所传递的那种无私奉献的精神和豪情壮志也深深地感动着远离战争年代的年轻一代，让我们深切地感受到来自遥远年代的温暖和激情。它主要向我们讲述的是关于1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。
本部书给我留下最深印象的是1947年4月，张灵甫以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻的情节。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。
我善于联想，情不自禁地就陷入那些激情文字所传递出来的感动中，透过字里行间，我仿佛看到在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上有多少的热血儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍身取义，矢志不渝，用他们宝贵的青春和热血，在茫茫黑夜追求马列主义真理，高擎起革命的火把。在枪林弹雨的战场上，他们出生入死视死如归。是他们为了新中国献出了宝贵的生命，才换来了如今这么美好的生活，才使我们这么安然地追求梦想，实现个人的价值。烈士们虽然离我们远去了，但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节，关键时刻舍身为民的优秀品质，生命不息，奋斗不止的精神却永垂不朽。我们生活在今天幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜。一定要努力学习，报效祖国，为祖国明天建设的更好做出贡献。
我感激打败了强敌的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠诚于党和共产主义事业的英雄。想军长沈振新、副军长梁波、参谋长朱斌、战士王茂生、班长秦守本……他们为了工人阶级和广大人民，创造了辉煌的胜利，建立了丰功伟绩。他们在生活里感动过我，他们总是向别人多一点，想自己少一点。就如梁波同志教导战士们：“我自己少赚或者不赚有什么不好？有时候，为了别人赚钱，自己还得干赔钱。在家庭里，要照顾兄弟姐妹！”
作者把张灵铺的骄纵、冷酷、奢侈、虚伪和狡诈有手中的笔写了出来。他率领七十四师直下淮南、淮北，两次进攻连水城，在莱芜战役里李先洲当了俘虏和李先洲的五万多人马被歼灭的悲惨教训是我最喜欢的段落，我似乎看到了沈振新一团得到胜利的喜悦。
在书的封面有一幅汪观清画的画。画上有两个军首长站在山头，望向远方，血多指挥员们，红旗排、红旗一班的英雄战士们，屹立在巍峨的山上。长大着他们鹰一样的光亮炯炯的眼睛，俯瞰着群山四野，构成了一个伟大的、崇高的、集体英雄形象！
看完这本书，我感到自己现在美好的生活是来之不易的，都是无数战士用鲜血换来的。战士们虽然都不在了，但他们那永垂不朽，宁死不屈，舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承。
《红日》读后感范文【篇3】
暑假到了，我们的快乐生活也乘坐这“快乐的大巴”来到了我们的身边，除了学习、丰富我们生活以外，读书、阅读我们祖国过去的岁月也是我们这一代的少年应当做的。
在前几年的暑假，我们都只阅读了外国作者笔下那生动的一幕，却不能饱览我们中国作者笔下那些已经过去了的源远流长的红色年华。《红日》这部小说将带领我们回到以前1946年10月19日发生的涟水战役，让我们再回过头去一览英雄的才华。就拿其中一位大智大勇的军长沈振新来说吧。
在战场上，他是一个深谋远虑的人；但在日常生活中，他是那么平易近人；可是在原则上，他那认真、严肃的态度令我的心灵震撼不已。在开篇的涟水战役中，沈振新得部队打了败仗，战士们走散了，可二排六班的秦守本却撞了沈振新军长，他本想会被军长批一顿，可沈振新不但没发脾气反而和蔼可亲地向秦守本寻问了情况还派人把秦守本送回自己的队伍。正是他这种平易近人，关心战士，才使二排六班赢得了最后战争的胜利。
这是我们祖国的骄傲，对于我们这一代的少年正是缺少像这位军长那宽容的品德，在这里，我想代表祖国广大的青少年对你们说一声“祖国有了你们，就是祖国最大的骄傲！你们为祖国谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章！”
《红日》读后感范文【篇4】
宁静的夜，安详的夜，我坐在书桌前翻开了那有些年月的书《红日》，思绪慢慢沉浸在书中……
《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。
这是一场实力悬殊的战斗，1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队与华东野战军的沈丁部队的较量。但经过修整后的人民解放军在这场战役中，灵活运用毛主席伟大的战略战术思想，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。这场莱芜战役就好比是曹操大败袁绍的官渡之战，周瑜火烧赤壁一般的具有重要的意义。
经过这场战役之后，国党锐气大搓，在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。相反的共党则愈战愈勇，1947年4月，张灵甫又以他所率领的74师王牌军，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。
共产党因为有了广大群众的支持走到了今天，为了今天多少鲜血撒在这片土地上，为了今天多少人流泪，为了今天多少生命逝去……今天是人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战换来的，今天是无数烈士的生命换来的。我们要好好珍惜这来之不易的。
如今，中国人民走向更辉煌的美好未来，实现中华民族的繁荣昌盛，中国共产党——一个年轻而又充满希望的政党，在新的世纪，提出了以“坚持科学发展观、建立和谐社会”，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观和发展观。我们有了一个不舍的信念、不弃的追求。相信在不久的将来，我们的国家会在党的英明领导下更上一层楼。党在我心中是什么?我可以自豪地说，党就是一盏指路的明灯；是一个伟岸的巨人；是一座强大的靠山；是我内心向往的偶像。
关于读后感林清玄散文(系列7篇)
作文人人都会写，只是好和更好的区别，写作的意义也在于写作本身，就像美的意义在于美本身。写好一篇作文是需要平时一点一滴的努力积累起来的，优秀的作文应该写什么？
读后感林清玄散文(篇1)
“清欢”？凊欢是什么？脑子里快速搜寻可怜的记忆。在文中，我找到了答案。噢，原来清欢指的是“清淡的欢愉”。它来源于苏轼被贬黄州所作的一首词：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。一幅美好画卷呈现眼前，被贬谪的苏轼心情竟还能愉悦。中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！
作者在书中这样提及：可现在，想在世间找到“清欢”，可就万分难了一一散个步，汽车声不断呼吼而过；吃个清淡的小菜，杳不可得，油、盐、酱、味精已成为菜的特色；喝一杯茶，但那些地方总是嘈杂无比；去赏赏湖，正漂浮的游乐船已成为所有人看的“展览物”……是呀，国庆黄金周放个假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后还不是堵在路上看车、看人、看中国之“堵”……这个年代的“凊欢”太难寻了！眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到和谐宁静；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心……你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地例，因为在我们拥有越多的物质世界，我们的清淡的欢愉就越日渐失去了。这样读来，苏轼还是幸运的！
眶缩的眉头慢慢舒展，我微微点头。
读后感林清玄散文(篇2)
读到林清玄先生写的散文集中的一篇文章《清欢》，甚是有感：
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
这首词是苏轼与朋友去郊外游玩，喝着雪沫乳花的小酒，吃着竹笋、蓼菜、茼蒿等等，然后赞叹着：“人间有味是清欢。”
有人读诗词不解其意：“这有何好？无非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”说此话之人，必定是没有体会过“清欢”之人。
清欢，到底是何物呢？！解释起来很难，清欢可以简单的理解为：清淡的欢愉，但体会起来，确实很难呢！
活在当下，体会清欢难，寻清欢则更难。
当你从一把茼蒿、一盘新笋中品出胜过山珍海味的滋味来；当你从路边一块石头中看出比钻石更珍贵的品质来；当你在林中漫步感到了聆听鸟鸣比提着鸟笼向人展示更令人愉悦来；当你从一壶乌龙茶中体会到比喧闹的晚宴更清净的感觉来……这些都是清欢。
可惜，这样的时候实在是少极了，更多的是人世间的混沌、杂乱。
在一天的劳动后，我们想安静的散个步，可路边的烟尘滚滚，到处是“嘀嘀”的喇叭声，闪光灯刺到你睁不开眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海边吧！那里远离城市。
爸爸年轻时去过崂山，爬到山顶，四处无人，如此近之望云，到了云雾缭绕的仙人修炼之地，自然是兴奋不已。下边是海，海边是白色的，远些为清，再远些是幽深的紫，最后是蔚蓝，一海四色，默默惊艳。
现在去了，只有伤心，身边围满推销的人。“照相、照相，15元5张，现拍现取！”一排排小贩，向你出售手链、玩具……哎，只好走开 。
人间时事无常，能在世间找到清欢，能品出“人间有味”的人物，必是第一流人物！
在《林清玄的散文集》中我把头脑放进了智慧之水里，体会过黄玫瑰的心、野狗的心、探寻“肤”的感受、白莲花的浑然天成，还有幸福的滋味……
煌煌104千言，阅历、智慧、勇气……
读后感林清玄散文(篇3)
初读《林清玄散文精选》一书时，书中优美的辞藻，散发着一股淡淡的清香，引人入胜。书中深厚的含义深深地吸引了我，或许是志趣投合吧，喜欢淡雅散文的我，一下子喜欢上了《林清玄散文精选》。
最让我喜欢的是，林清玄叙述自己儿时的故事。虽然表面说着自己儿时的事，但总表达着一种情感。每次看这本书时就会情不自禁融入其中，看到了林清玄与棋子下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戏，也看到了林清玄过火时的恐惧、害怕。
最让我欣赏的是，林清玄撰写自己现在的生活。每篇文章都表达了自己对乡村的怀念，或是一则意味深长的道理。每则故事故事都写得十分真实，不仅让我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市种菜记
未了，似乎还沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟诵出一句话：
活在苦中，活在乐里；活在盛放，也活在凋零；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。这是面对苦难的生命最好的方法。
读后感林清玄散文(篇4)
前段时间，我心情十分烦躁，于是我随手拿了一本书，当读到这首诗的时候，我的心马上就安静下来了。因为我读了一首诗；在被造谣时，我不着急，因为我有自知之明；在被误解时，我不着急，因为我有自觉知道；在被毁谤是，我不着急，因为我有自爱之方。林清玄散文集，这本书是专门为少年编写的一本散文集，这本散文是他自称“对少年的期许，对天下孩子的期许编出这册散文集，他完成了自己的愿望，仿佛他看见自己一路行来身影”。我大致看了一下，这本书一共分四卷，标题是“天真的心、纯善的心、美好的心、和庄严的心”。其中，我要着重讲的，是“美好的心”。
爱是在沙漠中的一汪泉水，在濒危时刻给予关怀；爱是一床被子，时时刻刻呵护着我们；爱是一个愿望，只要一提出就给予无限满足。当然，林清玄的爸爸也是如此。故事是这样的：偶然一次，爸爸发现城市的肉羹非常好吃，他想在以前的农村，要吃上肉羹是非常困难的，但他不辞辛苦为我们带满满一锅肉羹。但来去的途中车子极其不稳，很容易撒，但他总会带满满一锅肉羹回来。这时候，我们总会挤在“饭厅”，享用肉羹，发觉一股温馨的气息随着肉羹于香菜的味道塞满了整个灶间。读了这个故事，是作者明白了，因为有爱，才会使肉羹变好吃。
哦，我明白了，爱藏在任何地方，只要我们再用一点心，就会变得非凡美好了。所以，作者感悟“生命中的爱和祝福，永远是热的。”虽然父母不太会表达，但他们已经从行动上表达出来了，这些爱，可能在我以后的生活中永不消散。是啊，父爱是一座靠山，在背后默默支持；母爱是一条被子时时刻刻保护着我。我又想到了……
在一次新闻上，有一对母子被困在雪山上，为了使儿子获救，她用冰割断手腕，在雪地上写了SOS，为了使儿子获救。这是多么伟大的事啊。可能有些小孩至今还不懂爱，但只要用心观察生活中的一举一动，就会发现无限的爱。所以，我在这里，想要献一首诗给我的妈妈：
游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
读后感林清玄散文(篇5)
在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉，作者那易懂的语言，却又含着很深的寓意，哲理。读完后撼动了我的心
这本书的封皮呈黄色，醒目却不刺眼，与它的图案十分相配：一阵风吹来，纯白的蒲公英种子随风飘散，飘渺、空灵，十分简洁唯美，我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字，给人一种亲切的感觉。展开封皮，一行小而精练的小字映入眼帘：“期许少年们有天真的心，纯善的心，完美的心，庄严的心……能在这悲伤的人间，拥有快乐。”正是这一行字，给了我很大的兴趣让我读下去。
正式打开书时，我便被那充天真，无邪的自序吸引。和标题一样，拉近了我们与作者的距离，向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷，分别是天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗，读来十分搞笑，我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。
第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下，能够从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心――那如白纸般内心的最深处的那片净土。
而第二章“纯善的心”描绘的不是一向再清澈的人或心。而是在尘世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的真善美、假丑恶的比较，引起了我们对良知的新看法。
第三、第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲近的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
看完这本书，突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们：“挫折，学习智慧；离散，学习成长。我们是不是除了课业，更重视这些优良品质的养成那？”或许，这就是作者写这本书的原因吧。
读后感林清玄散文(篇6)
读了这么多篇林清玄先生的散文，感觉他是以写父母的爱和人生哲理为主的。
像《打开内心的窗》中，散发着母爱光辉的母亲呵护着因第一次坐车而害怕的弱智儿子；父亲葬礼上在分财产的兄弟们，把他们唯一的母亲分给了自己，而他们自己却失去了最宝贵的东西；在下棋的老人带着的随身听，只为了随时了解海上的情况，担心着儿子；为了不让孩子怨恨自己，而避居大陆的父亲；林清玄先生的母亲往他的行李箱中塞得满满的爱，和那句“提得起来，就是我们的”；还有林清玄先生离开故乡是的一瓶乡土……
由病母引出的快乐源自内心的道理；让恨黯然失色的则是无限的宽容；换个角度去考虑问题：我们看到的假乞丐，觉得他们可怜，是因为他们演的好。那我们给他的钱就当做给他的演出费，那又有骗钱这一说了呢；有时候要庆幸我们不在最高点或中间，因为我们在最低部时，就只能进步不能退步了；学会感谢：在交通如此拥挤、发达的现在，我们应感谢我们还活着，感谢事故没有发生在我们身上；我们所谓的誓言只是智者耳中的戏言，鱼缸打破了，为什么不去赶紧换一个鱼缸而是在原地抱怨呢；如果我们能不恐惧、不抗拒，活在眼前，身心柔软，常怀感恩之心，跌倒就不会受伤了；我们重视一些事物的时候，真的是因为他们自身吗？我们真的不是在意他们附加在身上的名利权位而重视的吗？有一天我们把这个问题搞明白了，我们便算得上是智者了吧；包容他人、包容困难，我们才会孕育出属于我们的珍珠，一颗圆而亮的白珍珠；我们追求很多东西，都是要适可而止的，就像买鞋一样：同样的价钱不一定要买最大的，而是买合适的；人生就像围棋，不能着急，要慢慢地去品味人生的经历；“人生如戏”，忘了是谁说过的了，但他是否知道戏是有剧本的，NG了可以再来一遍，但人生却不可以；失败，使成功显得更珍贵；当我们用美的眼睛与心灵去看这个世界时，这个世界便是美丽的；我们身边许多事物像水晶一样，清澈、无不如实、明白；有些事情我们只要在意他们的内在就好，至于名字外表我们可以不用太在意的；梦，让生活不再乏味；如果我们用收藏我们喜欢的东西去收藏我们的情感，那这是个世界会怎样呢；感谢困难，因为困难我们才能提高、进步；鲑鱼，一心想要回到出生地的归鱼；无知与野蛮，阻挡我们平等的去对待众生；有时候我们该问一下自己：我们为什么要把自己的心强加在无干的其他事物上去；有些人在异地寻找家乡的记忆，找不到却更加思念；如果每个人都认识到佛是什么或佛存在在哪，那我们又何必到寺庙里去拜佛呢；我们要达到的每一个超远目标，都是要从现在的每一个小目标开始的；真理，其实就是万物存在的价值吧；前世与今生，其实就是昨天与明天，把这两者联系起来的只有林清玄先生吧；时间就像鸟一样，飞走了不会再回来，也不会属于谁；佛堂，使我们对佛虔诚的内心的体现；天堂，每个人想的都不一样；能放下手下的东西，也是幸福；“生命的意义就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长，每一天都对世界有一些奉献与利益”；父母教育孩子，更多的是教育他们的仁慈之心；用最乐观的心灵的去对待每件事物，因为百年之后这些都没有了；在顺境之时，要使生活有风采，在逆境之时，要不散乱，保持静心；生命像酒，时间越久味道更加香醇……
我们去读林清玄先生的文章时，应该是和自己的生活联系在一起的吧！不然又怎么会明白林清玄先生是如何从生活中领悟人生、领悟哲学的呢！也许正因为林清玄先生能对生活抱以平常心，才能从万物中去领略人生吧！
林清玄先生先生说：“我的写作，不只是在告诉人关于这人间的美丽，而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。”正如他本人所说，他的文章以最朴实的语言告诉世人最深刻的哲理。
读后感林清玄散文(篇7)
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的心灵，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成正果：它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的圣地之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中得到安慰，得到启发，得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美，而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象，真正实现了灵性、精神的美。
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。大其愿，坚其志，细其心，柔其气的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
读后感作文范文4篇
书犹药也，善读之可以医愚。读完作者写的作品后，收获了很多有关知识。写读后感是个人理解能力的一种体现。你会选择怎么去写一篇作品读后感呢？小编陆续为大家整理了读后感作文范文4篇，相信会对你有所帮助！
读后感作文范文(篇1)
从人类到上帝，是这本书的主旨。
—尤瓦尔.赫拉利
从书架上拿下这本书，乍一看。啊，好有深奥的内涵，在通读后，感受变了，这分明是一本通俗易懂，却令人深思的一本书嘛!
人类的起源并不突兀，早在两百五十万年前，人这一族，就已经在世界出现了。而智人的出现，则又晚了五十万年。但在短短数百年数千年后，智人将世界“占为己有”，其它人类种族全部消失，只要人到了某个地方，那便是洪水，一点儿渣也不留下。从七万年前的“认知革命”到一万二千年前的“农业革命”，再到五百年前的“科技工业革命”，人类只用了不到十万年的时间，走上了世界顶端，而之前一直位居榜首的老虎、鲨鱼，在智人的出现后，慢慢消失，它们想不懂，它们都几百万年未进化，智人在几万年前还是它们的食物，可现在统治世界?
在智人进化之前，非常好地利用了“丛林法则，弱肉强食”这道理，他们不断战斗，吞噬，才走到现在称霸世界的局面。现在很少人有想用，人之所以只有一个，单一的物种是为什么，而以后，世界上会不会只有人这种生物?可能几十亿年前地球从未想过会在能量耗尽前寿终就寝，而人类的出现，已大大消耗了她的生命，可能几万，不几千年后，智人这个物种会伴随着其他物种消失，而灭绝，其它生物而是幸运的，因为它们已延继了几百万年，而人类，在几万年前登上历史舞台，而没观顾整个世界，世界就要毁在自己利益中了。
“最犀利的剑，视为最强的种族推动”。这一说明，终究会让智人毁在自己手中。
读后感作文范文(篇2)
尊严，是一个让人值得深思的词语，抛却小尊严，是为了保卫大尊严。近日，我在语文书上看到了《嗟来之食》这篇文章，讲述了关于尊严的故事。
这个故事的主要内收留是：齐国有一年发生了大饥馑，富人黔敖在大路两旁摆满了食品，施舍给灾民，可有一个饿得奄奄一息的人，却不吃黔敖的东西，他说：“我不吃嗟来之食”。结果就饿死在大街上。
看完这个故事后，我想，这个齐国人何必那样固执呢，是自己的国人给食品，但这并不是为了羞辱他，而他为了自己的尊严死要面子活受罪，终因饥饿丢了性命。在有些时候，我觉得生命大于尊严，由于只有保住了性命，才能成就大事业呀！你才能活得有尊严！
正像当年的孙膑被庞涓陷害，挖去了膝盖骨，可是孙膑忍辱负重，甚至在猪圈和猪一起吃和睡，庞涓认为孙膑真的疯了，就放松了警惕，孙膑伺机爬回了齐国，重振旗鼓，一举击败了庞涓。
少年韩信为了保住性命忍辱负重，从欺负他的屠夫的胯下钻了过去，最后却成了人人崇拜的大将军，辅佐刘邦打败项羽，建立汉朝立下汗马功劳。
司马迁不惧汉武帝的淫威，在牢里忍受着宫刑的奇耻大辱，写下了《史记》，赢得了后人的尊敬！
这些故事都讲了大丈夫能屈能伸，才能成就大事业，才能真正保卫自己的尊严。作文
读后感作文范文(篇3)
来陇东站有四月之余了，四月间忙着实习，忙着认识站里站外的各项实践工作，已然忘了书香的味道。作为一个读了十八年书的学生来说，这是很不可理解的，所以在工作之余从资料室翻来了几本书来填补一下大脑的空缺。这几本书，一本是蓝海战略，一本是标杆员工，还有一本是中国式团队治理，比起教科书来说，这样的书籍比较收留易理解，也比较有趣味性，究竟是大众读本。蓝海战略现已略知一二，现将读后感记实一下。
在读书的时候，尤其是读带有战略色彩的书籍的时候，我习惯于把中国的古老哲学融合到里面去考虑问题。就拿《蓝海战略》这本书来说，仅战略观念，可以用老子的一句话来总结：就是无为而有为，无为而无不为。在市场竞争中相互比拼就会深陷红海。蓝海说的是另辟蹊径。说白也可以理解为就是换一种立场去考虑问题。
有所不同的是中国的古老哲学灰色难懂，有良多的东西说了和没说一样，当然这也是不偏不倚的一种详细体现吧。而蓝海战略运用了一整套的现代分析工具来详细指导实践。
十几年的学生生活生计，我所学理论分析工具，大多数可以说都是入口产品从数学，到物理，化学再到后来的经济学基本都是如斯，所以这样的分析方法是可以接受的。
大学期间有曾学习了解过我国自己的数理分析工具，主要是从河图洛书再到易经的初步了解与学习，所以在同学中间我有个“古代人”的外号。我发现这些东西和现代分析工具很少有人去联系着研究。比我们年长的不去研究，作为后学的这些子弟就更是无从下手了。
所以读完蓝海战略之后我不知所措，书是要读的，理解也罢，不理解也好。只要头脑里有东西了，谜底总仍是会有的。
读后感作文范文(篇4)
想必大家都知道中国超级儿童销售书作家杨红樱吧，她笔下的《调皮包马小跳》已成为儿童最喜爱的书之一。这几天，我就读了杨红樱写的校园小说之《非常男生》。
《非常男生》主要讲了这么几位男生：人气男生吴缅，大胖子鲁云飞，搞笑明星精豆豆，小男子汉马加，吹牛大王芽菜儿，豪爽男生石磊。
吴缅是位有主见，有个性，有责任心，敢作敢为，足智多谋的优秀男生，男生都把他做为领头雁，女生也说他是名有吸引力的男生，况且他把萨克斯吹得炉火纯青；鲁云飞虽说淘气捣蛋，但他却能在下雨时把伞留给女同学，自己冒雨回家；小男子汉马加刚开始是怯懦的人，可后来在同学的鼓舞下，在家庭遭遇磨难时陡然坚强起来……
其中，我最赏识的仍是吴缅了。他不仅成绩优异，全面发展，而且是个乐于助人的好同学。他们班中有位同学宋立春，成绩不错，可家景贫寒，于是，吴缅就动员班上的一些男女生到一家歌厅去挣钱，宋立春得知这个动静，对吴缅万分感谢感动。
读完这本书后，我想到在我们自己班中，男生也如《非常男生》一样淘气捣蛋，惹是生非，吹牛逞强，捉弄女生，但在枢纽时刻，我们仍是会团结一致，互相帮助，共同努力……
这本书真实地写出了我们男生的校园糊口，所以，我们男生不妨看看这本《非常男生》吧！
高老头读后感范文4篇
你也许需要"高老头读后感范文"这样的内容，敬请参阅本文。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”，阅读作品后，心中被触动，从心底鼓起了勇气，这一刻，好像不会被任何事打倒。读后感可以记录从书中领悟出来的道理。
高老头读后感范文 篇1
巴尔扎特一生塑造了两千多个人物，每个形象都非常饱满，人物刻画没有重样的。他被誉为法国现代文学之父，我觉得实至名归。《高老头》这部作品是他及具有特色的代表作之一，所有爱好文学的'人都读过他的作品。
这个作品与狄更斯的《大卫·科波菲尔》有着异曲同工的表达。十九世纪的法国的社会同样充斥着铜臭气，金钱至上的恶劣风气席卷整个法国，人与人之间的关系只有靠金钱来维系，就像高老头与两个女儿的父女关系。高老头天真的认为，只要对她们好，给她们足够的钱，她们就对她好。可惜事与愿违，两个女儿再榨干了高老头所有的钱后，露出了本质。这实在是太讽刺，父女间的关系都要靠金钱来维系，何况社会上的其他关系呢?高老头最后才幡然醒悟，说了那句经典名句：“一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”这句话点名了主题，表达了人与人之间那种赤裸裸的金钱关系。作者同样传递给人们这样一个信息，就是告诉人们，除了金钱，人家还有亲情，爱情，友情。尽管这样，作者同样告诉我们，社会还是有希望的。法国青年拉斯蒂涅在这个丑陋的社会风气中依然保持着正义感，他代表着希望的种子。
高老头的悲剧结果是个性使然，也是大环境导致的结果，所以存在必然性。他是金钱社会的体现者，也是金钱关系的牺牲品。金钱不是万能的，如何正确树立金钱观是我最大的收获，金钱不是唯一的，世界上有很多比金钱更重要的东西。
高老头读后感范文 篇2
读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。父母儿女间的亲情，本是世界上最纯洁美好的感情。然而在那个时代，连亲情都被金钱所玷污，实在是一种悲哀。
《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景，揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤 裸裸的金钱关系。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆，让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门，最终悲惨地死在伏盖公寓。
在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题，都在这部作品中得到体现。
高老头最初在两个女儿家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来；好爸爸，往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。”为什么？“因为我生意的底细，我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子，狠心将父亲赶出了家门。
高老头对女儿的爱是一种溺爱，是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物，然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉；他花掉身上的最后一点钱，只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会；他为了女儿的体面不再做生意，但得知女儿缺钱时又想着重操旧业，甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
高老头读后感范文 篇3
书名虽为高老头，却以涉世未深而野心勃勃的大学生拉斯蒂涅克为主角，花大篇幅叙述和塑造包围在高老头身边的漠然自私的事件与世人，把最后一章作为高潮让高老头在垂危时倾尽其一生的思想和感情，这样的安排处理出乎意料。也许小说是有一个主高潮和一个副高潮的。
主高潮是高老头的临终呼喊，副高潮则是第五章的鲍塞昂夫人的舞会，作为高老头的反面注脚而存在，两个高潮的设置使小说在对比中协同宣明了世人总是要在自欺欺人中完成人生的落幕，无论鲍塞昂夫人还是高老头，他们都是自欺欺人到死的典型，为了表面的虚幻的光鲜(对鲍塞昂夫人是贵族的体面，对高老头是对女儿的爱恋)，他们空洞的灵魂支撑不住现实的重压。
高老头不会有真正的解脱，因为他的解脱建立在虚幻的感觉之上。这是一部极其悲哀的小说，没有给我们提出某种解决药方，却让我们感受到至今依然可能存在的扭曲道德。拉斯蒂涅克也许是明知这一点的，所以他最后依旧要上纽沁根夫人府邸去追求世人所追求的一切。
高老头读后感范文 篇4
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品，小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。读了以后，我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇，更不禁掩卷沉思。
这部小说是资本主义金钱上百丑图。当时的上流社会，充满了虚伪和丑恶。有钱有势者，好像不参加贵族的聚会就无所事事了，聚会中的虚荣、调情、卖弄，就是他们的生存价值所在。在这样的舞台上，大家比赛着虚伪的优雅和真实的奢侈，人与人之间互相攀比，勾心斗角，每个人都自私和虚荣得可怕。而且，活跃在上层社会的人，他们的地位也并不稳当，表面上的高贵富裕下面，可能是重重的危机，每个家庭都随时有破产和一贫如洗的危险。总之，在我看来，他们的生活并不幸福，他们活在一种肥皂泡中而已。
高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的'牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。高老头对女儿的爱是病态的，他两个女儿的生活本身也是病态的。高老头算不上一个好人，当然也算不上一个坏蛋；他对女儿的爱有时令人感动，有时令人叹息。他的两个女儿，挤进上层社会的代价是，学会了虚荣，自私，冷血，利用与被利用，随时胆战心惊。
高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
《高老头》这本书，是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……总之，看罢这篇小说，深感那个时代里，人人都像木偶，难能改变自己的命运归宿。社会像个染缸，想活下去只好与大众一般颜色。上流社会也好，底层社会也罢，人间充满自私，虚伪，找不到一点净土，看不到一点希望。鲁迅所说的黑房子，就是这样吧。
“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。又或者说：任何时代，都是最坏的时代，任何时代，也都是最好的时代。我活着，我就要尽力做我自己的主人。
老舍散文读后感600字（一篇）
面对书籍，我们要做的是将书本中的知识转化为自身的知识。相信读过作品这本书的人有很多，像这样的想法和见解，我们就应当记录进自己的读后感里。你看到本文时或许正在收集作品读后感范文吧。小编为大家呈上收集和整理的老舍散文读后感600字（一篇），更多相关信息请继续关注本网站。
读完老舍的《我的母亲》，让我深深地感受到一位母亲的伟大，一颗善良的心，一种无微不至的爱。这让我联想到了现实生活中，在我的周围，也有这么为伟大的母亲——我的母亲。
老舍的母亲，把一生的心血都放在了儿女的身上，而临死时，却未见到小儿子一面。她一生忙碌，却从未过过一天的好日子i，也未曾享受过一天的福。临死时，仍然吃的是粗粮。她年纪轻轻就失去了自己的丈夫，一家老小靠她一个人来养活。她无论多么苦，有客人来，也要设法弄点东西来款待。她经常吃亏，但她并不示弱。她并不识字，但她却给了我生命的教育。
额儿女的生命是不依顺这父母设下的轨道一掷千金的，所以，父母总免不了伤心。记得在小学，我很不懂事，经常惹父母生气。特别是母亲，每每和母亲争论的时候，总是会不懂事地说出一些令母亲伤心的话，看着母亲的眼泪都湿润了，而我却无动于衷，鼓着小嘴儿，却生起母亲的起来。现在想想，我真的好蠢。母亲的一举一动，一言一行，不都是为了我们这些儿女吗?怕我们受到伤害吗?我真的好后悔，当初为什么和母亲吵嘴，生母亲的气，惹母亲的生气伤心呢?
母亲，自从我读了老舍的《我的母亲》，我便深深地感受到母亲的伟大，母亲的永恒，母爱的无微不至。我像一只嗷嗷待哺的幼鸟，在母亲的怀抱里呵护、关心、疼爱下，使我变成了一只身巧姿矫的雄鹰，在天空中翱翔。
母亲，我爱你!